竅於目，肝膽不好的人，眼睛發幹，發澀，無光澤，許多人甚至“猛眨”眼睛。其華在爪(指甲)，也就是表現在指甲上，肝膽好，免疫系統好，通常指甲會比較光滑，有光澤，堅硬，否則是灰指甲，易斷，或有真菌感染。還有肝是主筋(肌鍵)的，手背上的青筋暴露，代表肝膽不好，情緒上來看是易發怒的。有些人情緒說來就來，沒說兩句就拍桌子瞪眼的，通常是因為肝火太旺了，肝不好的人口味愛吃酸的，臉色發青的，暗無光澤。
心臟(小腸)：舌為心之苗。舌是心臟的表現，怎樣通過舌來看，心臟好不好呢？如果舌頭比較淡、白的話，是代表心血不足，供血不太好。如果心血瘀阻，舌頭是暗紫色的。有人舌頭潰爛是心火旺的表現。其華在臉，心臟正常的人臉色是白裏透紅的。有的人的臉慘白、淡而無光的是因心臟供血不足。臉呈暗紫色的，是心火太旺，有瘀阻的地方。情緒上是喜的，經常微笑，沒人也笑，這是心臟不太好的一種表現。口感是愛吃苦的，苦瓜、杏仁、西柚汁等。臉色發紅(紫紅色)，特別是一些紅光滿面肥胖者，通常都有心血管方面的阻礙。
脾(胃)：開竅於口、唇，其華在肌肉。脾胃好的人嘴唇是淡紅色，有光澤的，不好的呢是淡、白、萎黃，這種顏色讓我們來判斷脾胃好不好。胃不好的人容易有口氣，特別是胃炎或潰瘍的人。脾是負責四肢的，脾胃好，肌肉是輕健有力。否則，肌肉鬆馳、無力。情緒上是愛思的。總是皺著眉毛，好像比總理還操心，一點小事都想不開，這是脾胃不好而造成的。另外，口味是愛吃甜的(比一般人吃的甜度要高)，臉色發黃。是病態的蠟黃，無透明度、無光澤的黃色。
肺是開竅於鼻。鼻是用來呼吸的，吸入新鮮空氣，排出廢氣。鼻不好的人，會影響體內正常的迴圈，會引發肺的疾病，呼吸系統的疾病也會誘發鼻腔的炎症。其華在皮毛，肺是給皮毛供應營養的，肺不好，皮毛就枯槁，不光滑，粗糙，汗毛生長方向雜亂，臉上的毛孔粗大。情緒是悲憂的。無事憂愁、愛哭。《紅樓夢》裏的林黛玉也就是一個例子，大家知道她有嚴重的肺結核，她的眼淚是從春流到秋、又從秋流到冬……口味愛吃辛(辣)的東西，臉色是發白的，臉無血色，象一張白紙一樣。
腎按中醫的說法是主骨，開竅於耳，其華在發。腎不好的人，易耳鳴，聽力也會漸受影響。老年人常出現失聰(耳聾)的症狀，就是腎功能虛、衰的體現；腎是給骨胳提供營養的，有些人去醫院什麼也檢查不出來，但就是渾身不舒服，這都是腎虛造成的全身酸軟、無力。腎不好的人口味是愛吃鹹的重，易恐懼，擔驚受怕，大驚小怪的，心理承受能力較差。臉色發黑(鐵黑)，在醫院腎透析中心的病人大都是這種臉色發黃：表明脾胃，消化系統功能弱；臉發白：表明肺，呼吸系統功能弱；臉發紅：表明心腦血管系統功能弱；臉發青：表明肝膽，免疫系統功能弱；臉發黑：表明腎臟、膀胱系統功能弱。然後，看腎區，因為腎是先天之本，顴骨往後至耳後到下巴周邊是腎區，這是最大的一個區域。“全民補腎”已是一個不容忽視的問題了，由於環境的污染，腎的負擔確實太重了，若此部位有痣或痦子證明此人腎功能先天不足，易引起腰、腿及背部酸疼。