1.五行是四季輪回中的五種色彩

  現實問題:

  有記載說,象形文字是人類最早產生的文字。用文字的線條或筆劃,把要表達物體的外形特徵,具體地勾畫出來。例如“月”字,就像那彎彎的月亮形狀。在古代的象形文字時代,古人也用平時最熟悉、最瞭解的東西象徵那些個看不到的東西。五行就是這樣命名的。

 

  解答:

  五行的命名,充分展現了中華文明的意會含蓄之美。比如木,木為少陽之象,少陽是生命發生所必需的初步熱力,這一初步熱力很好理解,是春天,是青少年時代,是早晨八九點鐘的太陽,是生命發生的必需作用力,沒有這種力作用,生命就不能發生,所以說木是生命的象徵。

 

  五行學以木為主,以土為本。

  木又代表春天,大地上木氣繁盛,萬物都蘇醒過來,種子發芽了,生命就是從這兒開始的。木是春天,春天是木,木對生命的作用就是春天的作用,在人體裏表現為肝氣,肝氣對生命的功能作用也就是春天的作用。

 

  火,是陰陽中的太陽象徵物,是陽熱中的最高熱。它的高熱像是一股很強大的能量一樣,催動了自然生命的高度發展,代表夏天,萬物都生機蓬勃,是生命的極盛階段。

 

  按陰陽生命學的原理,陰陽以陽為主,也就是說陰陽力中陽力是生命的主力,陽熱越高,陽力越大,生命發展也就越快越盛,火對生命的作用,就是太陽的高熱力作用,即夏天的作用。

 

  金,金者刀也,是少陰之象。少陰是初步冷力,是克制生命的工具。世間萬物都有熱脹冷縮的規律。熱脹,是因為有力的作用,萬物得熱力作用則生長發展,熱力越大,膨脹生長就越快;冷縮,是因為冷力的作用,冷力越大收縮就越大。刀是什麼呢?是用來“收割”的,代表秋天。你看秋風一起,樹上的葉子就開始嘩啦、嘩啦地往下掉,秋風像刀一樣把地球上的生命收掉,落葉歸根,護根。萬物很快就自己凋零了,因為要抑制它的生長過度,所以要克制。金對生命的作用就是秋天的作用。

水,是太陰之象。水裏沒有陽光,也沒有熱量,其屬性最陰、最冷,代表了冬天。太陰的作用,就是使萬物極度收縮潛藏。沒有少陰的作用,萬物就會過度生髮而提前死亡。沒有太陰的作用,萬物就不能得到最高的靜養,就得不到更好的發展,所以水是生命繼續生長的源泉。水對生命的作用,就是冬天的作用。

 

  土,土為大地之象,生命所需的物質都在大地當中,土是生命所需要的物質。土對生命的功能作用,就是物質的作用,承載的作用,像一個傳輸的媒介。

 

  春夏秋冬,生長收藏。金、木、水、火、土,是使自然生命產生、生存的五大功能作用。

 

  2.五臟六腑的功能是看不見的五種關係

  現實問題:

  說到五行的話題,我們會感覺似懂非懂,再談到我們身體裏面的五行是如何表現的,更是雲裏霧裏。那麼應該怎樣理解中醫的五行理論?理解了五行的意義就知道了疾病的秘密嗎?

 

 解答:

  如何認知人體五臟六腑的生成與功能?那就要看先天八卦圖。那是一個生命整體的運行過程,循環往復,生生不息。我們來看先天八卦的運行:上為乾,下為坤。乾為天,為精神,主神明。坤是腎。於是天從左轉,則是人體的右邊。到春天了,就是木,木就是肝。到夏天,到最高點則是心,但是心有兩個指向:一個是指頭,太陽這個心;一個是中心,心臟的心。再下來,就是肺,心肺是在一塊兒的,但是心脈是通上的,通向那個最高的神明。再到中央,太極圖的中央是土,土就是大地,就是脾胃這個體系。而頭就是太陽,太陽在八卦之外,下面就是五行,所以又叫五行六位。

 

  五行是對應太陽而生的,沒有太陽就沒有五行,所以太陽和五行是君和臣的關係,放到身體裏面,頭部就是太陽,五臟六腑的相生相剋就是五行關係,髒和腑是臣民的關係。

 

  五臟六腑分別是維護身體的幾位“長官”,它們的關係也可以說成是五行關係,共同存在於一體,互相牽連,互相克制,直至達到各取所需的內穩態——平衡。

首先我們應該來認識一下五行的原理,為什麼是“行”字呢?其實就是動力的意思,行動力。以這個“行”字來說明宇宙萬物永遠在轉動,不能有一刻停止。

 

  我們來看一下五行在身體裏面的生克關係。

  首先要說明的是,在中醫裏命名的“五臟六腑”,不是指西醫中所對應的具體器官,而是五種功能和定位。

 

  在五行之間,它們是相互感應,互為幻化的。它們的關係是穩定的,平衡的,任何一方過度或者不足都是對這個“團隊”的傷害。這個似乎就是世間萬物的關係,比如一個人愛上一個人,在一定的感覺中,非常美好,如果一方出現了過激的表現,極度自私,將對方的一切視為己有,就會給自己和對方以及對方的家人,工作等等帶來傷害,甚至引發不可預知的後果。

 

  比如肝者,將軍之官。主生髮,就是可以發號施令,生髮得好,對肝有利;但是不等於你可以胡作非為,以為官大就可以大發雷霆,在大怒的情況下,反倒會傷害了肝。

 

  有一個成語是歡欣鼓舞,是說心靈歡喜可以鼓舞正氣,但是範進中舉卻是一個過喜傷心的典型例子。

 

  再比如脾這個長官,它喜歡甘甜的東西,適當的甘味是補脾的,但是一旦過食味甜,甜食吃多了,又能導致胃呆脾滯。“呆”是什麼意思呢?就比如好日子過久了,進了蜜罐子,人反而沒有了激情和感覺,麻木了。為什麼一些小孩喜歡吃零食,正經吃飯的時候反而沒有了胃口,不是他不喜歡吃飯,而是零食裏面過多的甘甜影響了脾胃的運化,孩子就是不知道饑飽了。

 

  那麼五臟之間的相生是怎樣的呢?肝生心——就是木生火,肝藏血用以濟心;心生脾——就是火生土,心之陽氣用以溫脾;脾生肺——就是土生金,脾運化水穀之精氣可以益肺;肺生腎——就是金生水,肺氣清肅則津氣下行以滋腎;腎生肝——就是水生木,腎藏精以滋養肝的陰血等等。

