點穴先尋穴證，凡真龍結穴處，必有明顯之佐證，在穴前者則為朝山美，明堂正水勢旺，三者當推朝山為最要，穴前之山叫朝，以近案在情為主，朝山高則穴宜高，朝山低則穴宜低，朝山近恐被淩壓，穴宜上聚，朝山低恐防氣散，宜就下沙尋穴，明堂有小中大之別，小明堂在圓暈下，若見平正可容入倒臥者，方是真穴，中明堂在龍虎之間，要取其交會，大明堂在案山前，立穴要同融聚處水勢凡有真龍結穴處，必有潮源水合聚交會，以上為穴前之佐證，在穴後者要樂山峙鬼撐，龍虎有情拱來，，在穴下者，唇齒要平正，在四旁者，要十道全，界水分明，以下為真龍的穴之佐證，苟能於此明辯而審察之，點穴必無錯誤矣，至於穴忌，只在形氣之間，蓋看地取形勢，葬者乘生氣，氣囿於形，故點穴必先因形察，則穴之十五忌自能曉然矣，何謂十五忌，即粗惡、峻急、單寒、臃腫，凹凸、笑露、瘦削、破面、虛耗、疙頭、散漫、尖細、幽冷、蕩軟、頑硬、等是也，要而言之，十五忌皆就形論氣，所當注意者來龍有高山平地之分，看法因之各異，十五忌泰半屬諸高山推幽冷、散漫。蕩軟等，平洋之地居多，總之不論高山平地，苟犯一忌，即為絕地，誤用之，輕則主貧賤，重則人丁減絕。禍患百端，可不慎乎。
尋龍點穴的奧妙義理，全部都包括在這裏了。至於怎樣去靈活運用，就只靠學者本人的天聰和勤奮了。
注釋：
偃蹇：躺下為偃，滯留為蹇。此指山脈躺下不走。
剝換：本文則指粗糙的山脈，變為細嫩的山脈叫剝換。
不遑： 沒有閒暇，沒有工夫。
毯褥： 此指山腳下舒緩的坡坪。毯褥本是人的坐臥用品，此為借喻。
入首： 穴星到頭最近一節抓低束咽處，叫入首。
玄武： 穴場後面的主星。
分金： 結穴的星體。
圓暈： 日光和月光通過雲層折射在太陽或月亮周圍形成的光圈。女人乳頭紅褐色的圓圈亦叫乳頭圓暈。
渾渾噩噩： 行龍變化不大，到頭不夠生醒，此多指平原或臺地的睡地龍。
隱隱隆隆： 粗重高大，此指表層泥土太厚，靈氣不夠顯露的穴星。
用神： 此指氣場的中心，靈光顯露之點。
化氣： 此指龍氣和堂氣聚集，靈光凝結之處。
金魚： 此指在穴場兩邊最近的貼身護砂。
肘腋： 此指龍身、穴星長出的肢腳橈棹。