此部位有很深且大的斑，極有可能是腎結石。腎區發黑，或有紅血絲，青春痘，或有斑，或眼角有很深的魚尾紋，耳旁有豎褶子，這些都是腎虛的表現。腎區如有痣或痦子且腦區豎紋很深，吃飯口味重，愛吃鹹，證明此人易患高血壓或預示將來易患有心腦血管疾病。腎主骨，看腎重點看酸痛區，嘴角兩邊代表肩肘，向下代表上下肢，下巴位置代表的酸痛區依此是頸椎，胸椎，腰椎和尾椎，合嘴時稍用力，下巴出現小坑或者有“疙瘩”的人，您問他是不是經常腰酸背痛？一定不會錯。尤其女性經期前後會出現酸痛，乏力的感覺。
再來看男、女性生殖系統，反射區域在人中及嘴唇四周部位。若40歲以上的男性的上嘴唇比較厚，或上嘴唇有粉刺，且好了又生者，下巴特別圓而突起，說明本人和家族易患前列腺增生或肥大若女性嘴角不斷地潰爛，這邊好了，那邊爛，可能是卵巢炎或附件炎。口唇膚色發白，多為貧血，經量過少。女性上唇外出現豎溝，說明閉經過早而形成子宮萎縮。如果發現女性口唇有痣，或斑，唇線不清，一定建議去做婦科檢查。
膀胱的反射區域在鼻下人中兩側的鼻根部位。此部位發紅，有紅血絲、青春痘、生瘡等，證明有膀胱炎，會出現小便赤黃、尿頻尿急等症，膀胱炎也可引起腰部酸痛。女性患膀胱炎，有時是由於婦科有問題。鼻根發紅，但尿不頻、急且整個鼻樑骨發紅，可能是鼻炎。腎開竅於耳，如果耳周圍有很深的豎褶子，說明聽力下降，如果有痣，說明容易耳癢，耳鳴，耳朵有問題一定推薦服用：《固元》（補腎）。如果耳垂特別紅潤，透明，鼻頭坑坑窪窪且腎區有紅血絲及鼻翼發紅，大眼皮浮腫，嘴爆皮，舌中間有紅線可能是糖尿病，或者家族易患糖尿病，腎區看完後，再看脾胃區，因為胃是後天之母。鼻頭是代表脾，鼻翼代表胃。鼻頭紅(酒糟鼻)實際是脾胃不好。脾不好，胃肯定不好，“十人九胃”，若鼻頭發紅或酒糟鼻者或鼻頭腫大或毛孔粗大，可能是脾熱或脾大，一般感覺頭重，臉頰疼，心煩等。若鼻頭發黃或白，是脾虛，會出現汗多、畏風、四肢懶動，倦怠、不嗜食等。您可看得到，很多人兩鼻翼都會有皮膚粗糙、發暗發黑，都說明以前，尤其青年時期，胃部保養不好。若鼻翼發紅，是胃火，易饑餓，口臭。有紅血絲且比較嚴重，一般是胃炎。若鼻翼灰青，是胃寒，與其握手時能感到此人手指尖發涼，此人受風寒肚子痛，拉稀等。而鼻翼部青癟者，一般以前胃胃痛，形成病根，可能是萎縮性胃炎，而萎縮性胃炎引發胃癌的可能性較大。胃部不好也可反射到腰背部酸痛，四肢懶動，倦怠。如果父母一方胃不好，孩子十歲以前，容易多動，學習注意力不集中，愛吃甜食。如果現在發現臉色發黃，口唇發白，發幹，脫皮，鼻翼發紅然後看肝膽區，眉毛的後段二邊(太陽穴)三角區和鼻樑中間是代表：肝，(您可觀察許多老人，因肝功能衰退或病變，老人斑都長在這個區域)。鼻樑兩側的位置為膽，肝膽是相照的，如肝不好膽也會受牽連。膽不好的人在鼻樑兩側都會有斑點或肉瘤，代表肝膽有毛病。若此部位有紅血絲狀、青春痘，或早晨起床後嘴裏發苦，說明膽部有了輕微炎症；若有斑，可能有膽囊炎。