本功不強調練周天，而強調人體的經絡處處皆通。周天怎麼練，普通講周天要百日築基。我們練周天有個非常快速練法，大家做個試驗，看你的周天通不通。就是兩手的拇指與食指的頂端相對，中間略有縫，手心向前放在耳雜以下的肩前，不超過耳垂，這叫小周天訣。不用意念活動，加意念活動也行。手向上超過兩耳，叫大周天訣。手心向前的是正轉周天，也就是前面任脈下行，後面督脈上行，這是正轉周天，那麼返回來倒轉，手心向後，兩手高度不超過耳垂的是反轉大周天。按常規練周天功要一百天築基，有時還要多。用本功的周天訣一般有三到十幾分鐘就可以，用不著百日築基，實際上練好了本功，周天自然就通了。
春秋戰國時期的諸子百家中，除了廣為人知的道家、儒家、法家、墨家、陰陽家等之外，還有醫家、與其他學說一樣，醫家同樣與道家存在淵源，即醫家是以道家道法自然、重德修身、貴性養命為根本理論基礎的。
在被中國醫家奉為中醫之源頭、行醫之圭臬的《黃帝內經》中，不僅單單從理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”、“藏象學說”、“經絡學說”等學說，而且從修煉、道德、養生和治病四個層次上加以闡述。
人生就是一場修行，而修行有十萬八千法門，在眾多方法的選擇中，眾生反而越來越迷茫，不是你不認真、也不是你不努力、只是你獲得的方法距離本質太遠.......
最本源的修行方法，請認真看下文，幫助你不再迷茫，直接成就自我，從而獲得人生的自信與快樂！
作畫，當以雄厚的筆墨功力，不可用歪門邪道，不擇手段去畫，因為這樣的畫家終不能為大家。但是經我長期的鑽研和實踐，得出有些可以取巧的辦法，也不妨一用。這就是所說的“小竅門”。不過這些小竅門只可偶一為之，或一幅畫中局部為之，更不可以此為能事，自詡為中國畫的革新或創新。
以下只是四十九天首次完整修法所行的步驟，日後畫符有自己簡單完整的儀軌。
（1）漱口，上九根香，叩頭九次，左手結雷印，右手結劍印（不是劍指）（左手四指握拳，不得看到指甲，拇指壓在外面，右手拇指和食指相抵其他三指略微平伸，手心向上，兩手平放於胸前，左拳和右指大約保持一寸左右）。
易乃變也，所以沒有固定的規則，所以易學大師也沒有資格考試衡量，也就形成了混亂的局面。易界大師，為了騙取天下易友的信任，為了騙取天下易友的金錢，絞盡腦汁，精心策劃了種種廣告騙局騙術，騙盡了天下易友，但天下易友又因對易學預測功能的盲目崇拜，而又屢屢上當受騙卻不能自覺。我雖無濟世之心，但卻仍有些許救人之念，是故，今日再次冒"被天下易報易刊群起而誣陷攻擊"之險，刊發這篇"易學界廣告騙術絕技大薈萃"，以明示天下易友。
“易騙”為了騙錢出名，不斷的花樣翻新“廣告宣傳騙術”，以期達到其“詐騙”之目的。為了讓廣大易友煉就識別“易騙”的火眼金睛，這裏再次將這些“新騙術”列舉出來以供易友鑒別。
以下所寫的內容，是很多人根本沒有聽過的，包括很多學法的也如此，在寫正文前，提醒下有些學法的，你們看法卷上寫的口訣，東路神兵馬十萬，南路神兵馬十萬，西路神兵馬十萬，北路神兵馬十萬，中路神兵馬十萬，那加在一起是不是五十萬了，你是不是已經是軍長了，你是不是可以攻打閻王殿了，我要告訴你，那只是口訣，借一個氣勢而已，完全按照書上去理解，別人只會當笑柄，很多書你要順著看，反著用，只看死書就是個死腦筋，永不開竅。
你的贊，是寒風中的暖 天氣越發寒冷了，在季節的暗示下，逐步邁向深冬，北風在窗外不停地呼嘯，並不時地拍打著窗櫺，仿佛想提醒屋內的我們，外面天寒地凍，出門記得添衣保暖。書桌上的檯曆清晰地顯示，時間已經來到了2019年1月份，歲月如梭，時光不語，我們又迎來了新的一年。
