大凡入山看地，不可不尋隨龍之會合出水口也。入山見一水出，當隨放羅經。若出口是辰戌醜未四墓水，內合一幕水流出，其中定有真結。所謂入山尋水口，此看地之良法也。入山時，遠觀一山特秀，星體端正，氣勢軒昂，性情團聚，外龍虎齊備。龍虎內落一大窩，兩股隨水環流，如彎弓之圓，龍脊中出，如此等門戶，不可不用心究審。遠見水出門戶，當從水口直入，四顧左右不缺，其中斷有真情，內果有真情，要看他主星成體，或金水或木土，穴星端正，無歪斜破碎之病，不可懼登山頂之勞，須要走上玄武頂，立定而坐，非徒坐，須看來脈，審龍脊，脊宜高起，兩旁宜低凹，形如魚背，見此隨將起身，一步想，一步緩緩從脈脊上走下來，到盡頭處，或是直來正受，或是閃落側受，或開窩吐乳，細玩穴情。尚穴情隱怪難辯，細看界水，界水有分合，分合之水，果何法以看之，上分下合是水也。
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天上黃泉損長房，地下黃泉傷女娘；
人中黃泉損小口，五鬼黃泉瘟疫狂。
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1、出文武官大小職斷
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進龍
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窮算命，富燒香，顛顛倒倒問陰陽。
神聽杵師木聽匠，地脈龍神聽陰陽。
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自從盤古開天地，一重山水一重人。上浮為天下為地，其中殖長動和人。
天空地球分四向，東西南北各一方。日升為東西落日，南左北右各分張。
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★缺角的補救法
東長子,肝膽頭髮手足, 補花草樹木,酸枝枱椅,木雕等物.
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陰陽地理山家卦，總是閑言話。
更加山頭指拔砂，都是眼前花。
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廁所是我們排除體內雜質的地方，是囤積污水的地方，在風水學中廁所的風水對於人的健康非常的重要，裏面有著許多的禁忌，那麼廁所風水怎麼化解呢？
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好地旺苗，吉宅旺人。
植物尚且對環境的好壞有如此敏感的反應，那麼，我們人類呢?
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予自束發就傳，即喜讀子史諸集，暇則子平《淵海》、《大全》略為流覽，亦頗曉其意。然無師授，而於五行生克之理，終若有所未得者。後複購得《三命通會》、《星學大成》諸書，悉心參究，晝夜思維，乃恍然於命之不可不信，而知命之君子當有以順受其正。
戊子歲予由副貢充補官學教習，館舍在阜城門右，得交同裏章公君安，歡若生平，相得無間，每值館課暇，即詣君安寓談《三命》，彼此辯難，闡民無餘蘊。已而三年期滿，僦居宛平沈明府署，得山陰沈孝瞻先生所著子平手錄三十九篇，不覺爽然自失，悔前次之揣摩未至。遂攜其書示君安，君安慨然歎曰：“此談子平家真詮也！”
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人無常建，地無常旺，是以天地生息之理了
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安墓地需尋生氣，氣在地中何以辨，可看星辰面，
最要得水與藏風，穴向氣中融，
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全球的龍脈分佈和走勢
全球龍脈均發源於昆侖之西，龍脈之祖為帕米爾高原，在中國大唐西域舊地。
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禁忌一：若是陽臺正對大門或廚房，可將窗簾長時間拉上以作為阻絕。出入大門的位置不要正對陽臺，這形成了所謂的“穿心”，家中會不易聚財，有破財之事。
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若認為祖墓不佳，欲改葬者，須注意有三不可亂改：一、開墳見龜蛇，此乃生氣聚，則不可更改；二、土中有暖氣或乳氣或霧氣，此為生氣，則不可改；三、紫滕交合，墓不可改。
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富墳，下砂重重包裹；貴墳，文筆尖峰對立。貧墳，下關空缺不包，並少源頭活水，白虎頭上起尖峰，婦人欺丈夫。墳上花開顏色鮮，婦女性淫賤。望見明堂石土堆，後輩眼不明，只為墳樹被藤纏定惹枷鎖禍。
老墳再興：
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院內不要樹木籠罩。入門要見木中木，必定其家有涕哭，院中樹一片，妻兒不相見。
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1. 壬山丙向
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