 

  而五臟之間的相克是這樣表現的:肺(金)的清肅下降,可抑制肝(木)陽的上亢——金克木;肝(木)的條達,可以疏瀉脾(土)的壅滯——木克土;脾(土)的運化,可以防止腎(水)水的氾濫——土克水;腎(水)陰的上濟,可以制約心(火)陽亢烈——水克火;心(火)的陽熱,可以制約肺(金)的清肅太過——火克金。

在先天八卦中,第一生陰陽日曆,第二生五行,第三生六十四卦。我們前面說到了先天八卦的四象,就是說它把天道分成了四份,“木為少陽之象,火為太陽之象,金為少陰之象,水為太陰之象,土為大地之象”。這四象呢,又進一步說明了太陽對萬物的不同作用。因為在先天八卦中,五行學是陰陽生命學的進一步發展,內容也與陰陽相關,所以平時大家都習慣並稱陰陽五行,五行學是陰陽生命學中的一個支派。

 

  現代的很多學者解釋五行為五種物質,但這樣解釋的人,根本沒有考慮過五行是產生於五帝之前,那時候的字是物之形,根本沒有物質這個概念。金、木、水、火、土呢,其實就是當時人們普遍熟悉的五種物象。這五種物象,象徵少陽、太陽、少陰、太陰和大地對自然生命產生、生存、發展、變化的五大不同功能作用。

 

  3.心是身體裏的“紫禁城”、“中南海”

  在中醫看來,生命就是由有形的物質體和無形的生命機能作用構成的。

  前面我們說過,人的心有兩個指向,而主神明這個心呢,在先天八卦裏面,它是乾的位置,我們中醫說“心主神明”,因為神明是人身上的最高精神統帥,高高在頭部。如果用國家這個整體來比喻的話,在古代就相當於皇帝,在現代,就相當於國家最高元首。這個神明,在哲學上講屬於意識的範疇,這是神明的特殊性所決定的。

 

  另外的一個肉心呢,是主血脈的心,在五行屬火。這個火呢,則是說它的功能作用,不是現代醫學解剖下的器官。那麼除了心,其他四髒所管轄的是什麼呢?都是一些物質方面的功能。咱們看脾、肺、肝、膽,都有月字旁,說明和肉身有關,月字旁在古代就有肉體的意思。

 

  “心”可就不同了,它是神之宅,就是一個皇宮啊,古時候的紫禁城,現在的中南海,是核心的位置,不能受邪。我們的身體呢,好比一輛汽車,功能齊備,但如果沒有一個經過駕校考核的駕駛員,再好的車還是不能跑。心“主”的這個神明就是駕駛員。再看好好的一個人,得了“抑鬱症”,他會輕輕地從樓上跳下去,他的神明飄渺了,離所了,這個人實際上已經是恍然不知人事了。

中醫講“喜傷心”、“恐傷腎”,就是在說這“喜”和“恐”都能令人暴死。生活中經常有這樣的例子,嚇死的不用說,樂死的人也不少,成語樂極生悲就是這麼來的。這些都是神明一下子出了竅,不在這個人的身上了,所以整個身體才進入了不聽操縱的狀態。

 

  前幾年有一個報導說:西方醫學有了新的發現,發現心有意識功能。其實中國人自古就都知道,心有靈犀,心想事成,砰然心跳,這些是中國人最常用的話語。用真心做事情,這在我們長輩的嘴裏是經常說的話。一個人改變了主意,就會被人家說成,這個人變心了。那麼在我們身體的這個世界裏,到底是誰在下命令,誰在主宰這一切?就是這個神明,這個君主之官。

 

  4.肺為五臟之長,主管你的氧氣新鮮

  肺在心的下面,在人體裏面來說,也是高高在上的。屬於一人之下萬人之上。論級別呢,應該是相傅之官。在古時相當於宰相,現代相當於總理。可是在一些人的認知裏面,只知道肺主皮毛,主氣節,基本上不清楚它的職權、管轄範圍有多大。

 

  生命的根本就是血液迴圈,沒有血液迴圈就沒有生命可言。肺,在五行中為金。五行中,金質最重,宰相是文官之首,他是制定規章制度和法律的人,其他幾髒的功能呢,都得通過這裏才能完成,所以肺為五臟之長,“經氣歸於肺,主朝百脈”。怎麼理解這個“主朝百脈”呢?可以簡單理解為肺幫助心在進行血的運行。現代醫學有一個肺循環,也是小迴圈,就是說血液經過了全身的大循環以後,血液中的氧分已經分佈、消耗得所剩無幾了,這個時候,這些血液就要開始肺的小迴圈,進行一輪新的給氧運動,然後再進入大循環。就是說,我們身體的每一分血都必須經過肺循環,都必須在這裏完成血氧結合。

 

  5.“肝膽”相照,是我們成就事業的地基

  肝,在五行中為木。為將軍之官,是武將之首,兵馬大元帥。但是,歷來就是將軍不好管,所謂“將在外,君命有所不受”,有時候連皇帝的聖旨都不聽。本來肺屬金,能克肝木,但是肝氣有時候反勝肺,武官不服文官管,導致金木相沖,將相不和,總想找個機會挑釁一下。木氣本就好勝,好頂撞,二者的關係很難處理好。將相不和,則國家有難。將相和睦,一張一弛,則進能攻、退能守,外邪不能侵。在國家是這樣,在我們人的身體裏面也是這樣。

換一個角度來說,現代生活的奢望與壓力最容易傷害的就是這個肝將軍。

 

  肝呢,雖然有謀略,勇猛善戰,但是最後離不開軍師的指導。在我們的身體裏面,何謂軍師呢?就是膽。膽在軍隊中相當於參謀長,是孫臏、孔明之類的人物。膽為中正之官,中立不倚,無過不及,一切從實際出發,相當於軍師之職。比如劉備對諸葛亮言聽計從,讓幹什麼就幹什麼,成就了鼎立中的一足。

 

  中國的漢字講究同音就同源,我們看膽字也為“旦”意,旦為光明一意,所以膽也為清明之腑,清正廉明,方能決斷中正。

 

  我們人呢,有個特點,這個人要是膽氣不足,膽寒,就好生謀。前思後想,沒有主意,大事上都不能判斷,說話也不果斷,一句話該說,不該說總是猶豫不決,說了又後悔。這是膽氣虛的一種表現,膽小怕事,遇事就回避躲閃,這在五行上怎麼解釋呢?屬於木氣不足。反過來大家都喜歡說肝膽相照,其實就是在說肝有謀,膽有斷,有謀略,不猶豫,能成大事,是木氣調達,健康的表現。要想成就一番事業,沒有這個肝膽相照的“本錢”恐怕就不一樣了。



