010、初境的難題
假如水婆婆知道虎娃竟有這等想法，不知是該高興還是生氣。她如此紡布可不是普通的功夫，僅僅在定坐中操縱這些葛絲，就必須要有三境九轉圓滿之功。而她能夠做到今日這麼精妙，不僅因為修為已在五境，而且織布是做了幾十年的事情、最為得心應手，其中還另有玄機，所以才能借此指引族人邁入初境。
水婆婆像這樣每施展一次，都大耗神氣法力，且不說路村人能否收集那麼多葛絲，她至少也要間隔半月才能繼續。
族人們此番觀看紡布之後，水婆婆只說盤瓠以後不用再來了，但其他人還得接著來看。盤瓠當然不必，它已入初境，水婆婆只是想確認而已。接下來的日子裏，只要是月光明亮的夜晚，山爺都會把盤瓠叫出去，讓它坐在祭壇前修煉。
雖然沒有了那怪鳥肉為引，但盤瓠已經漸漸明白山爺要自己做什麼，就是尋找那種奇異的狀態。月夜中方定坐修煉的盤瓠，漸漸能夠自發地進入初境修煉，仿佛有一種感覺在體內流轉，每一根骨頭、每一塊肌肉甚至每一絲毛髮都在清晰的感知之中。在一片寂靜裏感知著生命的律動，當這種感知越清晰，平日的知覺就越敏銳。
盤瓠並不清楚這就叫初照境，山爺也沒法對它解釋明白，只是指引它進入這種狀態自悟修煉。但是這條狗自己有體會，它變得精力充沛、知覺敏銳，有時甚至不用眼睛看就能感覺到周圍的物體，或許是因為嗅覺或許是因為直覺，總之是形容不清楚的。
另一方面，它的天賦神通也變得越來越強大、操控得越來越自如。村寨中每日淩晨公雞打鳴時，仍偶有猛禽撲下。只要這些猛禽飛得足夠低、離得足夠近，盤瓠突然竄出朝天而吼，就能將那些猛禽震得暈頭轉向、胡亂撲騰著翅膀落到地上。
有的猛禽比較強悍，反應也比較快，雖然被盤瓠的吼聲震得暈暈乎乎，卻能飛旋離開並不墜落，但這時它們的速度也大受影響，很容易被弓箭射落。不過盤瓠還是有自知之明，它清楚自己的吼聲威力有多大，通過不同猛禽的反應能判斷出來。
假如再出現上次那樣的怪鳥，盤瓠也知道自己不是對手。可是接下來很長一段時間，並沒有出現過那樣強大的怪鳥，那種遭遇畢竟很罕見。
路族人外出狩獵的次數明顯多了起來，只要天氣合適，若山都會帶著盤瓠集合一批族人離開村寨去山中打獵，順便也在山野中採集諸如葛藤之類的東西，每次的收穫都很不錯。路族人這些年養了雞又種植了菽豆和火麻，如今獵物也多了，日子過得當然比以前好多了。大家可以用更多的時間精力去做別的事情，也可以用物產與外族交換更多的東西。
新鮮的肉食要儘量吃掉，一次吃不完才製成肉幹保存。實際上肉食仍是族人們最缺的美味，除了剛剛狩獵歸來的那幾天，幾乎沒有多到一次吃不掉的情況。真正需要處理保存的是毛皮，各種動物的皮毛都要小心地剝下、清洗、去脂、晾乾，處理不好就容易黴變腐壞。
不同的毛皮有不同的處置方法，族人們已學會了簡單的晾制和揉制。有的毛皮適合製成帶毛的裘皮，在寒冷的季節裏十分保暖；而有的動物皮適合去毛製成或堅韌或輕軟的革料。若山與若水所修煉的神通法術，並不擅長在礦石中煉化金屬，卻極其擅長做這種事情。
若山族長處理毛皮，並不像村民們那麼費勁，只是將清洗後完整的毛皮放到祭壇上借助神奇的力量祭煉加工。他所處置的裘皮與革料，不僅堅韌輕便，而且能夠長時間保質、不容易損壞。虎娃就見過脫了毛的麂子皮或鹿皮，經過山爺的手，能從中剖開成好幾層，製成幾乎像布匹一樣輕軟的革料，既透氣又耐磨。
可是村中獵到野獸毛皮，不可能都讓若山族長來處置，普通的族人還是按照原始的方法去加工；就像村中的布料，也不可能都是水婆婆所織的“水布”，族人們還是要用簡單的織機去編織麻布與葛布。
通過看水婆婆紡布，又見到山爺處置皮毛，虎娃發現村寨中的各種用品基本上都是通過兩種方式加工而得。一種就是村民們老老實實地用各種方法去製作，另一種就是以神奇的力量去煉製，而後者註定只能是少數情況，因為整個部族裏只有山爺和水婆婆才會。
