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呂洞賓陽神出遊去看望師傅，恰好鐵拐李也在終南山，三人正在說話，呂洞賓說道：“我有一事不明。”
鐘離權道：“何事？”
呂洞賓問道：“陰神陽神有何不同？”
鐘離權說道：“純陰而無陽者為鬼魂，陰陽相雜者為陰神，純陽而無陰者為陽神。凡人死後陰魂脫殼即成鬼魂；修功者陰未盡而出神過早，謂之陰神。其出之時，或眼中見白光如河，則神從眼出；或耳中聞鐘磬簫管之音，則神從耳出。由其陽氣未壯，不能擅破天關，故旁趨別徑而從其便。既出之後，亦自逍遙快樂，穿街度巷，臨水登山。但能成形，不能分形。但能遊走人間，不能飛騰變化。若盛夏太陽當空，則陰神畏而避之。是以雖帶仙風，未離鬼趣。”
呂洞賓道：“陰神可以煉為陽神麼？”
鐘離權道：“可以。學仙之人，不甘以小成，可于陰神出後再行修煉，將陰神原形粉碎。功到陰盡陽純，真人顯象。”
呂洞賓又問道：“如何將原形粉碎？”
鐘離權道：“忘其身，虛其心，空洞之中，一物不生，則可以換凡胎為靈胎，變俗子為真人。”說完又看看鐵拐李，而後笑著說道：“亦可食太上老君之仙丹。”
鐵拐李欲言又止，鐘離權接著說道：“常人無此仙緣啊！”
鐵拐李對呂洞賓道：“純陽子無需擔憂，你已為純陽之神。”
呂洞賓道：“陽神既出，是否功完道成？”
鐘離權道：“問得好！此有兩擇：一者就此罷手，在太空中逍遙快樂，飛騰萬里，高踏雲端，俯山觀海。或遊戲人間，千般變化，從心所欲。他們不顧及屍身，視之如糞土，盡情棄之，或拋屍於茅舍涵洞，或棄屍于山野荒郊，遺屍而遠走高飛。此為速成之法，學仙之人多到此為止就心滿意足了。但此法尚為下策，雖說是已經得道，卻沒有證得大道。”
呂洞賓道：“何為其二？”
鐘離權道：“其二乃有志之士，不求速效，自願做遲鈍功夫。陽神可出而不出，修煉至陰盡陽純之時，陽神健全再行引領放養之功；身軀可棄而不棄，保守元靈，千燒萬煉，忘其如太虛，而以純火烹之，形骸骨肉與之俱化，形神複又合二為一，此即煉虛合道，形神俱妙，合于遍佈萬化、無所不在之大道，出現百千萬億之化身，神通廣大，撥雲弄霧，移山填海，至此才算證得大道。”
呂洞賓道：“如何下手？”
鐘離權道：“欲煉此功，需複將陽神收入祖竅之中，煉而複煉，煉神還虛，陽神百煉百靈，煉得陽神的慧光生神火，貫通軀體百竅，陽焰騰空，透足透頂，將軀體煉化入陽神之中，使神光普照。最後煉得通身神火，軀體崩散，粉碎為似有非有、似無非無、無形無跡的先天祖氣，還歸於太虛、達到天人合一。功夫做到此處，則可聚則成形，散則成氣，浩劫不死，壽齊天地，到此才算是證得大道了。”