  6.脾胃會說話,向你報告疾病的跡象

  脾胃,在五行中屬土,為倉廩之官,是天下糧倉。民以食為天,其重要性不言而喻。治理天下沒有了糧食的話,就要出事,古代百姓造反大多是因為沒有糧食了,先要搶吃的。

 

  在《素問?刺法論》裏面,第一次將脾胃的官位區別開了,倉廩之官,天下糧倉由胃來擔當,在今天相當於農業部長,要保障糧食的供給,不然就算失職。而脾被稱為諫議之官,相當於身體裏面的監察官,哪里有什麼事,出了什麼問題,要及時向君主彙報,不能隱瞞情況——明明腸胃出了問題,君主也不知道,等到發現了,已成了胃癌什麼的,君主才知道。這就是失職了,沒有把資訊及時傳達上去。

 

  所以說,這個諫議之官是一個非常重要的官位。脾屬坤土,有厚德載物之功,既然如此,我們就應該注重脾的養護與關照,使之保持清明之神,使之及早發現問題,報告君主及時解決問題。否則,一旦突然發現重病,就會悔之晚矣,釀成大禍。也就是說,平時我們要學會觀察自己的脾胃資訊,有胃口?沒有胃口?是脹滿?還是餓得快?都要認真傾聽,才不會錯過資訊。

脾屬坤土,有厚德載物之功,這句話非常關鍵,可是我們觀察身體的哪一部分才能知道脾這個坤土的厚重呢?因為有厚才能載物,厚是它的本性,貧瘠的土地不可能長出好的莊稼。中醫的坤土在哪里?看腹部肌肉,太薄則脾胃虛弱,太厚為過,也要生出損害;還要看肚臍,肚臍的深淺也能看出脾胃的強弱。還有,脾開竅於口,所以看嘴唇的顏色、光澤也很重要。

 

  而最為關鍵的是,脾胃的失調不是一下子就來了,而是日積月累,冰凍三尺非一日之寒,脾的諫議之功能是一點點喪失掉的,所以經常觀察我們的腹部,使它保持一個最佳的狀態,這是我們每天都應該做的事情。

 

  7.只有養好腎,才能養好命

  《素問?靈蘭秘典論》裏面說腎是“作強之官,伎巧出焉”。作呢,就是作為的意思,腎又主智,智慧能生各種伎巧,很多藝術美妙之事都與腎有關,比如像生育這樣的大伎巧。強呢,就是剛強、堅強的意思,在人體中自然是骨了,俗話說,這個人是個硬骨頭。一個作,一個強,道出了“腎”這個長官的主要功能。

 

  但什麼是腎主水呢?這個強與水是什麼關係?因為腎在五行中屬水。天一生水,地六成之,生成在人體就是腎。腎生成後,第二才生火,生心。

 

  腎藏志,人做事首先言志,究竟你想幹什麼,這個就是志向。還有一個最重要的方面,腎為先天之本,主藏精,是生化之源。生命力生生不息地從這裏釋放出來,為人體的動力之源,所謂腎為先天之本,就是人身立命的根本所在。正如老子說過這樣的一句話:天下之至柔,馳騁天下之至堅。比如女人溫柔的力量足以令君王放棄江山。而在我們的身體裏面,至柔和至堅都聚合在腎這裏了。

 

  所以,如何保護這個腎官,對養生非常重要。簡單來說,傷害腎的做法很多,比如大家經常說的“春夏養陽,秋冬養陰”,春夏如何養陽呢?簡單說就是春夏的時候,人體內部的陽氣都在外面生髮,像所有的植物一樣,外面枝繁葉茂,而裏面的陽氣相對是少的,這個時候應該溫養脾胃才對。但是由於天熱你就與大量的冷飲、空調以及寒涼的東西密切往來,這樣的做法無疑就是傷腎、傷害陽氣。

腎主藏,藏的是什麼?是陽氣。夜晚為藏,你偏偏夜晚不睡覺,還能藏什麼呢。冬天主藏,你冬天不保暖,在健身房裏拼命出汗,也是在傷陽。中醫認為腎為先天之本,脾為後天之本。易經的先天指先天八卦,後天指後天八卦。先天八卦說陰陽,後天八卦說大地。用現代的話說,就是腎為陰陽生命力之根,脾為物質之根。

 

  8.腎有病累及肝,是母親有病殃及孩子

  現實問題:

  許多人搞不明白一個問題,有些人本來是心臟病,後來變成肺心病了;有些人本來是糖尿病,後來卻又多了一個腎病綜合症。其實即使不懂中醫,明白了五行的原理,也知道了身體內部功能作用的相互影響與轉換。

 

  解答:

  應該說五行的用途很廣泛,可以囊括天地之間的各種關係,又可以細微到人體內部。五行在人身體內,臟腑之間表現出來的各種關係,說明它們是一個生命整體,誰都不是單獨存在的,而人的精神體就是五行中的太陽。

 

  古人把君比作太陽,臣比作五行,太陽統領五行以生萬物。木火土金水輪流作用於萬物,就像朝中的五位大臣輪流行使政令一樣。

 

  五行中的關係有相生、相克、同屬和比。相生是互相生髮,相生不是木柴生火的生,是父母生子的生。相生指父母與子女的關係。

 

  用五行理論來講,一個人的腎有病一定會累及肝,就是母親有病殃及孩子。因為水木之間是相生的關係,即便把這種關係放到現實生活中,母親病了怎不使兒子掛心奔波。父強則子惡,腎水過度,肝為子亢進,必傷肺金與脾土,必導致臟腑功能運作失常。失常就是病。五行最喜中和,也就是說五臟六腑功能作用必須要同時處於平等之度上。

 

  反之就是相克,即互相克伏。相克是敵對關係,正常的制約關係稱為“克”,比如金克木;克得太過了,就稱“金乘木”;反向則為“木侮金”。我們看看,隨著天地運轉,大地到了春天,日曆學上叫木當令。可是到了秋天,萬木枯黃,天地間沒有了一點春天的氣息,這就是金克伏了木。金木水火土,在太陽的統領下,各司其職,各行其道,平等相待,共同作用於生命,生命才能正常生存發展。有強有弱,就失和、失衡、失調。“三失”至極,機能無法工作,人就死亡。

