道果的成就....講求性功智與身行德....這就是功德而成就道果....
皆各如其份....初果有初果的性功智與身行德....乃至到四果亦復如是....絕無變易....
然有性功智...無身行德....其智為狂智....有身行德....卻無性功智....其行為邪行.....
倘依八正道而行者....各隨其性功智與身行德之成就....而有三乘聖者....羅漢...緣覺...菩薩....住世間......終其圓滿佛果成......ˊ這要很久..很久..非常久常行於菩薩道....才有可能成就的........

 

人這一輩子,無非四個字:錢、命、家、情。
為了錢,勞碌奔波;為了命,小心呵護;為了家,努力奮鬥;為了情,付出全部。
總是不甘心,與人攀比;總是不知足,拼命追求;最好的,錯過了;擁有的,失去了。
人活著,其實不需要太多的東西,錢不是最好的,命才是寶貴的。
只有活著,才是關鍵;只有生命,才是財富。
人生短暫,生命無常,不要追求太多。
錢多錢少,不重要;是富是窮,不重要。
最重要的就是:身體健健康康的,
家人和和睦睦的,日子輕輕鬆松的。

因果律的本質,是
因果律的運作,本身就是的體現。
其中沒有主客體,愛,是一體的,完整的,無缺的。沒有歸屬者,沒有附屬者。
所以,解鈴還需系鈴人,
化解因果的辦法,也只有
愛,將因與果融合,全部攬入的懷抱。
一切偏離的,便是恐懼
恐懼,誕生了因果的運作。每一次運作,其實是恐懼在尋找的懷抱。
沒有上主創造的天堂,也沒有上主塑造的地獄。
三界的幻象是因果運作的夢想之域。
恐懼,用恐懼的笨拙辦法塑造了神,那是一種逃避。
逃避不解決問題。
寬恕,臣服,都是用愛化解恐懼的辦法。創傷的彌合,就是與愛合二為一。
此愛,不在它處,在你心中。
你只需辨明方向,點亮自己的心燈。心燈不亮,千萬個太陽也無法照亮。
心燈若明,億萬劫的黑暗,嘎然而止。

生命究竟有沒有意義。
許多人說,沒有,就是活著,而已。
那是因為,他們在自我檢查自己與他人的生命後,發現很多曾經的意義失去了意義,在疾病災難面前,一切世俗的意義都變得一錢不值,不是嗎?
有些人,心心念念躋身上流,社會等級的攀爬,企業的日益壯大,事業的自我提升,或者就是簡簡單單的平平安安啊,等等,等等,但是,事實是,在生命本身因果鏈條的運作下,你根本不知道也無從知道,下一秒會發生什麼?或許,飛上天;或許,一頭栽了下來。who knows?
所以,你看那些文人墨客不痛不癢的人說,就是活著。活著,已然不易。
從旁觀者角度講,
一個俗人,它的生活,或者一世一世的輪回,是為了滿足希望來的,說欲望也行。一世一世你將因果的種子種在心田,直到願望達成。但願望的滿足,或者欲望的滿足,就是下一輪因果的開始,所以世世輪回不休。
修持的人,高靈性階層的人,祂的輪回,是為了治療創傷來的。那與上主分離的巨大痛楚,需要在輪回中彌合修復。當祂徹底修復一切恐懼後,最究竟的融合,才能真實的發生。
所以,人生,對於俗人是意義的話題,對於修持者,是功課。
做的好做的不好,就看自身的因緣造化了。。。
你照鏡子,鏡子中映出你的臉。
你的臉,如果沉魚落雁,你就看到個沉魚落雁。
你的臉,如果兇神惡煞,你就看到個兇神惡煞。
你的臉,如果慈祥,你不可能看到猙獰。
你的臉,如果冷酷,你不可能感到溫暖。
那麼,在你的中陰身階段,
你所經歷的,就是你將看到你自己的一切展現。
在脫離肉體二元世界的遮蔽後,赤裸的靈魂將反射一切自性誕生世界的力量。
如果壞事做盡,你祈求看到佛的接引,天堂的門光閃耀,門兒沒有的事。
如果天上地下,心中無愧,你也不可能看到夜叉鬼怪追著你索你的命。
沒有什麼力量在懲罰你,也沒有什麼力量在饋贈你,
你所看到的,所經歷到的,不過是自己的靈魂而已。
靈魂是什麼,是那個與真我自性迷失後的流浪的夢境虛幻的模擬。

