1、天干五合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火
2、天干四沖：甲庚互沖，乙辛互沖，丙壬互沖，丁癸互沖，戌已不論沖
3、地支六合：子醜合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合金 巳申合水 午未合火
4、地支六沖：子午沖，醜未沖，寅申沖，卯酉沖，辰戌沖，巳亥沖
5、地支三合：寅午戌合化火，申子辰合化水，亥卯未合化木，巳酉醜合化金
6、地支六害：子未相害、醜午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。
7、地支三刑：子刑卯，卯刑子為無禮之刑 寅刑巳，巳刑申，申刑寅為恃勢之刑
醜刑戌，戌刑未，未刑醜為無恩之刑 辰午酉亥為自刑
8、十天干相克相生，生克只對日主講。
相克：甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。
相生：甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。
9、十二地支相克相克：
寅卯木克辰戌醜未土、辰戌醜未土克亥子水、亥子水克巳午火、巳午火克申酉金、申酉金克寅卯木
10、十二地支藏幹：幹為人元，支為地元，支中所藏為人元。子藏癸，醜藏己、癸、辛，寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛，戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。
11、祿神，詳解十天干是何如取祿神
祿神是四柱神煞中的一個，很多人命帶祿神，但是卻很少有人瞭解祿神的由來，有關八字命理的古書籍中，有記載顯示，八字祿神的產生是根據十天干進行取用的，那麼十天干如何取用祿神呢？下面八字顧問網為您詳細介紹下有關十天干取祿的具體內容。
【原文】祿，爵祿也，當得勢而享，乃謂之祿。自始分十幹、十二地支時，便以甲乙配 同寅卯，居東；丙丁配同已午，居南；庚辛配同申酉，居西；壬癸配同亥子，居北。十幹就支神為祿，謂祿隨旺行，所以甲祿寅，乙祿卯，庚祿中，辛祿酉，壬 祿亥，癸祿子，丙祿已，丁祿午，戊寄已，己寄午，謂已午乃火旺之鄉，子隨母 得樣之文。內有辰戌醜未，辰戌為魁罡，名曰邊邶惡地，祿元不寄；醜未乃天乙貴人出入之門，祿元避之，所以四宮無祿。
【白話提要】首段論述了十天干祿神祿位及其由來。命理中的“祿”是指爵祿，是正在得勢時而 能享用的，這才叫做祿。在十天干、十二地支產生時，使用甲乙配同寅卯，居東，用丙丁配同巳午，居南，用庚辛配同申酉，居西，用壬癸配同亥子，居北。十天干就十二支神為祿神，叫做祿跟隨旺走，所以甲祿在寅，乙祿在卯，庚祿在申，辛祿在酉，壬祿在亥，癸祿在子，丙祿在巳，丁祿在午，戊寄生在已，己寄生在午，認為巳午是火旺之鄉，兒子跟隨母親得到爵祿。內有辰戌醜未，辰戍為魁罡，叫做邊疆惡地，祿元不寄生，醜未是天乙貴人出入的門，祿元避開它，所以辰戍醜未四宮無祿。其中，四季的最後一個月有雜氣，為祿不專一，所以不取用此祿。
附1、五行的墓庫：甲乙寅卯歸未庫 丙丁巳午歸戌庫 庚辛申酉歸醜庫 壬癸亥子歸辰庫 戊己辰戌醜未歸戌庫
附2、十天干又分為五陽幹和五陰乾 3、十二地支又分為六陽支和六陰支
五陽幹是：甲 丙 戊 庚 壬 六陽支是：子 寅 辰 午 申 戌
五陰乾是：乙 丁 己 辛 癸 六陰支是：醜 卯 巳 午 未 亥
附3、十天干和十二地支又有五行屬性