五行的有起有伏真是美妙,隨著它的起伏四季也就出現了。

 

  9.胃痛可以通過調肝來解決

  五行裏面有四種關係。

  先說同屬關係,比如金克木,但在中間夾著水,金生水,水生木,這金—水—木呢,就形成了一個有組織的小團體,水就像領導一樣,負責把金和木調節平和,所以同屬關係就是組織關係。那麼我前面說過相生就是母子關係,相克是敵對關係,還有一種關係叫“比”,是兄弟姐妹的關係。

 

  五行裏的這四種關係很重要,都要平衡,要和,你好、我好,大家都好就和睦。這四個關係要是出問題了,失衡了,就會引起整個內在功能的失衡。失衡、失調、失和,就是我一直在強調的“三失”,這“三失”就是大病、惡病。

 

  假如太陽只對木好,木就克金,但是如果太陽對每一個都一樣,木、火、土、金、水就平衡了,沒有爭鬥了。木為肝、火為心、土為脾、金為肺、水為腎,五行的關係就是人體五臟的五種功能作用,就是這樣存在的。那麼太陽怎樣對大家都好呢?我想這應該是每一個人獨自思考的問題,因為每個人和每個人不同。

 

  為什麼老說西醫頭痛醫頭、腳痛醫腳是不對的?比如說胃痛了,西醫就治你的胃,管你胃寒還是胃熱,或者其他關聯……如果讓中醫看,胃有病首先就要考慮是否肝出了問題,肝胃不和。胃就是土,肝是木。根據我臨床來看,不少得胃病的人,多數是肝的問題,大部分肝癌必先產生胃病。

 

  那你懂五行了,你就知道:哦,我胃痛,吃點兒調理肝的藥,它舒服了,就不折磨胃了,胃就好了。這就是五行的道理。用現代的科學說,肝必需的血,85%是從門脈進入的胃腸的血。肝一閉,胃血進入不了肝內,滯留於胃,便導致了胃痛。

 

  10.熟悉五臟相生相剋,輕鬆把握身體健康

  現實問題:

  在我們的身體裏,五行不和,就是五臟失和,必然使身體不爽。可是中醫的陰陽五行又太複雜,太費神。非中醫專業的人士如何能很好地掌握呢?

中國文化的特點是“物我為一”的“大一統”。就是說什麼呢,你要學習好中醫理論,學習好五行的相生相剋,你就必須要置身於自然界之中,天人合一,才能體現出一個完整的意義,才能幫你真正找到感覺,有所體會,體悟。什麼是天人合一?我們簡單說一個“火”,火在自然界裏面我們看到的是什麼狀態?是紅色的,熱烈的,溫暖的,那麼放在身體的五行裏面,說這個人是熱病,你就要找到與火象有關的表現。

 

  學好中醫不容易,但是一旦學好了就是大道至簡。好的中醫師看病就是藥到病除,四兩撥千斤。作為老百姓,如果把五行的關係和定位搞懂一些,也會對生活、工作、事業和身體健康有所幫助。陰陽五行之理,是立身處世之理,治家、治國、治病之理,一理通,百事通。這就是上醫治國,下醫治病,中醫治人的依據。

 

  我舉個例子:中醫認為脾是五行之土,本來呢,肝木定是克制脾土的,所以一旦肝的功能強了,脾功能肯定弱,臨床上這個人一定是肝脾不和;後面呢,又跟著土生金,金是肺,脾一弱,就牽連到肺了,肺又是主氣節的,它一被牽連,氣就不足,所以總感覺自己氣短的人,必然是脾土受制過度。

 

  如果是肺功能太強,金就克了木——肺功能強了,肝的功能必然受制,肝必然就會出問題,因為肝氣難舒,那麼中焦和肝就會出現脹氣的感覺,這樣的病怎麼辦?很好解決,只要腎水足,這個症狀自然就解了。為什麼?水生木啊,水和木是母子關係,腎水一足,肝木自己就強大起來了,金就克不到它了。

 

  所以中醫認為健腎就可以補益肝,補肝也能壯腎,肝腎病又叫母子病。但是肝的功能太強大了也不行,肝木會反過來克制肺金。肺克肝和肝克肺的病在臨床上表現得很明顯,如果是肝功能亢進,肺功能就低下了,肺就有肺虛的表現,喘氣、有痰等。如果是肺功能亢進,肝功能就低下,現在的肺癌就是這種情況,他有肺熱的表像,咳嗽、沒痰,治療最終還是要平衡它們的關係。

再比如說胃痛,為什麼會痛呢?就是因為肝木跟脾土之間的關係失去了平衡,肝火盛了或者胃火盛了。中醫說的火呢,就是指他的功能提高了。胃消化好了肝不吸收,就堵死這個胃,胃堵、脹氣的原因大多是肝的不通暢。在治療上呢,就要給他疏肝理氣。這之後呢,胃熱的把熱降下來,胃寒的溫胃,就行了,不痛了。

 

  五行的不平衡到平衡,就是致病和治病的原理。這是一個度。外延到我們的生活中呢,就好比每個人都有需求,而這個需求是有度的,比如饑餓就是一種需求,但是吃得多了就難受,不消化就滯留在身體裏,就容易得病。

 

  永遠別忘了五行之上還有個太陽,就是人的精神系統。這個精神系統不是西醫說的神經系統,可以把它理解為人的“神”。神出問題了,整體都出問題,反過來五臟六腑出問題了,也會影響到這個神,因為人是一個整體。因此,要治療好五臟六腑的病就要懂五行原理,要想治療好熱病就要牢牢掌握陰陽大法。

 

  第二編 重大疾病的蛛絲馬跡

  十一、多數疾病的根源是營養和水分

  1.腦膜炎和H1N1也是一種流感病

 

  現實問題:

  往往人到中年以後,才會知道季節與氣候對生命的影響至關重要。也是到不惑之年才肯去相信“道法自然”“大道至簡”,才更加明白,天人合一的重要意義。這個時候也理解了疾病的涵義。

 

  解答:

  疾病不是天外來物,是我們可以感知的,所以是可以預防的。比如氣候是一個外在因素,它會影響很多人的身體情況。

 

  這種季節性的感冒病不是病毒病,都是季節病。比如腦膜炎,它們多數都是受氣候影響,所以季節性很強。本來就是個簡單的病,而且能醫治腦膜炎的人就能醫治腦中風。

 