覺悟,並不是欠缺的獲得滿足,而是發現原本沒有欠缺
這是,兩個截然相反的方向,或者道途。
克說:不要以為你的祈禱得到了回應,就是與真相產生了聯結。真相必須走向你,而不是你走向祂誠然如是!

斷惡修善看怎麼說?
為善業相續輪回,便在世間善惡法中纏繞。承善意,行善事,說善言,累計福報。不免輪回之苦,因果之縛,可離無妄之災,無名之禍。
解脫之道,陷在善惡糾纏中已然為,遠離一切幻相分別,方是修

 

修行並不是學佛映佛而成佛,如是,那你終不是佛如來,因為一切因緣皆是本心所映之如當下,以夢追夢皆是在空性裡尋空究竟,卻不得意性皆是所然相牽,其本質依然,終只圖得空夢一場枉然一生,卻忘一與大千皆是性識變化,那方便說:我。

 

窮,不要去坑害他人,難,不要說話不算數,忙,不要不回人電話,聰明,不要耍小聰明;堂堂正正做人,明明白白做事,永遠不要丟掉別人對你的信任;因為別人信任你,是你在別人心目中存在的價值。人生路很長,自己別把路走短了。沒錢把人做好,有錢把事做好,永遠不要透支身邊人對你的信任,多一點真誠,少一點套路,千金易得,信任難求。

緣起,我在人群中看到你,緣盡,我看到你在人群中。
愛火燒不盡,深奧難鳴,心門已鎖,我不開你也別進!
懷舊之人,必重感情。
喜歡這首歌的人都不會很差!
看過這部電影的都差不多離婚了?
一生最重,不過飽餐與被愛。

一生所求,不過溫暖與良人,一生所愛,不過守護和相愛!

照顧好自己:
人,來到這個世界上,總會有許多不如意;
每個人都有自己的眼淚要擦;
每個人都有自己的路要走,
只要記得:
天冷了,給自己加件外衣;
餓了,給自己買個麵包;
痛了,給自己一份堅強;
失敗了,給自己一個目標;
跌倒了,在傷痛中自己爬起來,繼續往前走,
已足夠!
一生輾轉千里,莫問成敗重幾許,
得之坦然,失之淡然;
與其在別人的輝煌裏仰望,
不如親手點亮自己的心燈,
揚帆遠航,把握最真實的自己,
才會更真實的解讀自己 ........
面向太陽吧,不問春暖花開,
只求快樂面對!
因為,透過灑滿陽光的玻璃窗,
暮然回首:
你何嘗不是別人眼中的風景!

脾氣來了,福氣就走了。
如果你是對的,你沒有必要發脾氣,
如果你是錯的,你沒有資格發脾氣。

我仔細想了想,感覺我們這年紀特別棒。
在重新開始什麼也不會覺得尷尬的年紀裏,最老練。
在重新開始什麼會有些彆扭的年紀裏,最敏捷。
啊,突然好有生機,原來我們既年輕又聰明。

人這一生,一定要和同頻的人在一起,和鼓勵你前行人在一起,和靈魂有趣的人再一起,和正能量人在一起,因為這樣就會越來越快樂,越來越陽光,如果志同道合,就強強聯手,如果人各有志那就頂峰相見。

遇茶,遇人,皆為緣分。
在還未老去的時光裏,
在說不清的因緣裏,
茶疏薈與你共品:品芳香、品茶香、品缽音中
遇見本真的自己!