若此部位有豎褶子、或笑時有豎褶子，說明此人膽囊有問題。若此部位有痣、痦子，證明膽功能先天不足。眼袋晦暗亦證明膽不好。若肝膽兩個部位發青暗或有斑，或者凹凸不平，也有可能是脂肪肝。若這兩個部位或其中一個部位有青春痘（疙瘩），證明此人肝火旺，情緒不穩定、更年期等。若這兩處都有明顯的斑，且臉色晦暗無華，看起來很難看，人也比較清瘦，即說明此人有肝病（肝炎或肝硬化）。
眼睛外側劃下來到鼻孔的位置，是代表大腸系統。女人為什麼會長蝴蝶斑呢?一是因內分泌失調，二是因女人懷孕時會壓迫大腸，引起便秘，最後的結果是毒素排不出來，在體內重新吸收。中醫認為，養顏必須先排毒。《順一行》能幫助排出體內大量的毒素：讓許多的女性恢復美好的容顏。若此部位有紅血絲、青春痘、斑、痣、痦子，說明此人大腸排泄功能失調，一般會大便乾燥、便秘或便溏，若此部位有呈半月狀的斑，證明此人是便秘或痔瘡。鼻根下部線和外眼角下垂線交點處是直腸反射區，此處有斑是痔瘡，若此處發紅或有白點，有直腸癌變的可能。大腸內側代表小腸，小腸主要負責吸收的，脾胃不好的人，小腸自然也跟著不好，若此部位有、青春痘、斑、痣或痦子，證明小腸吸收功能不好，一般人會瘦弱，小腸區域有明顯的紅血絲，很多可能是低血壓引起的，或者家族有血壓不正常的遺傳基因。再往上看，眉毛分成二段，中間這一塊，代表呼吸系統(肺)。如果這個部位毛孔粗大、或發紅，代表呼吸系統有問題。長期吸煙的人會長斑、色素。若額頭中間比較凹，且顏色晦暗、或發青、或有斑，說明此人肺部有疾病，呼吸不暢；如有粉刺，證明此人近期患過感冒或喉嚨疼。若兩眉頭部位有痣、痦子或發白或明顯的川字紋，則證明此人易患咽．喉炎、或扁桃體炎，或胸悶氣短，或肺有病，同時也可遺傳給自己的子女。肺功能不好的人，一般大腸排泄功能不好額頭上方三分之一處(發際邊)是代表心臟系統，此處出現青春痘：(疙瘩)，或和面部額色不一樣，說明此人心理壓力比較重。若出現斑；說明心臟有疾病(如：心肌無力)；有痣、痦子，說明心臟功能先天不足。 心臟的反射區域在兩眼角之間的鼻樑處，此處出現橫紋或橫紋比較明顯，可能心律不齊或心臟狀況不好；若出現的橫紋深而且舌頭上面也有很深的豎紋(溝)，可能是有比較嚴重的心臟病。心臟病者一般小腸功能不好；還能引發血管、腦、甲狀腺、甲狀旁腺等疾病。下耳唇有皺紋是冠心病，嘴唇發紫是心臟病腦的反射區域在兩眉頭之間，此處出現豎紋，豎紋很深並且本部位發紅的話，證明此人心腦血管供血不足、頭痛、神經衰弱、多夢、睡眠不良、心悸、煩躁等，眼睛周圍發暗，證明大腦供血不足或睡眠休息不好。胸(乳)的反射區域在兩眼角與鼻樑之間。若男性此部位晦暗或發青，說明他胸悶氣短。若女性此部位晦暗或發青，說明她經期時乳房脹痛。上眼皮內側部位有痣、痦子或閉上眼睛此部位有粉痘狀的突起，說明女性乳房有小葉增生、男性胸膜炎。若女性眼角部位有小包，說明女性乳腺增生或乳腺積瘤。
