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世上只有一種真正打通氣脈的方法：那就是心靜，六根靜，不求不迷不急，靜靜等候，等到精足氣足神足時，氣脈自然會通，三昧定境自然會入，絲毫強求不了。世上不管什麼法門，離開了心去修，離開靜去修，都是邪法。一直心無所住，心無所求，心無所迷地坐禪，要坐多久才能打能打通氣脈？可不可以計算出來？

絕對準確的時間是算不出來的，但大致的時間可以算出來。那如何計算？要計算要坐多久才能打通氣脈怎麼算？這有密法，我公開也無防。

今天將此密說給你，你去理解。這裏有許多學問。

1、思維意識是傳導宇宙資訊的最高形式。

不顯山，不露水，默默把事情做好，才是避禍保身之道。 孔子曾拜見老子，問了幾個問題，孔子十分佩服。 回到魯國，眾弟子問道：“先生拜訪老子，可得見乎？” 孔子道：“見之！” 弟子問：“老子何樣？” 孔子道：“鳥，我知它能飛；魚，吾知它能遊；獸，我知它能走。走者可用網縛之，遊者可用鉤釣之，飛者可用箭取之，至於龍，吾不知其何以？龍乘風雲而上九天也！吾所見老子也，其猶龍乎？學識淵深而莫測，志趣高邈而難知；如蛇之隨時屈伸，如龍之應時變化。老聃，真吾師也！

01 第一段對話 老子送別孔子，贈言道：“吾聞之，富貴者送人以財，仁義者送人以言。吾不富不貴，無財以送汝，願以數言相送。 當今之世，聰明而深察者，其所以遇難而幾至於死，在於好譏人之非也； 善辯而通達者，其所以招禍而屢至於身，在於好揚人之惡也。 為人之子，勿以己為高；為人之臣，勿以己為上，望汝切記。” 孔子頓首道：“弟子一定謹記在心！” 解釋：聰明的人容易死，是因為喜歡譏諷別人的過失。 喜歡辯論還很厲害的人容易招禍，因為他們喜歡說別人的錯誤。 如果是別人的晚輩，就不要把自己態度放高；如果是別人的下屬，就不要顯擺自己的高明。 感悟：月明星稀，月亮明亮的時候，星星就很稀疏。 一個人太有才華的時候，就容易顯得別人黯淡無光。 每個人都愛面子，太聰明的人容易損傷別人的面子。 蘇軾遭難，蘇轍說：蘇軾何罪，獨以名太高。 不顯山，不露水，默默把事情做好，才是避禍保身之道。

因緣天地、意念識執牽引著究竟、那緣起再生、故映現象輪迴當下過程、是謂人生!

現象應著當下現實的境相對、因相對故要比現象更現實的依據來平衡相對之間的交集、那就是金錢實相生活、因這現象是不定性所成、那生命的思維也等同此理互映著當下、讓那不定性而成為定性的圓滿、那就是因緣束縛的延續、然在這其間往往產生出變數的相對、那就是更現實的債與務而無法平衡、天下沒有白吃的午餐、人生在世既不是永恆、也不能回到從前、更不能掌控相對、所以多一事不如少一事、想做之前就應仔細的去思考察覺整体計畫後才踏出第一步、就不會產生那所謂的債、如發生了怎麼辦!其實在這世間上所有的問題都有其解套的答案與方法、只是每個人的心思與自私程度不同、所以無法做到雙贏的局面、最後只有等貴人出現或去委任財務公司討債等等事端發生、既然事已發生那就只有雙方拿出最有利的條件與計畫溝通ㄧ定會有答案、問題在於又有幾人去做而看見那債的未來呢?

有一天

【我】 字丟了一撇，

我是一個醫生。我想請大家想想這三個問題就知道了：

1，是誰把醫院推向市場？取消政府對醫院的撥款？

有位朋友過了六十歲，我問他有何改變？

他回答說：

依《阿含經》開示，每個人一出生時，就有鬼神隨侍左右，但其數量不一，如果是善人，其跟隨眾可能數百個，甚至是上千個。如果是壞人，也有護法神，但可能數百人、千人才有一個護法神。這些鬼神，就像當今總統的侍衛，你到哪里，他們就跟到哪里。