金能生水，水能生木，木能生火，火能生土，土能生金； 金能克木，木能克土，土能克水，水能克火，火能克金。
歌訣：甲乙寅卯東方木 丙丁巳午南方火 庚辛申酉西方金 壬癸亥子北方水 戊己辰戌醜未中央土
干支之間的生克方式有八種，即：生、克、會、合、刑、沖、破、害。
第一種：生。指五行中的某一行對另一行給予扶持性的施予。生有給養、生育、庇護、支持和文飾等義象。受生之五行增力，主生之五行減力。
第二種：克。指五行中的某一行對另一行給予壓迫性的制約。克有管束、壓制、牽制、打擊、剝奪、攻伐、摧殘和殺戮等義象。受克者減力，主克者也減力。
第三種：會。指五行中的某一行彙聚一方之氣，組成強大陣營，所謂物以類聚，以此來增強自己的實力。這也是生的一種特殊形式。會有同類相聚、同氣相求、會合、聚會、薈萃等義象。
第四種：合。指五行中的兩種或三種五行串通一氣，組成聯合團體，以此來增強自己的實力，也是生的一種特殊形式。合有合夥、合作、和好、結合、合住等義象。合的具體方式又分為幹五合、支三合、支半三合、支六合、支拱合、支暗合、干支合等七種。支拱合如亥未拱木等；支暗合如子戌合等支中藏幹相合者；干支合如戊子等天干與坐支藏幹相合者。
第五種：刑。指一種或兩三種五行施行自我折磨或相互折磨、相互制約。也是克的一種特殊表現形式。刑有刑罰、刑傷、折磨、虐待和阻滯等義象。
比如某人受了刀傷，如果是他人所為，就是相刑；但如果是他自己所為呢，就是自刑啦。大凡自作多情、自找沒趣、自找麻煩、自作孽、自己打自己嘴巴、自己關自己禁閉、自己詛咒自己、自己虐待自己、自殘、自尋短見等等，都是自刑。
第六種：沖。它指兩種方位對立的五行相互沖戰，是五行之間一種猛烈的交流形式。沖有衝擊、衝撞、衝突、衝動、衝開、沖散、衝破、沖掉、沖走、沖出、沖進等義象。
第七種：破。指兩種五行的藏幹之間相互破壞。它也是克的一種特殊表現形式。破有破開、破壞、破敗、破損、破散、破傷等義象。干支五行之間的生克關係，是和人與人之間的關係同等複雜的，因為干支五行就是類比世間萬事的符號。母子之間是相生，夫妻之間是相合，但他們之間也有矛盾，世界上有不少母親虐待子女，子女傷害父母，夫妻互相折磨、殘殺的事，就是生合之間的破。
第八種：害。指兩種五行之間相互妨害，也是克的一種表現形式，又叫相穿。害有妨害、損害、迫害、陷害、謀害、殘害、殺害等義象。比如醜午相害，是什麼在相害呢？是醜中的癸水要謀害午中的丁火，午中的丁火卻在殘害醜中的辛金，而己土又在殺害醜中的癸水，外面看是午火生醜土一團和氣，裏面卻演著武打戲。
批命的重要依據：八字的刑沖害化合（二）地支的合化
地支的合化，分三合與六合。
六合是指：１、子醜合土 ２、寅亥合木 ３卯戌合火 ４辰酉合金 ５巳申合水 ６午未和火土。也就是把１２地支分成六組，倆為一組，共成六組。
大師說：六合在批八字中會經常運用。例如一個八字要土的人，行大運為“醜”，如八字四柱是子，而八字很多土局，便合化起土，增加土勢，如土為用神，此合便大吉了！
因此六合可影響整個局的審查用神，而合局也很多時候可將一個病毒地支改為健康地支。例如一人忌水，見“子”為禍，，但如大運或流年入“醜”宮，“子醜”合土，便使“子”水的水力減退，這是六合經常應用的方法之一。
另一組叫三合：
三合是指把１２地支分成四組，仨為一組，共成四組，每組中的三個地支相合。
１、申子辰合水
２、亥卯未合木
３、寅午戌合火
４、巳酉醜合金
三合局具有極大的力量，例如一人要金，八字有“巳”為火，有“醜”為土，何處找金呢？大運流年一遇“酉”，會產生三合金局。成了得地的強金，因此三合局很多時候都會扭轉乾坤。例如一個人忌金，突然遇上金合局，便大禍臨頭了。