虎娃卻不清楚自己也邁上了這條道路，只是遠未到達山爺與水婆婆那種境界。既然連他自己都不清楚，這世上就更無人知道了，甚至包括時常關注他的理清水。
水婆婆召集族人觀看紡布，剛開始是半個月一次，再後來是一個月一次，虎娃每次都會去看熱鬧。族長山爺後來也發了話，除了符合水婆婆指定條件者必須盤坐觀看，其他的人只要沒事也都得去。既然山爺和水婆婆都說了，族人也就必須得去了。
虎娃觀看水婆婆紡布時無意中進入了初照境，水婆婆也說過，回去之後要仔細回味觀看紡布時的感受。後來有一天夜裏，他躺在床上時也進入了這種狀態，當時的心思特別純淨與安穩，沒有人教他該怎麼做，他是自然辦到的，從此開始了不為人知的初境修煉。
虎娃並不知道盤坐入境，他在初境中要麼是站著的、當時在觀看水婆婆紡布；要麼是躺著的、當時正準備睡覺。這並非是一種有意識的修煉，進入那種狀態便擁有種種新奇的感受，於是他便不斷地去探索，就像嬰兒睜開了眼睛，自然想把世界看得更清晰。
虎娃在初境中體會到萬籟俱靜的感覺，甚至連蟲兒微弱的鳴叫都聲聲入耳，村寨外遠處風兒吹過樹梢的聲音也清晰可辨。這種狀態是真正的靜，正因為靜才能夠聽清，但這樣是睡不著覺的，虎娃便漸漸學會了收攝心神不再去聽、或者是聽而不聞。
然後他有了更新奇的感受，與盤瓠的感覺差不多，他的知覺變得越來越敏銳，能在寂靜中感受到自身細微的動態，只要是身姿稍微有些不舒服，都會很自然地調整放鬆，到後半夜就自然睡著了，醒來後覺得特別精神。
若是師父傳授弟子，講解何謂初境九轉，會說那是九靜九動的過程，反復修煉漸漸功深，直至內照分明，才能達到初境九轉的圓滿狀態。可是虎娃並不懂這些，所以很難說自己修煉初境到了第幾轉，這種極靜與玄妙的動態交替的感受，他在漫長的歲月裏獨自體會著。
虎娃沒有問過誰這是為什麼，甚至也沒有太驚訝，一切對於他而言都是自然發生的。他還是個原始部族中的孩子，在不斷的學習和成長中。在他的意識裏，這種狀態的出現，就和人漸漸長大，手腳漸漸有力，抓東西越來越准、越來越穩一樣，就是個自然發生的過程。
時間就這樣又過去了一年多，深山中的族人對歲月的概念很樸素，只知春夏秋冬又經歷了一個天地循回。若山對盤瓠的修煉越來越滿意，如今已經不需要他再吩咐什麼，只要是有月光的晴夜，盤瓠自己就會跑到祭台前端坐修煉。
這條狗竟然學會了一種新姿勢，前腿離地放在胸腹間，身子挺直，兩條後腿在身前交盤。這根本就不是一條狗的樣子，它是跟族中其他人學的。而族人們也沒覺得太奇怪，因為盤瓠以前也是直立行走的，它的一切行為都是在模仿人。
這條狗的天賦神通越來越強大、越來越成熟了，它也自然變得更加有力、敏捷與敏銳。當外出狩獵時，潛藏在遠處、普通族人們根本發現不了的獵物，它都能及時地發現，這不僅僅是因為天生出色的嗅覺。當然，它的嗅覺也比原先敏銳多了。
如今的盤瓠，可以說已是這一帶山林中的霸主，沒有什麼猛獸是它的對手，同時它也成為了這個部族的守護獸。但這條懵懂的狗並不清楚自己有這般厲害，它在村裏還是直著身子到處撒歡，經常被大人摸腦袋以示親熱、被小孩揪耳朵拽尾巴玩耍，而它覺得很開心。
族長若山當然大感欣慰，可是若山也沒有更好的辦法明確地教授盤瓠初境九轉之功，只能讓它這樣自悟修煉了，也不清楚這條狗究竟到了什麼境界。若將來有一天盤瓠能夠邁入二境，恐怕才能證明它早已初境九轉圓滿。
盤瓠學會了新本事，很想與虎娃分享這一切，或者說也想教會虎娃，可惜它不會說話。它經常在虎娃面前做出那種盤坐的姿勢，用前腿比劃著什麼，意思大概是想讓虎娃跟著學，惹得虎娃咯咯發笑。
就在水婆婆召集族人觀看她紡布的一年多之後，虎娃應該滿五歲了，水婆婆終於不再這麼做了，很多族人都暗自松了一口氣。長達一年多的引導，如果這批族人還是達不到要求，成功的希望也就很渺茫了。
但是水婆婆功夫並沒有白費，有兩位族人成功邁入了初境，一位是十六歲的阿槿，另一位是十八歲的叔壯。