  腦膜炎和H1N1也有相近的地方,氣候不同,影響不同,產生的病毒也不同,最主要是氣候。我上次就說過,H1N1是熱性病,熱性的病毒,熱性的體質,在夏末秋初氣溫最高的時候會達到頂峰,特別是立秋、處暑,過了白露就沒有了。

腦膜炎也是熱性體質的人容易出現。一般是陰虛陽亢體質的人容易得。西醫講腦膜炎由細菌引起的,病毒引起的。其實在中醫看來,所有的流感病、熱病,都是與大氣候有關或者由氣候引起的,因為氣候改變使皮膚毛細血管收縮,發燒是因為大量的血液滯留在腦部,引起腦膜炎。

 

  72年的時候,我們化州那裏出現了乙腦,就是腦膜炎,所有進醫院的患者基本上都死了。我有個親戚,有兩個女兒,她的大女兒乙腦送到醫院快不行了,拉回來準備辦後事,路上遇到一個赤腳醫生,給了點藥散,就用山泉水給她灌服了,當時她已經張不開嘴了,是用東西撬開的,服了第一次就能開口說話了,連服了三次就好了,她的兩個女兒腦膜炎都是他救的,沒有後遺症。後來那個醫生得了肺癌,找我醫治,我說你告訴我當年你是怎麼治好腦膜炎的,他就說了幾個字:就是感冒嘛!

 

  所有的流感病都是首先高燒,高燒後才產生病毒,高燒一退病毒就沒了,所以每一個流感的病人,不是被傳染了病毒後產生高燒的。沒有高燒的人查不到病毒,高燒退了以後也查不到病毒,就證明這個病毒是自身產生的。

 

  為什麼小孩容易得腦膜炎?因為小孩子從3到16歲是大腦發育旺盛的時期,需要的營養、水分特別多。這個時候身體必然有一種自省的東西供給它。這樣呢,表現的就是大量的血液向上流,所以小孩很容易出現頭部發熱的表現,這是體質引起的,當他遇到感冒了,表閉了,自然就大量地向上湧,一湧,下面的血流不通,就發燒。如果一般的發燒的小孩,不用殺傷性的藥物,發熱過後,這個人的腦發育是最好的,高溫使腦細胞經過歷練,大腦相對就更加發達。如果能正確醫治,得過腦膜炎的孩子,長大以後他肯定是聰明的頭腦。在我們那裏,通常會用這樣的辦法來治療孩子的腦膜炎,最好是生薑加清熱解毒、驅風解表的中草藥,煮水洗澡就好了。比如蘇葉、薄荷、松木葉、楊柳葉和根等,因為腦膜炎大多在春天發生,所以這個季節裏面的植物就能治療這個病。這就是大自然的造化。

為什麼現在的一部分西醫治療腦膜炎的療效不夠理想,不死也變成殘廢呢?一是他把簡單的問題複雜化了,沒有正確的認識到這個病的病因,搞了那麼多對細菌、病毒的研究,不知道是因為血液妄行到上面,才得了這個病。腦膜炎的病不是外界傳入,是腦部超標的溫度使腦中的物質發展、變化成病毒,超標的溫度降下來,病毒必然消失。

 

  每一個得腦膜炎的人,你用手摸,他的頭部是很熱的,腳卻冰涼,就是因為他的血液都往上沖。再一個西醫的治療辦法不好,他用抗生素來消炎,來殺死病毒。要知道,抗生素在殺病毒的時候也殺死了正常細胞,本來大腦裏面的正常細胞已經在高溫的情況下受到傷害了,再加上抗生素的殺害,進一步的把腦細胞搞壞。大量用糖、鹽水,使腦細胞的糖量、鹽量、水量嚴重超標,使細胞水腫變性,因此不死必殘。病毒是症,血液妄行是病,內熱是病因。現代醫學把症當成病因治,只能一錯再錯。

 

  在我看來,中醫醫治腦膜炎與醫治感冒一樣,只要用調理血液迴圈的藥,對症了馬上見效。

 

  2.感冒,是感受了風邪和水邪

  感冒是常見病,但也是大病、重病的一個重要機點,時髦的話叫“拐點”。如果治療不及時、不對症,就會引發更嚴重的疾病。從中醫詳細辨證的角度來看,感冒也要分幾種類型呢。說到這個感冒的問題,一般人都拿感冒不當一回事,覺得是小病,感冒了就吃點兒西藥把症狀給壓下去,其實那不是把病治好了,而是在身體裏埋下了隱患,最明顯的弊端,就是水濕排不出去。在這個時候呢,你吃一點鴨、魚、豬肉這種陰性的食物,就更增加了體內的水濕。

 

  感冒以後呢,“體表”是閉合的,所以中醫治療早期的感冒不是針對病毒,而是解表,甚至不吃藥都行,多喝熱水、姜水。這些老方法都是為了讓毛孔打開,多出一些汗,把這扇“體表之門”打開,因為表閉影響了血液迴圈。

 

  什麼是感冒?實際上中醫稱之為感風,或者感水,是表證,不是裏證。總體來說,中醫的感冒病就是感受風寒的意思,簡單地理解就是當冷風或冷水激到皮膚表面的時候,體表應急反應,迅速處於閉合狀態,這個時候就影響了身體內部機能的運轉,影響了身體內部機能與外界的溝通。因為皮膚是人體最大的呼吸器官,表閉以後,裏面五臟六腑的溫度自然就高,導致物質的發展、變化、速度加快,自然就出問題了。最主要是毛孔和毛細血管關閉了,使大量的血沒法從動脈裏面轉進靜脈,進不了靜脈,它就沒辦法很好地迴圈回心臟,生成新的動脈血。

通常來講,感冒就兩種,一個發冷,一個發熱。也就是說流感病就兩種,一個風熱,一個風寒。感冒了,如果發燒,並且感到冷,就是風寒感冒,這個時候就應該使用中醫治療風寒的藥,這個時候生薑是最好的藥。在20世紀50年代,農村裏面是沒有醫生的,大家都是自己當醫生。現在不行了,現在講科學不講中醫了。這裏我要強調說,其實我們很多家庭裏面都有老一輩傳下來的好方法,就是出汗,喝姜湯水,把自己捂在被子裏,出了汗就好了。在中醫看來,酒和薑是救命的藥。這個方法很多人都知道,我一說,他可能還想,你盡說些廢話。他是知道,但他不用,他嫌慢!西藥上去多快,鼻涕眼淚全不流了,殊不知,它把症狀壓下來了,也把多餘的廢物和水分留下來了,為今後的各種疾病做好了準備工作。剛才說感冒的第一症狀就是表閉,發燒就是因為身體內部的溫度排不出去,大量出汗就能讓它排出去,發汗的目的就是迫使體表開合,多餘的廢物、熱量出去了,血液迴圈就正常了。而且以後不會有後遺症,再牽扯出別的病來。這是固本的治療方法。

