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012、雞和蛋的故事

　　其實對於若山來說，今天也是一個發現虎娃早已邁入初境的機會，否則這孩子不可能認出猴子來。但是若山卻錯過了，他並沒有意識到這一點，因為人是盤瓠指出來的。若山與眾族人想當然地以為虎娃與盤瓠最為熟悉、明白盤瓠的意思，所以才幫盤瓠開口說了出來。

011、山神之憂

　　若是當年的理清水，暗中感應或試探虎娃的神氣運轉，就能清楚他此刻是什麼狀況。但如今的理清水只能默默地觀望著這一切，元神中所見與普通人的觀察並沒有太大的區別，一切結論都是根據他的經驗判斷的，並無法確定。

010、初境的難題

　　假如水婆婆知道虎娃竟有這等想法，不知是該高興還是生氣。她如此紡布可不是普通的功夫，僅僅在定坐中操縱這些葛絲，就必須要有三境九轉圓滿之功。而她能夠做到今日這麼精妙，不僅因為修為已在五境，而且織布是做了幾十年的事情、最為得心應手，其中還另有玄機，所以才能借此指引族人邁入初境。

009、複歸於嬰兒

　　遠方樹得丘上的山神理清水也在關注著這一幕，同時暗自嘖嘖稱讚。如何指引盤瓠這條漸開啟靈智的狗自覺邁入初境、開始有意識的修煉，就算他來做，也未必能有比若山此刻更好的辦法。

008、夢境的開始

　　蠻荒部族的日常生活用品都是就地取材加工而成，比如麻絲、葛絲為線、為布，以獸皮縫成衣褥，砍伐竹木製作用具，還有石具、骨具、陶具與金屬器。在那樣的地方、那樣的年代，“具”和“器”的概念是不一樣的，並不是什麼東西都能稱之為“器”。“器”代表著珍貴難得，甚至還象徵著某種神秘的力量。

007、傳燈

　　若山微微歎了口氣，他很有耐心地又換了種方式解釋道：“我也會出門啊，假如我不在的時候，發生這種事又該怎麼辦呢？今天伯壯、仲壯他們表現得就很好，假如不是那只大鳥實在太厲害，換做一般的猛禽咱們早就被打下來了。”

006、鷹飛狗跳

　　理清水雖不能再動用搜神之法感應這吼聲中蘊含了何種神通，但從整個村落尤其是後山上那些族人的反應來看，這顯然超越了尋常的犬吠，不是一隻普通的狗能發出來的。這說明盤瓠獲得了某種天賦的神通，這是禽獸可能會開啟靈智的徵兆。

005、虎娃的快樂生活

　　若水會治病，村中的男女老幼有誰生了病都會找若水求助，而她施治的過程往往很神秘，就像一種古老的儀式。假如在巴原中那些早已建立城廓與國度的大族眼中，若山和若水當然就是這個村落裏的祭司與巫祝，但此地卻沒有這種稱呼，他們就是山爺與水婆婆。

004、胭脂虎

　　蠻荒中原始氏族部落的大多數人，可能還不清楚奸細是怎麼回事，就更不明白臥底是什麼東西了。可理清水卻是清楚的，那需要培養忠心耿耿的心腹併發下死誓，才可以派到另一方勢力中潛伏，而絕不可能是一個剛出生不久的嬰兒。

003、赤子啼聲

　　通常戰鬥中的傷亡，受傷的人數往往要比陣亡的人數大得多，但今天的情況不一樣，這不是戰鬥而純粹就是滅族屠殺，場面格外地慘烈。清水氏一族到最後老弱婦孺都拿起了武器，向著屠殺者的要害瘋狂地砍去，每殺死一個敵人便是為自己與族人報仇。