叔壯並非是伯壯與仲壯的親兄弟，他從小長得比較瘦弱，父親希望他能健康強壯，所以起名為“壯”，但村裏已經有了伯壯和仲壯，他就只能叫叔壯了。至於阿槿同樣不是村裏最強壯的少年，他的母親南花是從村口外斷崖那邊深山中的花海村嫁過來的。
蠻荒群山中的族人當然沒有見過真正的海洋，但深山中的大湖也被稱為“海”。據說越過村外那道幾乎深不見底的斷崖，另一端的深山中有一座大湖，每到春夏季節湖畔便開滿野花，同時湖水因為深淺的不同、在陽光下呈現出不同的顏色，又倒映出周圍群山層層疊疊的景象，所以被稱為“花海”。
花海旁的高坡上分佈著一個村落，就叫花海村，“花海”既不是族姓也不是部族的氏號，就是一個表示來歷的地名。很多深山中的原始部族，並不都像路村這樣有一位留下族姓的祖先，他們甚至無姓無氏，只有自己的名字而已。
阿槿的娘名字就叫“南”，由於來自花海村，人們就按習慣稱她為南花。南花的皮膚很白、腰很細，但在族人們的眼中，她並不是一個很標緻的女人。原始部族中的女子，最好是胸大、腰粗、四肢渾圓結實，這樣既能生孩子又能幹活，這是最樸素實用的審美觀。
可是虎娃卻覺得南花很漂亮，是村裏除了水婆婆之外最好看的女人了。南花嫁到路村之後，並沒有因為體型或相貌受到族人的歧視，她的手很巧，擅於幹各種細緻活，會磨最精製的骨針，所紡的布也是除了水布之外最好的。
阿槿的樣子長得像他娘，當然不是很健壯。盤瓠當初將一隻母雞攆得飛過斷崖，發出一聲震吼甚至還把遠在後山的阿槿嚇得從樹上掉了下來，沒想到阿槿如今也邁入了初境。
叔壯和阿槿隨即成了山爺眼中的寶貝、接受專門的指點，山爺教導他們修煉初境九轉，這種修煉甚至比參加部族的集體勞作更為重要。如今路族收穫的獵物和物產比以前豐富多了，族人們也不必像以前那樣不停地辛苦勞作才能生活，有些人便可以脫離勞作也能得到供養。
水婆婆不再耗費法力以紡布指引族人進入初境，能有兩名族人成功，已經是令人驚喜的收穫。等再過幾年，像綠蘿、虎娃這批的孩子長成之後，可以再試試，目前這批族人的潛力已經發掘得差不多了。路族如今是前所未有的興旺，新生的嬰兒並未夭折的數量也比往年多了不少。
一直在默默關注著這一切的理清水也不禁暗暗點頭。一個不到五百人的部族，擁有若山、若水這兩位高手，還有伯壯、仲壯、叔壯、阿槿這四名已邁入初境得以修煉的族人，另外還有盤瓠這條已經開啟靈智的狗。這已經相當驚人了，能邁入初境得以修煉者超過了百分之一！
理清水曾經做過在平原上統轄各部族數十萬人口的巴國理正，還主持過巴國學宮，他當然見多識廣。在那些生產發達、文明繁榮的大型城郭中，儘管人們所掌握的種種手段與技能要先進得多，但是能邁入初境者不足千分之一。
但越是原始古樸的部族，這種比例就越高，只要以正確的方法引導他們。可能是因為他們的心境與心態更加樸素，心裏沒有太多的事情，也沒有受到世俗間太多東西的干擾，因而更容易進入那種狀態吧？
樸素的原始部落族人，在同樣方式的引導下，邁入初境的希望更大——這是理清水總結出的規律。但這並不意味著那些落後的部族就能因此變得更強大，邁入初境僅僅是個人的修煉，而其他大部分族人並未擁有同樣的成就，他們仍生活在原始落後的環境中。
邁入初境修煉，也並不意味著就能突破重重境界。表面上看，初境只能使人的知覺更加敏銳，二境只能使人的力量更強。少數人的敏銳與強大，並不能讓整個部族獲得蛻變式的進步，其改善環境與生活的作用，遠遠無法與全體族人大規模掌握運用更多的知識與技能相比。
等到邁入三境，才開始具備一些能力，可以加工一些普通人很難製作的東西。而邁入四境之後，才能煉製真正屬於修煉者的器物，也可以給普通人加工工具、完成一些效率極高的勞作。可是這樣的人少之又少，不僅需要非常出色的天賦，更需要高明的指引，原始部族中恰恰很難具備這種條件。