 

  應該說感冒的症狀不同跟個人的體質及氣候都有關。發熱的感冒也不一樣,有很多種,這就需要好中醫的辨證。如果這個人的體質是寒涼的、陰性的,感冒就會發冷,這種寒性的發熱病,表明這個病人血液裏面的水分多。

 

  如果這個人很強壯,陽性體質的,感冒就發燒、發熱,並且有困倦的感覺。這就是風熱感冒,比如高溫中暑一類的。熱性體質的發熱病,說明血液裏面水分少,這個類型呢,主要的藥是鹽水,預防和治療都不能少了鹽,這個時候就可以使用輸液的辦法,能解決一定的問題,最起碼把水分補上了。但用清熱的中藥好得更快,比如板藍根、金銀花等都是清熱的藥,這種風熱性感冒不可以用藿香正氣丸。中藥中還有一個“十滴水”是治療風寒型腸胃感冒的,這個要區別地使用。相對來講,熱病惡化不快,風寒的惡化最快,風寒的如果吃錯藥馬上就會死亡,風寒病如果打吊針,就會惡化,甚至沒辦法救治。陰性體質的人,如果在年輕的時候沒有大病就長壽,陽性的人相對就壽命短。原因很簡單,他身體裏的熱量過多,就不是什麼好事。所以從感冒的症狀也能判斷你屬於哪種體質。從陽性體質轉到陰性體質不容易,平時要多吃點清淡的東西,過些寡淡的生活才能長壽。

 

3.鼻炎也是一種“富貴病”

  鼻炎主要的發病原因是胃濕,一遇到風寒就出現這個症狀。所以藿香正氣丸呢,能預防鼻炎也能治療鼻炎。

 

  胃濕的人有兩種,一種是脾濕,一種是腎濕。腎部排水不利,不愛出汗,也是這個問題,能夠正常出汗就不會有鼻炎了。有個女孩,平時特別愛生悶氣,喜歡吃涼的,總是感覺小腹脹涼,月經不調,夏天開窗睡覺就感風了,然後就出現了鼻炎的症狀,鼻子一個通一個不通,非常難受。為什麼喜歡吃涼的人,越吃越愛吃?因為寒涼的東西吃進去後降低了胃的溫度,機體就會自然地產生熱來抵抗這個涼的東西,就是越感覺熱,越想吃涼的東西,所以越吃涼的東西就越熱,越怕風,歸根結底還是濕化熱。像剛才說的這個女孩,在鼻炎的早期很好解決,用生薑10克,一點點鹽,煮水送服藿香正氣丸,在平時發病的時候,吃一次就行了。

 

  4.暈車,藿香正氣是最好的藥

  暈車,主要是肝胃不和。

  其實頭痛頭暈是很容易解決的,用薑沖一杯水喝下去,這個薑把血管擴張了,血液就通過去了,就沒事了。

 

  但是關於暈車的問題,精神體至關重要,睡好覺了,精神壯了,就能穩得住肝胃功能,精神不壯管不住這個問題,所以就暈。吃藿香正氣丸呢,能把血液裏邊多餘的水分排出去,加快血液迴圈的速度,才能供應頭腦,不影響上邊的供血量。頭部血氧不足,也會頭疼頭暈,嘔吐。暈車是什麼症狀?吐,有時會出冷汗,有時不出。藿香正氣呢,有很多種功效,祛除胃濕、胃寒、解表。所以可以說,藿香正氣治療暈車有奇效!還能減肥,陰虛的人如果腸胃有濕也可以吃,陰虛的人一般腸胃有濕熱。藿香正氣使用的正確,不過量,能使頭髮變黑,如果過量了,黑頭發能變白頭發,物極必反。

 

  5.減了水分和營養,痛風會不治自愈

  痛風,屬於西醫的病名。根據它的症狀來理解呢,其實很簡單,不通則痛,痛則不通。現在人都說痛風病人不能吃海鮮,尤其是喝啤酒吃海鮮的,更容易得痛風。

張正天在《中國金方醫學》中明確指出了痛風的病理:嘌呤,主要以嘌呤核苷酸的形式存在,它在能量供應、新陳代謝的調節及組成輔酶等方面起著十分重要的作用。嘌呤是構成核苷酸的物質基礎,核酸為生命的最基本、最重要的物質之一,核酸則是由許多核苷酸聚合而成的生物大分子化合物。它們之間的關係是:嘌呤是核酸代謝的產物,而尿酸是嘌呤代謝的產物。因此並非是嘌呤、尿酸導致的痛風,準確地說是核酸、嘌呤、尿酸等物質的代謝紊亂才是痛風的病理實質。單純地抑制尿酸合成或促使尿酸排泄是常規的治療方法,並非治療痛風的根本方法,不能從根本上解決痛風病的原因。痛風在我國已成為僅次於糖尿病的代謝性疾病,美國和日本曾對痛風病人死因的統計資料顯示:病人多因引發心腦血管病和腎功能衰竭、尿毒癥而死亡。

 

  以前痛風呢,不吃海鮮,還治不了這個痛風。20世紀70年代以前,痛風很少。那時候我跑遍了附近的幾個縣,都沒有發現痛風病,到20世紀80年代就發現了。

 

  痛風病有兩種,因為痛的症狀不一樣。一種是中醫很早就認識到的風濕痛。這種風濕痛跟潮濕、寒冷有關。痛風在中醫裏面,屬於因風引起的病。現在人為什麼多痛風呢?那應該感謝現代科學。第一個,怕出汗,開空調,這就在為痛風做準備工作;第二個,喜歡吃高營養的食物;再一個喜歡現代高科技的食品,經過深加工的食品。這些食品裏面都是營養,最好的營養。但是它們已經失去了自然的作用,它們就跟西藥一樣,經過化學或者其他高科技的加工,有很大的副作用。內部機能就不喜歡,沒辦法接受。這些營養在血液裏面流來流去,排不出來,留在體內就產生傷害。

 