中醫運用視覺，對病人全身和局部的神、色、形、態等進行有目的的觀察，診斷疾病的方法。為四診之一。在臨床上，望診同聞診、問診、切診相結合，才能全面系統地瞭解病情，並對疾病作出正確的判斷。
理論根據 望診是根據臟腑、經絡等理論診察疾病的方法。人體外部和五臟六腑關係密切，若臟腑功能活動有變化，必然反映於人體外部的神、色、形、態等各方面。五臟六腑和體表由十二經脈貫通在一起，又分別和全身的筋、骨、皮、肉、脈(五體)相配：肺主皮毛，肝主筋，脾主肌肉，心主血脈，腎主骨。五官亦與五臟相關：鼻為肺之竅，目為肝之竅，口為脾之竅，舌為心之竅，耳為腎之竅。因此，觀察體表和五官形態功能的變化徵象，可推斷內臟的變化。同時還可反映全身精氣的盈虧。精、氣、神的變化主要表現在頭部和雙目，兼反映於全身形態、語言氣息、面部色澤乃至脈象、舌象等方面。精充、氣足、神旺，是健康的徵象；精虧、氣虛、神耗，是疾病的表現和原因。因此，望診不僅可診察內臟病變，還可瞭解人體精、氣、神的動態變化情況。
望診和分部望診。總體望診是觀察全身神、色、形、態，分部望診則通過局部的變化徵象瞭解相關的病變。臨床上，總體望診和分部望診無嚴格區分。在具體步驟上，可先行總體望診，再有序地進行分部望診。
望神，以目光、面部表情和精神意識活動為重點，是判斷臨床預後、生命活動的重要環節。
望面色，以面部顏色光澤變化為主要內容，包括面部的青、赤、黃、白、黑五色變化與出現的部位，可反映臟腑氣血的盛衰變化和病邪所在的部位。
望形態，為通過觀察病人形體和姿態進行診斷的方法。
①望形體。主要是觀察形體的強弱胖瘦和軀幹肢體外形。形體特點一般可反映人體陰陽、氣血稟賦，如瘦長者多陰虛陽盛，矮胖者多陽虛陰盛，不胖不瘦、身長適中者，則陰陽平衡。同時，形體胖瘦還可體現病邪性質，如胖人多痰，瘦人多火等。軀幹肢體的外形，也有一定的疾病診斷意義，如雞胸、龜背，多屬先天稟賦不足或後天失養，由腎精氣虧損或脾胃虛弱所致；胸如桶狀，多為伏飲積痰，而致咳喘頑症；單腹腫大四肢瘦，為鼓脹。
②望姿態。即觀察病人的動靜姿態、行為動作。如面唇指趾顫動，若為熱病屬熱盛動風，若為內傷雜病屬血虛陰虧；四肢抽搐痙攣，頸項背強直，角弓反張，屬痙病，多見於肝風內動或熱盛動風等證。手足運動功能失常和各種疼痛症狀，也可通過望姿態推斷出有關病證。如手足軟弱無力，行動不靈而無痛，是痿證；手足關節腫痛，行動困難，是痹證；手足不能運動，麻木不仁，或拘急，或痿軟，為癱瘓；以手護腹，行動前傾，多為腹痛；以手護腰，彎腰曲背，轉動艱難，多為腰痛等。另外，望姿態還可從行為意向的表現判斷出有關病證。如畏縮不欲去衣，是惡寒的表現，為表寒或裏寒證；欲揭衣被，是惡熱，為表熱或裏熱證；想見人而又喜寒涼，多為陽證；怕見人而喜溫，多為陰證。從坐臥姿態也可推斷人體陰陽消長和正邪盛衰的情況。如臥而蜷曲，喜向裏，多為陽虛寒證；臥而袒露，喜向外，多為陽盛熱證；坐而喜伏，多為肺虛少氣；坐而喜仰，多屬肺實氣逆等。