像路村這樣擁有若山和若水兩位五境高手的蠻荒部族，實在是極為罕見。但是話又說回來，就算是若山、若水用盡一身神通，想為族人們做種種事情、提供給他們一切原本無法或者很難得到的東西，也是力有未及。而且他們有幸踏上了這條路，誰的目的都不是為了無休止地去做最辛苦的勞工。
就算退一萬步說，若山、若水做到了這一點，使族人們生活中能享用的一切，與那些平原上先進的大族沒什麼區別，那也等於讓部族暫時脫離了原始古樸的狀態，再指引族人邁入初境，成功的可能性也會變得一樣低。而且更嚴重的是，假如有一天若山、若水不在了，部族裏未必能持續出現這樣的人物，那對於他們的生存將是致命的打擊。
理清水當年在巴國學宮中就講過這個問題，並且稱之為“初境的難題”。理清水還曾預言，人們掌握的知識與技能會越來越多、越來越先進，甚至能做到很多以前只能憑藉神通法力才能做到的事情，這也是一個規律。但與此同時，人們能邁入初境得以修煉，將會變得越來越難。
這看上去是一個無解的難題，但理清水卻認為也沒什麼大不了的。人類部族畢竟是要向更文明、更富足的時代發展，能邁過初境得以修煉者就算變得更少，但也不會消失，將來只看個人的心境。
而且“初境的難題”並非絕對，人們在原始古樸的狀態中更容易邁入初境，但也有前提：不僅是都受到正確的指引，更重要的是先天靈智、生理構造上並無區別，只是生活在不同的環境中而已。假如是靈智未開的族類，等同于山野禽獸，邁入初境反而又變得艱難無比。
理清水觀路族眾人，又想起很久之前曾總結與思考的問題。
每個月色明亮的夜裏，盤瓠仍在月光下定坐，誰也不知它已修成初境幾轉，身為一隻開啟靈智之初的獸類，這個過程必然很漫長。而理清水總是默默地關注著它，有一天入夜時分，理清水卻差點又一次睜開了眼睛。
令他感到震驚的並不是盤瓠，而是石屋中原本躺著睡覺的虎娃。虎娃這天夜裏竟然坐了起來，就像水婆婆紡布時那樣交腿盤坐，雙手自然放在小腹前，氣息均勻綿長，全身都處在極為放鬆安穩的狀態中。
虎娃會這麼做，既是水婆婆所教，也是一種自然的反應。他在初境中已修煉很久，幾乎每個夜晚都會自然進入並體會那種玄妙的狀態，他也沒有什麼行功精進的意識與目的，不知反復多少次將這種動靜交替的玄妙感覺體驗得越來越清晰。
就在這天夜裏，虎娃忽覺周身氣機發動，那種玄妙的感覺仿佛化成了一種無形的力量，在體內萌動流轉，他自然就坐了起來，覺得這樣更加安適，無意中學的就是水婆婆紡布時的姿勢。虎娃仍處在初境修煉之中，靜夜中萬籟之聲是前所未有地清晰，清晰的極致便是一種新的突破。
虎娃也不清楚自己是否還閉著眼睛，但他卻能朦朧地看見小屋內的情景，接著這種感知舒展，仿佛穿過石屋見到了月色下的整個村落、盤瓠正在祭壇前盤坐。不僅是村落，虎娃還朦朧看見了村落外的山野，那在夜風中輕輕搖曳的樹木、展翅滑過夜空的靈梟。
這不可能是用普通的眼睛看見的，就連虎娃自己也形容不清他是怎麼看見的，就是一種定境中的景象呈現。虎娃並沒有去想，他只是“看見了”，然後漸漸地將這種感知收回，看見的便是自己。
他的身體還坐在床上，但意識仿佛成為了獨立的存在，能夠感知到五臟六腑和毛髮肌膚。這不能用普通的視覺來形容，或者不能說是看見，而就是一種清晰的感知，清楚其形狀、位置、伴隨生機律動的狀態。
虎娃並不清楚，這就是所謂的初境九轉圓滿。而在境界更高的二境之中，主要修煉的是腑髒筋骨，獲得超過常人的力量、擁有健康旺盛的體魄，其根基便是能清晰地感知自身的一切。
虎娃此刻尚未進入二境，但已初境九轉圓滿，卻無人知曉。理清水曾經只差半步就邁過了傳說中的登天之徑，也算是世上頂尖的大宗師了，他無意間發現了虎娃的舉動，這才突然警醒過來——這孩子不知何時已邁入初境修煉，而且看他的樣子，竟有可能已初境九轉圓滿！
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