丹田非常重要,它是生命從那裏離開身體的中心,它是死亡的中心。它位於肚臍下方兩英寸的地方。丹田非常靠近性中心,如果你沒有走向更高的中心,如果你沒有走向頭部的第七個中心,如果你一生都只是停留在性中心,那麼在性中心的旁邊就是丹田,當生命要結束的時候,你的生命就會從丹田那個中心離開你的身體。

好幾千年以來,在印度,那些在修道上面下最多功夫的人並沒有提到丹田,這不可能只是一個巧合,那個原因是他們從來沒有很認真地去看待死亡。那麼為什麼我要告訴你這些事?因為能量洋溢在性中心是危險的,它可能會開始從丹田釋放出來,那麼要使它向上提升就變得更困難,所以我叫你要把那個中心完全封閉,把你的能量留在裏面,如果你那個丹田是敞開的,那麼就會有危險。——那就是所有愛人的麻煩,他們想要更多的愛,因為他們不瞭解,其實真正的欲望並不是想要更多的愛,而是想要某種比愛來得更多的東西;——人們的語言以愛作為終點,他們不知道有任何比愛來得更高的路;——愛無法令人滿足,相反地,你愛得越多,你就變得越渴求愛,因為唯有當那個愛的能量移向第五個中心,一個人才會覺得滿足。——因為第五個中心是我們的創造力中心,而心跟創造力的中心離得很近,所以愛人會具有某種創造傾向——當你墜入情網,你會突然想要創造些什麼。如果它很正確地被引導,你的愛可以變成偉大的創造行動:它可以使你變成一個詩人,畫家,或舞蹈家……,它可以使你到達任何層面的星星。

  丹田就在性中心的旁邊。性中心是生命的中心,而丹田則是死亡的中心——那是日本人的一個偉大的發現:只要用一把小小的刀插人丹田,不必有太多的痛苦生命就消失了;——只要使那個中心敞開,生命就消失了,就好像花朵一開,那個芬芳就消失了。所以過份的興奮、過份的情緒化、過分的性行為等而將你的能量到處丟出,不歸於中心是危險的,因為那個能量很容易就可以移動到丹田而洩漏出去;一旦那個路線已經確立,它就會變得很難向上移。

  丹田必須保持封閉,那就是為什麼我叫你要更歸於中心,將你的感覺保存在裏面,並且將它帶到你的丹田;如果你能夠使你的丹田有意識地控制你的能量,它就不會讓那些能量跑出去,你就會開始感覺到有很大的重力,有一種穩定感和歸於中心,它是要使能量往上移的基本需要……。你的丹田中心有很多能量,如果它很正確地被指引,成道並不是一個離得很遠的地方。

  所以,我有兩個建議:第一件事是丹田必須關閉起來。盡可能使你自己保持歸於中心,不要被一些小事拉著走。如果丹田能夠保有更多的能量,那麼很自然地,那些能量就會開始往上走。——丹田只有一種特定的能力,每一種向上移的能量都必須透過丹田來運作,但是丹田必須關閉起來。

  第二件事是:你永遠都必須在更高的中心上面下功夫。比如說,如果你常常生氣,那麼你就必須用更多的時間去靜心觀照你的憤怒,好讓那個憤怒能夠消失,而它的能量可以轉變成慈悲;如果你是一個恨心很重的人,那麼你就必須集中精神在恨上面,靜心觀照恨,然後同樣的能量就可以變成愛……。隨時都要去注意那個更高的階梯,要讓能量繼續往上移,好讓你可以到達你存在最高的點,儘量不讓能量從丹田的中心漏出去。

修道者對性都很顧忌,其原因就是性會把你的能量帶到外面;——不過性至少是生命的中心,即使它把能量帶出去,它也會從其他某一個地方帶來能量,因此生命會繼續流動;但丹田是死亡的中心,所以不應該允許能量流經丹田。

你很容易就可以發現那些能量流經丹田的人:比方說,有一些人,當你跟他在一起,你會覺得好像快要窒息;在他們走了之後,你會覺得比較放鬆、比較安然;——雖然他並沒有對你做任何不對的事,但有一點非常清楚,他會吸取你的能量,因此最好避開他們,對他們說再見!因為他們的丹田是敞開的,他們也可能會打開你的丹田,這是危險的,你不需要跟著受苦。

但也有一種人,他們的能量移向更高的中心,當他跟你會合時,會使你變得更喜悅、更健康——如果你在悲傷,你的悲傷將會消失;如果你在生氣,你的憤怒將會消失。——別人的能量會影響你的能量,人們都繼續在互相影響。一個有意識的人會選擇那些能夠提升他的能量的朋友。

  有一些方法和技巧可以關閉丹田,就好像有一些靜心方法可以使你的能量往上移,最好而且最簡單的方法就是:盡可能在你的日常生活當中保持歸於中心。人們甚至沒有辦法靜靜地坐著、靜靜地躺著,這說明他們的靈魂有一個很深的不安,所以一個人必須學習安靜,即使在這些小事上面,丹田也要保持關閉。……你可以繼續做任何你正在做的事,但要將你的能量累積在你自己身上,能量的累積就自動會使它走向更高,當它達到更高,你就會覺得更和平、更有愛心、更喜悅、更喜歡分享、更慈悲、更具有創造力,到時候你將會覺得充滿光、覺得已經回到家,這樣的日子已經離得不遠。

  實際上,丹田既是死亡的中心,也是生命的中心,因為生命來自那裏——你的父親和母親兩者的種子都隱藏在你的丹田裏,它是在母親的子宮裏第一樣被創造出來的東西,之後其他每一樣東西才在它的周圍開始成長,而且它永遠都保持是中心。——你可以忘掉它,你可以不去注意它,你可以壓抑,你可以把能量集中在頭部,但它仍然保持是中心。你越遠離它,你就變得越不活生生。你離丹田離得越遠,你就越是生活在周圍,你會變得不歸於中心,不根入大地。它是非常活生生的,要開始活得越來越多。

  丹田是本性,心是感覺,而頭則是思考。思考是離得最遠的,感覺剛好在中間,那就是為什麼當你去感覺,你會變得更活,比你在思考的時候來得更活。思想是死的東西,它們是屍體,它們不呼吸。感覺會呼吸,感覺有一個脈動,但是跟丹田——第一個原始的“頭腦”——是不能比的;如果你到達了丹田,然後停留在那裏,從那裏來生活,你將會有一個完全不同的生活——真正的生活。但是,由於長期以來人們對性的恐懼和壓抑、以及對生命的否定,人已經喪失了跟丹田的聯繫。……

現在你要試著去瞭解它。所有的靜心都會引導到它,它是你生命的躍動,它是你生命力的源頭。每當你靜靜地坐著,你就可以停留在那裏:忘掉頭、忘掉心、忘掉身體,只要成為肚臍後方的一個悸動。如果你深入它,你就可以瞭解“三位一體” 真正的意思,因為你的父親、你的母親已在那裏,如果你也在那裏,那麼基督就誕生了,聖子就誕生了,——“三位一體”就產生了。——那就是“三位一體”的基本概念!——那個「一」就是“基督意識”。

arrow
arrow
    全站熱搜

    心光般若問道峰 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()