三合局在日常生活中很有趣味。一些合股的公司拍檔很多時候都是三合局的生肖，例如三位拍檔要水，奇怪地猴肖、鼠肖、龍肖的人便會走到一起，成一水局互助對方。
比三合局更具威力的是另一種“合中之合”，稱為會局。
１、寅卯辰三會木局，東方。
２、巳午未三會火局，南方。
３、申酉戌三會金局，西方。
４、亥子醜三會水局，北方。
三會局比三合局更強旺，這兩種組合會局是改便五行的一種重要訊息。
你說八字簡單還是複雜？看著就八個字，好像很簡單似的，但它的內涵極為豐富，它會衍生許許多多的遊戲規則。每個人都在這個遊戲之中，每個人都不知有什麼遊戲規則，可是人人還都得受制於這個“潛規則”，你還不能不把它當回事，否則命運就會給你來一個措手不及的“遊戲結束”。大師說：許多人的突然離世，都是這些合局的結果。可怕吧？
丙辛化水：威制之合
大師說：“丙辛化水”這個合局很妙。本來丙火人最怕見辛金人，為什麼呢？因為丙火人一見“辛金”便合而化水。如丙火為弱命人，再遇水克，這是一個愈窮愈見窮的例子。但如果丙火人身強，見“辛金”命人為丙辛合化水，水為用神，便愈見癒合為好。
合化共分五類，以此為例，另外四組的合化如“甲已”“乙庚”“丁壬”“戊癸”八類人的相遇，也是有玄機的。
甲已合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火，這五組生化組合，嚴重影響八字的用神，只要合化為其用神，便要用盡方法保護這個合化之神，因此用神不可破了這個合化局，而以生旺或平衡善用，切不可破壞之。
例如甲己合成土為用神局，便不可用“木”為用神，因為“木克土”，乙庚合金為用神，忌用火克金，如丙辛合水，忌用土制水，如丁壬合木，忌用金克木，戊癸合火，忌用水克火，這是八字學上較難理解的，只要明白真相，便不難捉到用神。
如合化為忌神，便不可意氣用事，當產生合化時，便是兇險之時，以泄化其五行為好。在此插入一句：在風水上，遇到凶星，為什麼都用化泄而不用克制？克制屬強爭強鬥，是對立和反抗，風水上很忌這種局面，就像人類喜愛和平不喜戰爭一樣，有爭端後希望和平解決，再不就是不正面衝突，然後在敵人不經意之處之時，悄悄地瓦解它。化煞，就是這樣。比如，五黃大災星，２０１１年飛臨正東方，怎麼化解？這是一顆土星，你用木去克好不好？不好，木去克它了，但木同時也生旺了火，而東方主木主肝膽，怕火焚。所以，要用金，金去泄土了，化了凶煞，同時金又去生水了，水是能生木的，就比前者要好。甲已合化土，以金泄之；乙庚合化金，以水泄之；丙辛合化水，以木泄之；丁壬合化木，以火泄之；戊癸和化火，以土泄之。
如為“辰”土催化，便兼用“戌”土去制之，或一“寅卯”或“申子”去轉化“辰”的力量。請注意以下四方補充力：
申子辰可同時為申方、子方、辰方。
寅午戌可同時為寅方、午方、戌方。
亥卯未可同時為亥方、卯方、未方。
巳酉醜可同時為巳方、酉方、醜方。
加減十二方十二地支的五行之力，可配合家中的十二方位，放置該方的生肖物，由此，可增刪五行於一刹之間。
我覺得這是一個非常值得關注和有待實踐的課題。我一直右肩不爽，懷疑是在代表肩的方位有什麼不恰當的東西置放，一直想找找看，現有了大師這一提示，就可順其思路追尋過去，比如說代表肩的是辰和丙方，那亥為水，丙為火，肩痛通常是受寒而致，寒必水多，那麼是不是用相應的風水物，在辰方那泄泄水，在丙方那增增火就可減輕肩痛呢？這還有待用實戰來檢驗。
注：上面所說的１２方１２地支，在羅盤上都有，稱２４山。
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