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今天通過分享易經易理，來指導如何扮演好自己在家庭生活中的角色，如何經營好一個家庭，大道至簡。

當我們發現自己老是注意別人的陰影，那是因為它們觸動到自己的某個陰影面向。我們通常認為，沒照鏡子，我們看不到自己--在某個層面上，這是真的。但事實上，當我們留心自己是怎麼在觀察別人，就能看見活生生的自己。我們天生就會將我們看不到自己的地方，投射到別人身上。這並不是壞事。每個人一直都在這樣做。投射是小我一種本能的防衛機制；我們不承認自己身上那些討厭的特質，相反的，我們將它們投射在別人身上。我們把它們投射在自己的母親、孩子、朋友，甚至從未謀面的知名公眾人物身上。我們在他人身上所論斷或譴責的一切，究竟來說，都是我們否認或拒絕自己的部分。

 1913年，榮格與佛洛德正式宣佈決裂。之後幾年，榮格陷於“面對無意識”的險境之中，在與黑暗的無意識激烈鬥爭中，榮格發現了集體無意識與原型。但他對自己所做事情的重點究竟在何處卻頗感困惑。他自問：難道要迷陷於無意識中，以後一直是無止境的路程嗎？
1918－1919年間，榮格開始每天早晨都在筆記本上畫小圓形圖畫，這種圖案後來他稱之為曼荼羅。在此過程中，榮格認識到自己有意識地作出的努力，被一種更強大的力量所削弱，這種力量使他選擇一條完全不同的道路。換句話說，他不能選擇目標，而是目標在選擇他。

談到心理諮詢，人們往往會聯想到做思想工作、談心、勸導、指導、講大道理、說教，甚至有人認為，心理諮詢就是和心理諮詢師坐在一起閒聊、侃大山。其實，這都是大家對於心理諮詢的誤解。

童年經歷、家庭環境對人有著巨大影響，這已經是心理學上的普遍共識。適應不好的初級情緒一般都是在童年留下的陰影，到長大後不斷重現。如果意識不到這一點，單針對長大後的情緒去調整，效果很有限。而父母的教育理念以及成長環境則是會對人的二級情緒有很大影響，一種在觀念上不被接受的初級情緒會被下意識地以二級情緒的方式呈現。情緒的分類，是為了幫助大家更好地分辨自己的情緒。而技巧上，基本沒有涉及，因為，根本問題沒有解決的時候，單憑教一點技巧是沒什麼用的。

我們羡慕別人的快樂，總覺得自己笑聲太少，你哪里知道別人的煩惱，或許別人的笑顏下，隱藏著比你更深的苦痛；我們仰望別人的幸福，以為只有自己與不幸為伍，其實別人何嘗不是這樣看你，只是你覺察不到罷了；我們嫉妒別人的成功，總懷疑自己太失敗，其實只 要有事做，有飯吃，有人愛，你就成功了。

人際關係特別糟糕的人，常常會見到這種心理邏輯：

一，你要按我的來；

許多十幾歲孩子的內心都有一個雷達，可以探測出什麼事情會激怒他們的父母。如果我們重視整潔，我們十幾歲的孩子就會邋裏邋遢，他的房間會一片狼籍，衣服髒得令人厭惡，頭髮又亂又長；如果我們強調要有禮貌，他就會打斷別人的談話，說髒話，當著別人的面打嗝；如果我們喜歡說話優雅而婉轉，他就會說粗話和俚語；如果我們珍視和睦相處，他就會跟鄰居吵架，戲弄他們的狗，欺負他們家的孩子；如果我們喜歡好的文學作品，他就會在家裏擺滿漫畫書；如果我們強調身體的活力，他就會拒絕鍛煉身體；如果我們關心身體健康，他就會在大冷天穿上夏天的衣服；如果我們擔心空氣污染和肺癌，他就會像一個煙囪似的抽煙；如果我們珍視好分數和學業，他就會在班裏成為最後幾名。 

　　令人無可奈何的是，父母們都毫無例外地會依次採取下面這些令人絕望的措施：首先，我們會變得強硬起來。如果這不管用，我們會轉而對孩子和善。如果還是沒有效果，我們會跟孩子講道理。如果孩子聽不進溫和的勸說，我們會求助於挖苦和指責。然後，就是威脅和懲罰。這是一種讓雙方都沮喪的慣用伎倆。 

父母和孩子一起朗讀，絕對會出現奇跡！絕對比拼命有效神奇！    
我知道，我不是因為偶然才來到這個世界的，我是主動想來的，我是為了繼續前生偉大、美好、無私的夢想而來的，我是為了通過各種苦樂順逆的體驗來歷練自己而來的，並由此完善、成長和提升。我是因為愛這個世界才來的。所以，我將用全然的愛來接受這個世界，並用全然的愛讓世界更加美麗。    

易經是先民智慧的結晶，是中華文化的源頭。我們學易，就其原動力來說，無外乎徹悟蘊含天地之間的“道”和趨吉避凶。“八卦以象告”，六十四卦隱藏無盡玄機，也給我們幾多提示。在此，我談一點助長財運的方法，以饗有緣人。

   1.     關注民俗文化。