走進三月,與春相約 與你有一份約,在三月的淡淡柔風裏,花開不豔,草木葳蕤,明麗的眸子裏裝滿著人世間所有的美好。我就在這三月與你相約,在這微風不燥的希望裏,指縫間流淌過初露的青翠,時光裏蕩漾著久別重逢的明媚。我就在這裏,我就等你在這經年的厚重露出的鮮嫩裏,我就與你相約在這陌上楊柳的青綠裏。還有那花開朵朵的芬芳,也是我與你不見不散的約期。在這會有小雨飄著的三月,沐雨是一番清歡,潤澤的時光是清清淺淺的浪漫,朦朧的煙色裏,與你,婀娜的羞澀裏,與你。我就在這裏,我就踏著兩行交疊淺濕的印跡,我就等你在這雨色旖旎的朝暮晨昏裏。與你就在這三月裏相約,感受著你這麼清新的呼吸,還有什麼煩惱不可以放下?只在這閃著亮的新鮮時光裏。在這份相約裏,眼中皆是詩意,那山是筆下的蒼遠,那水在墨中含情我就在你這詩意的懷裏,溫婉如你,纏綿與你。風吹一點落千姿,桃紅、杏白、柳綠……青色的深處,白色的初淺,紅色的燦爛,色彩燃著了所有的時光,這就是你,春天!而我,就與你在此相約,我就與春天相約在這三月。

文字,是一場生命的相遇。反借著閱讀的微光,就可以抵達在那懂得的內心。幽謐的光陰裏,就這麼,一直靜靜地流淌。寫的人,走字如簡,讀的人,見字如面。

陽春三月風光美,人面桃花相映紅一花一世界,一季一風景,轉眼之間,我們就來到了春暖花開,天朗氣清的三月。在三月裏,一草一木都是生機;一景一物皆是詩意。溪水潺潺,楊柳依依,桃花綻放,一派暖融融的景象。賈柯說過,一年四季,冬去春來,僅僅是迴圈,之後又輪回,就予人永生般的盼望。三月,願你面若桃花,充滿活力,將日子過成一首詩!

歲月如歌,千年輝煌今勝昔;繁花似錦,萬紫千紅普天慶;祝福似雨,綿密飄灑把你圍。人生,總讓人無語。笑的時候,不一定開心,也許是一種無奈;哭的時候,不一定流淚,也許是一種釋放;痛的時候,不一定受傷,也許是一種心動。生活,一次碰壁,一次清醒;感情,一回心痛,一回看輕。不管經歷如何殘酷,人生,都要保留一份真,活好一顆心。

夜暮清秋水幽寒,月落西風花自遣。噤蟬雲遮微雨涼,淒寂深閨更漏添。纖手拂曲撥清音,聲聲入浸擾心弦。依闌橫鎖愁眉煙,殘紅枯瘦池中蓮。

人生最大的不幸,就是不認識自己。如果你擁有財富,別人只是崇拜財富,不是你;如果你擁有權呼,別人只是崇拜權力,不是你;如果你擁有美貌,別人只是崇拜顏值,不是你。當財富、權力、美貌過了質保期,你就會被拋棄……別人崇拜的只是自己心中的需求,不是你。每個人是不同的,他所處的位置,決定了他的見識。不要埋怨別人無知,不要指望別人和你站在同樣的高度。與其把自己的意見強加於人,不如用一種親近平和的心態,去看看他的世界,也許你會有意想不到的收穫。

擁有幸福快樂的人生,首先要有一顆寧靜的心。佛陀說:寧靜來自於內心,千萬不要向外去追求,愈追求,苦惱就愈多。放下過去的煩惱,也不擔憂未來,更不執著現在,你的內心就會平靜。用平靜的心來領悟,用平常的心去生活,用包容的心來善待,用感恩的心去工作,這樣你就可以安靜的去看這個世界了。

 

在這因緣的相對世間,映實相的最終,並沒有所謂的好壞是非等差距之分,因為在整體裡只有一而沒有二的對立因緣存在,其間都在那一個應與映間的投射波動,所產生的當下大千所就,夢終歸還是回歸於那夢的等待,這就是一與大千的同在因緣究竟,人生之所修,如是!

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