總說人人“生而平等”，其實，眾生“都活在巨大的差距裏”。
余華《第七天》大膽揭露了瞞報、醫療、食品安全、權利腐敗等社會問題。用魔幻手法書寫真實。給最底層人們找到了死亡後的靈魂救贖之地，這就是“沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……那裏人人死而平等”的“死無葬身之地”。
《第七天》故事概述
通篇是亡靈楊飛（普通人）自述，他雖然死去，但靈魂沒有走遠，在生死兩界飄忽來回。
我在一場餐館的火災中死去，我接到殯儀館通知，讓我去火化，可是死去的第一天，我沒有淨身，也沒有殮衣，在去殯儀館的路上我為自己的冒失感到羞愧，又返回家裏，穿上繡有前妻李青名字的相對體面的睡衣，原定的9.30火化我，我遲到了。（生而為人，枷鎖無處不在，即使死了，也要穿的體面）
在去殯儀館的路上，我見到了現實生活中的光怪陸離，我一路回憶了我的溫暖的親情—養父楊金彪、“媽媽”李月珍一家，我的忘不掉的愛情……生的人似乎找不到活的出口。
我來到殯儀館，候燒區也分了檔次，有錢的在沙發VIP區等待，普通人在塑膠椅子區等待。
侯燒貴賓的壽衣都是工藝極致的蠶絲壽衣，價格2萬元以上，他們的骨灰盒，材質都是大葉紫檀，價格6萬元以上，骨灰盒的名字也是富麗堂皇：檀香宮殿、仙鶴宮、龍宮、鳳宮、麒麟宮、檀香西陵。
普通侯燒者的壽衣都是人造絲加上一些天然棉花的壽衣，價格在一千元上下。骨灰盒的材質不是柏木就是細木，最貴的八百元，最便宜的兩百元。骨灰盒的名字卻是另外一種風格：落葉歸根、流芳千古。
塑膠椅子這邊的都是一平米的墓地，沙發那邊的墓地都在一畝地以上。沙發那邊的嘲笑一平米的怎麼住的開。
有權的市長來火化，有錢的、普通的都得為他讓路，悼念結束後，市長燒了，才能燒其他人。
我沒有墓地，連骨灰盒都沒有，我沒有一個親人為我送行。我相依為命的養父楊金彪癌症後不知所蹤，生父母不知道我已死去。
我開始了為期7天的漫遊。我在死亡之地又見到了活著時認識的人。
鼠妹：因為男友送了山寨iPhone而跳樓自殺的“蟻族”女孩，最後去墓地安息
伍超：為給鼠妹花三萬塊錢買塊墓地，去黑市賣腎而死的深情男友
譚家鑫：餐館火災瞞報中全家喪生的老闆，死後還念叨著“客人還沒結賬”
李月珍：在河裏發現被醫院當醫療垃圾丟棄的27個棄嬰而被“車禍”死亡
小敏父母：在睡覺時被強拆砸死
這些人曾經是新聞中的主角，是我們接觸過的“陌生人”。余華用溫情寫了他們的善良，用冷酷無情刻畫了現實。
“死無葬身之地”原來是人間嚮往的“桃花源”
“水在流淌，青草遍地，樹木茂盛，樹枝上結滿了有核的果子，樹葉都是心臟的模樣，它們抖動時也是心臟跳動的節奏”
“那裏樹葉會向你招手，石頭會向你微笑，河水會向你問候。那裏沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……那裏人人死而平等”
“有墓地的得到安息，沒墓地的得到永生”（沒墓地的都去了“死無葬身之地”）
“我感到自己像是一棵回到森林的樹，一滴回到河流的水，一粒回到泥土的塵埃”
余華寫盡殘酷的現實後，給了生不如死的活者一個最大安慰，描繪了一個死亡之地的桃花源。慈悲的謊言裏藏著對人間最後的寬恕。
讀這本書的意義
強拆、跳樓、賣腎、醫療，火災瞞報……都是我們身邊的真實，余華把新聞“串燒”了，讓我們更清楚的看到活著和“平等”的意義。
讀後
讀完這本書心情是沉重的，我們平時壓在心底的對現實生活的種種不滿和憤怒、茫然無助、無可奈何，都沒有找到一個發洩的出口，余華替井底的眾生做到了，他以筆為劍，把沉悶劈開了一道縫隙，有微光透過來，有我們需要的氧氣流進來。
最讓我感動的是養父楊金彪，生前兢兢業業工作，死後為了等兒子，繼續在殯儀館打工。父子相見時，父親一句“你怎麼這麼早就來了？”淚奔😭。父母都希望孩子好好享受人間，可往往事與願違！
活著比死亡更需要勇氣！向努力活著的人致敬！
（備註：情緒低落者，對生死沒分辨能力的未成年人慎讀此書，因為“死無葬身之地”太過美好）