  心臟就好比一個國家的運輸總管。動脈和靜脈就像是這個國家的鐵路、公路。動脈呢,負責把營養物質輸送到各個城市、縣城,比如肝、腎等器官。那毛細血管呢,就相當於這些城市的接收和分配機關,它有很多條通道,可以把運輸來的物資層層分配下去,再將各個器官產生的廢物和垃圾收集上來,交給靜脈。靜脈就把這些廢物運回到肺臟。肺臟就是相當於血液廢物的處理場,血液就在這裏進行氣體交換,把二氧化碳排出去,再把氧氣重新吸進來,這個血就淨化了,再回到心臟,重新變成有用的血液。

  痛風呢,問題就出在這個毛細血管上面。上級運來的營養要通過它給下級,下級運上來的廢物呢,也要通過它反運到肺臟裏邊去。但是毛細血管就那麼細,它能承擔的只有那麼多,如果上級一下子運來那麼多的營養,它就暈了,沒有能力儘快的分配下去,這些營養就沉積在毛細血管當中,時間長了,就不是營養了,成了廢物,堵在那裏。中醫講不通則痛,當這些高營養的物質從動脈經過毛細血管流向靜脈的時候,過不了這一關,轉換不過來,導致不通,引起痛,不通則痛,非常簡單的道理。這是第一種痛風,營養型的。營養型的痛風呢,像火燒一樣的,疼得很厲害。

 

  第二種痛風呢,是血液裏的水分多了,引起痛風。這種痛風是麻痹痛,兩種不同的痛就由兩種不同原因引起來的。醫治這種病很容易的,就按照《黃帝內經》上面說的:“夏暑汗不出者,秋成風瘧……”人在夏天如果不能夠出汗,秋天就會得風病,很簡單。那個濕氣就排不出去,秋天涼風一起,毛孔全部都閉上,閉門留客,把這個濕氣就憋在身體裏面。痛風患者在平時生活中,一定要保持在該出汗時出汗,通過出汗就把這些東西蒸發出去。

 

  為什麼有些人的痛風會突然發作,又突然不發作,因為痛風都是血液迴圈的問題,血液中廢水廢物多了以後,動脈迴圈到靜脈,過不了這個關就痛。為什麼喝啤酒和吃海鮮之後會發作?喝啤酒後,裏面的血液大量向外部迴圈,加上酒精刺激肝臟大量吸收水分,導致血液中水分超標,加上高營養在裏面發熱,迴圈過不去,就十分的疼痛。所以在還沒有調整好這個血液迴圈的時候,要吃素,而且不要吃濕性、水分太多的食物。白酒可以喝,不要多。一些刺激性的東西部分能吃,部分不能吃,最好是吃苦瓜,天天吃都行,拌著鹽吃。白蘿蔔苗,醃過的,按季節吃,長期堅持,不醫治都可以治癒的。

 

  6.紅葉洗澡,驅散蕁麻疹的煩惱

  現在過敏人群也非常多,而且很多人年輕的時候不過敏,歲數大了就過敏;還有的人年輕時過敏,歲數大了反而好了。其實呢,蕁麻疹根本不是過敏。它要按照過敏去醫治,肯定不能徹底治癒,而應該按照中醫理論去醫治。蕁麻疹就是體內的水濕多了,排不出來,就在身體裏面到處竄。治療這個病很簡單,就用香山的紅葉,煮好以後,加入白糖喝一碗。然後呢,拿那個葉子泡水洗個澡,就好了。香山紅葉治療尋麻疹有很好的療效,其他地方也有紅葉,都一樣可以用,將楓葉和松葉一起放在浴盆裏面,洗個澡就緩解了。蕁麻疹、痛風都可以用這個辦法,如果有面部中風的就加生薑。面部中風呢,一般是突然發生的,如你在房間裏很熱,出去突然一吹風,面部毛細血管馬上收縮,血液迴圈不過去,就導致癱了,這時馬上打一巴掌上去,兩邊臉都要打,然後用薑酒鹽煮水喝,燙燙臉部,血管遇熱就會擴張,血液過去就好了。

其實所有的病都是三種問題引起的,一個是陰陽力失衡,一個是五行失和,一個是血液迴圈失調。最多見、最惡的是血液迴圈這個問題。血液迴圈失調在中醫裏面的說法就是血熱妄行,也是常見的病。比如說一般的中風,就是大腦裏面的血液從靜脈到動脈中間的毛細血管不通,收縮造成的,同時兼有血液的成分不夠,或者內機能迴圈的力度不夠。

 

  可能你要問:為什麼用香山紅葉呢?祛風啊。蕁麻疹的病人,多餘的水濕就在他的皮膚裏面出不來,跟他平時吃什麼東西也有關聯,用這個水一洗,裏面一壓縮,馬上出一身汗,水出來了,就好了。同時經霜的紅葉還能夠擴張表面的血管,血液迴圈沒有阻礙,痛風也就不疼了!有一個東北女孩子,十年前在商廈工作,那個時候沒有空調,有風扇,就整日對著風扇吹,後來不知不覺中,發現自己愛出蕁麻疹,只要穿的少一點就容易著涼,夜晚睡覺也易著涼,起床後一看,臉也大了,眼睛腫了,有很多大紅邊的疙瘩。尤其不能耐受潮濕和悶熱。後來她就自己吃息斯敏,犯病就吃,後來吃強力解毒敏,還是不管用,一直時好時壞的。後來,無意中發現離開商場以後竟然好一些,並且好多年沒出現蕁麻疹,但是去年又上商場了,空調一吹又犯病了,後來吃過幾次治療腦血栓的桂利嗪片竟然把蕁麻疹治好了。桂利嗪是什麼藥呢?它用於腦血栓形成、腦栓塞、腦動脈硬化……簡單說就是用於治療末梢血液迴圈不良引起的疾病。

 

  為什麼她在商場就犯蕁麻疹?什麼樣的人容易得這個病?原因是她的血液迴圈,特別是微循環不好,她自述冬天腳特別涼,低血壓,非常怕冷。但是導致她出現這個病症的還是由於商廈的“風”。

 

  我向來對風就非常敏感,也有自己獨到的認識。腦中風是風病,風濕病是風病,這個蕁麻疹還是風病。中醫認為風為百病之首。《黃帝內經》說:風生百病,百病始於風。不是風生水起,而是“風生病起”。從最簡單的說,人的毛孔每天一張一合要達到規定次數。正常人的毛孔一開一合是很正常的,進出是很方便的,它就是你的門,是多餘的水分、多餘的熱量向外排泄的門戶。你把門關上了,它們就出不來了。風一吹毛孔就關,水濕也就出不來了。

 