望頭面頸項 頭面頸項是督脈、任脈與手足三陽經循行交會之處，足厥陰肝經亦上行於頭。腦居頭顱內，是精神意識的中樞。腦為髓海，為腎所主。心主血脈，血脈上榮於面，故心之華在面。因而對頭面頸項望診可瞭解臟腑氣血盛衰。實際上望神、望色也以頭面部為主。
①望頭。頭形過大或過小，多由先天發育不良或腎精不足而致。小兒囟門下陷稱為囟陷，囟門遲閉稱為解顱，為先天不足、腦髓空虛所致。小兒囟門高突稱為囟填，由溫病火熱之邪上侵所致，多為實證。頭部搖動而不能自主，多為風病或氣血不足。頭髮稀疏乾枯為精血不足，青少年白髮為腎虛、血虛，小兒頭髮結穗是疳積的表現。②望面。以望面部表情、色澤為主。其他如面腫，即水腫發生於眼瞼、頭面；面部皮膚紅腫熱痛，多為風熱火毒上攻所致；面部肌肉癱瘓，可見口眼歪斜，為風邪中絡或絡脈空虛，病多在陽明經。
③望頸項。頭頸強直可為痙病的症狀之一，由溫病熱盛動風或肝風內動所致，以實證為主。頭項軟弱，屬小兒五軟(頭軟、項軟、手軟、腳軟、肌肉軟)範疇，為先天不足、腎精虧損所致。若頸前頜下結喉處有腫物如瘤，或大或小，可隨吞咽移動，是癭病，多因肝鬱氣結痰凝而致，或與地方水土有關。
五官(目、耳、鼻、口、舌)與五臟氣血盛衰有關，望五官神色形態變化，可直接診察臟腑病變。
①望目。目為肝之竅，五臟六腑精氣皆上注於目。目部的五臟相關部位稱為五輪(見五輪八廓)，故望目不僅可以望神，而且可診察五臟病變。眼睛黑白分明，視物清晰，神采內含是有眼神，雖病易治；若白睛暗濁，黑睛色滯，浮光外露，失卻神采，視物模糊為無眼神，病較難治。目眥赤為心火，淡白為血虛；白睛赤為肺熱，黃為濕熱內盛；珠腫為肝火；眼胞皮紅而濕爛為脾火；全目紅腫為風熱；目胞上下鮮明為痰飲，目胞色暗為腎虛。目窠腫為水腫初起徵象，目窠內陷為臟腑精氣衰竭；眼球突起多為癭病。若瞳仁變色，眼生翳膜，視物不清，為內障、外障等眼病。若見瞳仁擴大是腎精耗竭，見於瀕死危象，或綠風內障及某些中毒症；若瞳仁縮小，多屬肝膽火旺、虛火上擾或為中毒。眼瞼下垂稱瞼廢，為先天不足或脾腎兩虛，也可因外傷所致。目翻上視、直視，病較嚴重，昏睡露睛，則常見於小兒脾虛或慢脾風。
②望耳。耳為腎之竅，又為手足三陽經分佈結聚的部位。望耳主要觀察耳廓色澤、形態及分泌物狀況。
③望鼻。鼻為肺之竅，屬脾經，與足陽明胃經有聯繫。鼻頭色青為腹痛，色黃為濕熱，色白為失血，色赤為肺脾有熱，色微黑是有水氣。鼻孔乾燥多為陽明熱證。鼻翼煽動，初則為風熱壅肺，久則屬肺氣不足。此外，望鼻還對鼻息肉、酒鼻、麻風、梅毒等病的診斷有一定的意義。
④望口唇。脾開竅在口，其華在唇。唇色紅潤，說明氣血調和、胃氣充盛。若唇色淡白為血虛，淡紅為虛寒，深紅為實熱，青黑主氣滯血瘀等。口唇乾裂為津液不足，口角流涎是脾虛或胃熱。此外，望口唇對口糜、口疳、髻風、繭唇等病也有直接的臨床意義。
⑤望舌。舌為心之竅，舌通過經脈、經筋，直接或間接與五臟六腑相連。望舌主要是觀察舌質和舌苔。