歲月是多麼的匆匆呀，2018的初春仿佛還在昨天溫熱的記憶裏，轉眼已經走到了寒冬臘月的時節，那些被夏天悄然帶走的朵朵鮮花，在穿越這個寒冬之後，它們將再次重返人間。鮮花還有再開的機會，而我們的歲月已經一去不回頭。春夏秋冬，不斷更迭，留不住的依然是這似水流年，光陰日復一日，年復一年，慢慢地消融。
神仙與鬼怪一直都存在傳說中，人們心中都信奉著神，人們相信神可以保佑他們，也有的人並不相信有神，這部分人沒有真正的見過，當然也有靈異的事情發生，說不定有人看到了並沒有說出來，有人看到了說出來不會有人相信，所以到底有沒有神仙，成了大家心裏的一個懸念。
有人發心,只要您不墮胎,他免費管您吃住生子的一切費用!!!!!!..您隨時可以去探望！！！
不要再去墮胎，不要令自己孩子成為他人的桌上餐，成為一個孤獨恐懼無助淒慘的英靈。不要令怨恨充斥於這個塵世間。
世上只有一種真正打通氣脈的方法：那就是心靜，六根靜，不求不迷不急，靜靜等候，等到精足氣足神足時，氣脈自然會通，三昧定境自然會入，絲毫強求不了。世上不管什麼法門，離開了心去修，離開靜去修，都是邪法。一直心無所住，心無所求，心無所迷地坐禪，要坐多久才能打能打通氣脈？可不可以計算出來？
絕對準確的時間是算不出來的，但大致的時間可以算出來。那如何計算？要計算要坐多久才能打通氣脈怎麼算？這有密法，我公開也無防。
不顯山，不露水，默默把事情做好，才是避禍保身之道。 孔子曾拜見老子，問了幾個問題，孔子十分佩服。 回到魯國，眾弟子問道：“先生拜訪老子，可得見乎？” 孔子道：“見之！” 弟子問：“老子何樣？” 孔子道：“鳥，我知它能飛；魚，吾知它能遊；獸，我知它能走。走者可用網縛之，遊者可用鉤釣之，飛者可用箭取之，至於龍，吾不知其何以？龍乘風雲而上九天也！吾所見老子也，其猶龍乎？學識淵深而莫測，志趣高邈而難知；如蛇之隨時屈伸，如龍之應時變化。老聃，真吾師也！
01 第一段對話 老子送別孔子，贈言道：“吾聞之，富貴者送人以財，仁義者送人以言。吾不富不貴，無財以送汝，願以數言相送。 當今之世，聰明而深察者，其所以遇難而幾至於死，在於好譏人之非也； 善辯而通達者，其所以招禍而屢至於身，在於好揚人之惡也。 為人之子，勿以己為高；為人之臣，勿以己為上，望汝切記。” 孔子頓首道：“弟子一定謹記在心！” 解釋：聰明的人容易死，是因為喜歡譏諷別人的過失。 喜歡辯論還很厲害的人容易招禍，因為他們喜歡說別人的錯誤。 如果是別人的晚輩，就不要把自己態度放高；如果是別人的下屬，就不要顯擺自己的高明。 感悟：月明星稀，月亮明亮的時候，星星就很稀疏。 一個人太有才華的時候，就容易顯得別人黯淡無光。 每個人都愛面子，太聰明的人容易損傷別人的面子。 蘇軾遭難，蘇轍說：蘇軾何罪，獨以名太高。 不顯山，不露水，默默把事情做好，才是避禍保身之道。
因緣天地、意念識執牽引著究竟、那緣起再生、故映現象輪迴當下過程、是謂人生!
現象應著當下現實的境相對、因相對故要比現象更現實的依據來平衡相對之間的交集、那就是金錢實相生活、因這現象是不定性所成、那生命的思維也等同此理互映著當下、讓那不定性而成為定性的圓滿、那就是因緣束縛的延續、然在這其間往往產生出變數的相對、那就是更現實的債與務而無法平衡、天下沒有白吃的午餐、人生在世既不是永恆、也不能回到從前、更不能掌控相對、所以多一事不如少一事、想做之前就應仔細的去思考察覺整体計畫後才踏出第一步、就不會產生那所謂的債、如發生了怎麼辦!其實在這世間上所有的問題都有其解套的答案與方法、只是每個人的心思與自私程度不同、所以無法做到雙贏的局面、最後只有等貴人出現或去委任財務公司討債等等事端發生、既然事已發生那就只有雙方拿出最有利的條件與計畫溝通ㄧ定會有答案、問題在於又有幾人去做而看見那債的未來呢?