7.血液迴圈是生命的運輸線

  在我的醫療體系中,血液迴圈是至關重要的環節。正常的血液迴圈是健康的保證,那麼不正常的血液迴圈又是什麼樣的狀態?可是現代醫學總是腳疼治腳,只單純地針對一個問題,解決一個問題。比如現在很多人都在做的心臟支架,這真是下下策。因為血液迴圈不單單是心臟的作用,心臟雖是主要的作用,但要其他多方面作用配合,這個血液才能迴圈的。

 

  血液迴圈不好能夠引起很多問題,癌症就是血液迴圈失調,就是中醫說的血熱妄行,當這個血液妄行的時候,就是不規律的,往往某一個臟腑有問題,這個血就大量地往那裏走,就導致熱量、營養、水分超標,就可能引起癌腫塊。當這個血大量長期湧到肝臟,就為肝癌的產生做了基礎;當這個血大量長期湧到肺臟,就為肺癌的產生做了基礎;當血大量停留在內,不往外迴圈時,就為淋巴癌的產生做了基礎。

 

  血液對生命尤其重要,血液裏面的濃度、成分更為關鍵。保障血液迴圈有兩個因素,一個血管要通暢,一個血液的成分要在標準度裏,標準怎麼定?現代醫學定的標準與生命功能需要的標準不一樣。看臉色,臉色正常的,不紅、不白、不黑、不黃,而且整個臉色是均勻的,這血液裏面的成分就正常,血液迴圈就好。如果血液裏面的濃度高了,水分少了,血液迴圈的速度就緩慢,裏面就出現惡性循環,很多廢水、廢物到血液裏面就滯留,排不出去,就很可能出現多種病變,而且出現的就是第三期的物質性病變,所以救命首先要救生血液,治病首先要想到血液,調理生活首先注意的也是血液。平時大家經常說到養血調經其實不僅僅是針對女人的問題,男人也要注重,離經叛道的血液是不管你是男人還是女人的。

 

  中醫看病首先看臉色,為什麼中醫望臉色就知道病呀?我一看你的臉色就知道血液裏面含有什麼東西,血液迴圈正常的,機能運作才正常,機能運作正常的血液迴圈就正常,這是相關相聯。

如果一個人臉色很紅,整個臉色不均勻,特別是兩顴最紅,這個就是肝火盛的表現。如果顏色均勻,但是面部有一些紅血絲,也說明是肝血循環不好。可是看肝臟的問題,先要追究腎功能的問題,一般情況下,如果腎功能不好,排泄不乾淨,就會影響血液迴圈,血裏面帶有廢水、廢物,表面就很容易看出來,因為動脈和靜脈交接需要通過毛細血管,交接不順暢,導致廢水、廢物滯留在這個地方,形成紅血絲,這個主要表現在臉上,因為臉部離肝臟、心臟的路遠一點。這樣的人還會有一個胃寒的表現,因為這個胃寒,肝臟沒有力氣迴圈過去。胃寒的人最明顯的症狀就是女人出汗少,消化不理想,一些人還有便溏、便秘。這種問題用中醫來說就是肝脾不和,肝腎不和。

 

  臉色暗紅,中醫的說法就是有風,風就是血的問題。風影響血液迴圈,所以風病就是血病。中醫講內風與外風,內風是內血液迴圈,外風是外血液迴圈。內風是一種什麼表現?肚子有風就痛,肝有風就暈,脾有風也暈,胃有風就不想吃,腸有風就拉肚子。風肯定是涼的,是陰性的,因為是陰性的影響血液迴圈,所以也是血的問題!

 

  生命是一種動態的平衡系統,還有一個固定的規律。比如血壓的問題,今天可以高,明天也會低,這也是《易經》說的變。《易經》裏說有不變、有萬變,這就是中醫的基本理論,不懂《易經》可以說你對中醫臨床疾病沒有理解。

 

  那麼,在空調裏待得時間長了會出現什麼症狀?首先就會出現血液迴圈速度人為地減慢,血管收縮,就會引起風濕病、痛風、哮喘、腸胃病。最嚴重的是損害肝臟,不出汗首先就損害肝臟,現在得肝病的人越來越多,空調就是第一個兇手。血液迴圈減慢了,直接的後果就是肝臟裏面多餘的營養、水分、廢物排不出去,所以長期使用空調的人喝酒吃辣是一個比較好的飲食方法。有人說喝酒吃辣,毛孔張開了,這個冷氣不就進來了嗎?我說是能出去就進不來,裏面的能出去,外面的就進不來;裏面的出不去,外面的就進來,就是說裏面的頂不住,外面的就進來。所以加強臟腑裏面的機能作用,加強血液迴圈,把廢水、廢物排出去是關鍵。

天氣一冷,就有許多人感覺全身發冷,手腳尤其冰涼的受不了。這種情況,就是中醫所說的“陽虛”,也就是一般所俗稱的“冷底”或是“寒底”,也可以說就是血液迴圈不好。

 

  如果你的四肢末端經常發白,手指尖在按壓後很久才變紅的話,就是末梢迴圈缺血的症狀。就像冬天手冰冷的時候按壓好一會才變紅一樣。為什麼會末梢迴圈缺血?一方面由於體內血容量減少,另一方面就是內機能動力不足。其實說白了,人的這些病都能從衣食住行、吃喝拉撒上找到原因,沒有什麼複雜的。人的病很簡單,平時多一點思考,多用點心,生活裏面到處都有醫病的學問,就算你不懂醫,幾個月琢磨下來,基本也能把病都弄明白了。

 

  作為一種體質,血液迴圈的速度井然有序,不快不慢就是最好的。當然太慢了也不行,什麼都有個度。有些人臉色不是很漂亮,這是因為血液不會大量向外迴圈,是在保證內機能的需要。這樣的人往往因為血液迴圈到上面不足,會出現頭暈的情況,只要起來活動一下就會恢復。而有的人血液向外迴圈的多,內部的少,所以顏面好看,但卻不是最好的體質。而血液迴圈的速度不單單反應在性格方面,還關係到頭腦,血液迴圈快,向外的,這樣的人機智,應變能力強,反應快,性格急,火氣大。女人都有一個共性,血液向外迴圈的多,所以好看,這是生理性的。

 

  8.出汗,是檢查血液迴圈是否通暢的手段

  今年初的時候,我去了一次格爾木。

  當時我去格爾木有三個目的,第一想看一下黃河、長江的發源地,研究一下黃河上游的氣候為什麼有那麼大的改變?過去青藏高原是很富有的

 

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