睡功，融百家功法為一體又自成體系，在各門功法中獨樹一幟，形成自身獨到特色。

給內心留一塊空地，不需要很大空間。這個空間與世隔絕，不與生活有絲毫瓜葛。這裏只有純淨的心，與赤裸裸的靈魂。這裏沒有偽裝沒有回避，即沒有索取也沒有傷害。

只需要一點柔軟，留下一絲純潔，讓心靈足夠寧靜。這點空間，與世無爭，纖毫不染，寂靜清醒。寂靜中，靈魂與內心，赤裸相對。

宇宙中的任何物質，精神都是相對存在，包括時間空間！「道」可以用語言來解說的就不是恒常的「道」，「名」可以用語言來命名的就不是恒常的「名」。道是宇宙萬物的根源，道給物質世界帶來了統一性（這是自然科學的理論基礎）。

所有人，自他們誕生之時就擁有一份“內在知曉”，勝過在學校所學或社會中被教導的知識。其中的原因部分是因為大多數人作為永生的靈魂，已身為人類轉生過數百世，甚至是數千世。

但，更主要的原因是你們所有人都與唯一的偉大源頭有著直接連接，祂被稱為“造物主”或“神”，祂的智慧同樣是你的智慧。

祖籍為四川成都金堂縣鍋圈子鄉滴水岩村人，生於明末崇德癸未年（西元1643年）農曆3月初5日。明朝末年天下大亂,蜀中尤甚。八大王張獻忠血洗四川殺人如麻，舉起寶劍對準一塊石碑：“天生萬物以養人，人無一德以報天——該死！殺殺殺殺殺殺殺！”這塊著名的七殺碑作為文物至今猶存。四川人口在戰亂中銳減。清朝政權穩定之初，見到天府之國大劫之後實在太荒涼了，政府出臺了移民政策，從而出現了“福廣添四川”的移民潮。金堂縣最為典型，許多村落居民語音至今尚帶有兩湖、福建、廣東話腔調。數十年的戰亂，瘟疫流行，百姓四逃，枯草青就出生在這個兵荒馬亂的時期。

【一】

巍峨的大雄寶殿中，一個少年正對著佛祖敬香禱告。他把三炷香插入香爐，低聲祈禱道：“願佛祖保佑我科舉得中，加官進爵，報國還鄉。”說完又跪拜幾次，這才起身離開。

假若愛一個人沒有回應，與其乞討愛情，不如，驕傲地走開……

有一個人，你一上線就會去看他有沒留言，沒信息就一陣失落，但又不敢打擾。　

當身體進入四大分解時，意識思維絕對無力進行分析。

內心中，自我認知將被今生累積的，感受習氣所淹沒。

美國一直以來都是國人首選的移民目的國。尤其近幾年，越來越多國人在美國買房、來美國讀書，美國移民，赴美生子都是擠破了頭想來美國，那麼，美國到底什麼好，讓國人前仆後繼移民到此呢？大家一起來看看吧。

1.自由的價值觀 

記憶的河流，總是不斷衝撞著憂愁，在咆哮不休。那些浪花，不斷掙扎，然後開始破碎，卻從就沒有沉睡；經歷了風沙，沒有優雅，只有粗暴，在不斷繚繞。看著曾經的花開，看著曾經的芬芳飄來，飄著歲月的塵世，看著迷離。那些沙灘，在不斷綿延，如海岸，沒有任何的邊際，靜謐的日子，也會有著跌宕起伏，看著花兒變得模糊，慢慢凋零，慢慢地深情，在變幻著環境，便開始擱淺，留下了幽怨，卻不斷湧動滄海桑田。這就是情感，在不斷蜿蜒。

沐浴秋風，聽著響聲，可以看到風兒獵獵，也可以看到歲月凜冽。回頭看看，一個個瞬間，組成了一條路，留下了許許多多的模糊。那些歪歪斜斜的腳印，留下了斑痕，如雲，不斷在記憶裏面飄著，如歌，如河；也似乎在慢慢地哭泣，在不斷遊弋。從來就沒有想要品味歲月裏面的蒼涼，卻會不斷經歷著歲月裏面的憂傷，直到流淚，直到落下疲憊。抬頭的瞬間，依舊看著蒼天，還是同樣的藍，只是我的心，有了認真，沒有清純，有了的只是深沉。

再靈動星球以下，猶如從雲端撥開雲霧，看見凡間世界。

自雲端往下與地面以上，人間世界的虛空之中，如水中充滿氣泡一樣，充滿層層疊疊無限的“天人世界”。

修行人，隨心靈內在的淨化程度的昇華，身心所見的物質“境界”，也會隨之變幻。

之所以記錄修行中，不同階段出現的神奇奧妙“境界”。