⑥望齒齦。腎主骨，齒為骨之餘。手足陽明經脈絡於齒齦。所以，望齒、齦可測知腎與腸胃病。特別對溫病辨證，更有重要的意義。正常人牙齒潔白潤澤，齒根堅固，說明腎氣充盛，津液充盈。如牙齒乾燥為熱盛傷津，光燥如石為陽明熱盛，燥如枯骨為腎陰耗竭。牙齒鬆動稀疏，齒齦外露，多屬腎虛。牙齦淡白為血虛，牙齦萎縮為胃陰不足或腎虛，牙齦紅腫為胃火上炎。齒齦出血，痛而紅腫者為胃熱所致，不痛不紅而微腫則多為腎虛或氣虛所致。
⑦望咽喉。咽喉是呼吸、進食的要道，與肺、胃有關。正常人咽喉色澤淡紅潤滑，暢通無阻。若咽喉潰爛，周圍紅腫，多為實熱證；扁桃體潰爛化膿為乳蛾，因肺胃熱盛所致。若咽喉潰爛處上覆白腐，形如白膜，稱為偽膜。偽膜堅韌而不易剝離的，多為白喉。
皮膚為一身之表，衛氣循行其間，內合於肺，具有排泄汗液、調節體溫、抵禦外邪侵襲的作用。五臟六腑精氣通過經絡循行，將氣血津液輸布於皮膚，以維持其溫煦榮潤與正常功能。所以，觀察皮膚的色澤形態，可瞭解病邪性質與臟腑氣血盛衰狀況。
①望皮膚色澤。其原理、方法與望面色相同。一般來說，膚色潤澤則臟腑精氣尚盛，雖病亦易治；若膚色乾枯晦暗而無光澤，則為臟腑精氣虛衰，病情較重。通過膚色能有效診斷的疾病有丹毒、黃疸等。皮膚變紅如染脂塗丹者為丹毒。若全身皮膚呈雲片狀紅色，遊行無定或浮腫疼痛，稱為赤遊丹毒，因風熱外襲、心火偏旺或小兒胎毒所致。若發於局部則稱流火，下肢紅腫由濕熱火毒下注所致，頭面皮膚紅赤腫痛則為風熱毒邪上攻引起。若皮膚、面、目、爪甲發黃異常，為黃疸。其中，黃色鮮明如橘子色，屬陽黃，為濕熱內蘊所致；黃色晦暗如煙熏，為陰黃，由寒濕困脾引起；如皮膚黃中顯黑，色黑晦暗，稱為黑疸，因瘀血或腎虛所致。
②望皮膚形態。皮膚形態異常包括腫脹、斑疹、白、水皰等。頭面、胸腹、腰背、四肢浮腫，皮膚緊繃，按之凹陷，抬手不起，稱為腫，為水濕內停、外溢肌膚所致；若皮膚虛浮，按之凹陷，抬手即起，是氣行不暢的徵象。斑是顯現於肌膚表面的片狀斑塊，摸不應手，分為陽斑與陰斑兩種。陽斑又稱發斑，斑大成片，色紅或紫，甚而紫黑，常伴發熱、煩躁、譫語、口渴、舌紅絳、脈數等，可見於外感溫熱病，熱入營血之證；陰斑大小不一，色淡紅或暗紫，隱而不顯，發無定處，出沒無常，患者神清、肢冷、泄瀉、舌淡、脈沉細，多因內傷氣血不足而致。疹從皮膚血絡發出，形似粟粒，紅色而高起，摸之應手，可見於麻疹、風疹等病，其特徵以點狀丘疹為主。一般來說，斑疹形色以分佈均勻而稀疏、色紅潤為順證，病輕；若布點稠密或根部緊束、色深，則為逆證，病重。白是高出皮膚的細小丘皰疹，內含水液，色澤晶瑩如粟狀，常見於暑濕、濕溫患者，為濕邪內鬱、汗出不徹所致。水皰為高出皮膚、大小不一、內含水液的皰疹，有水痘、蛇串瘡、濕疹等的不同。此外，尚有癰、疽、癤、疔等皮膚形態色澤變化徵象。
望脈絡，通過兩手魚際、食指、指甲絡脈的形色變化診察疾病的方法。
①望食指絡脈。又稱望小兒指紋，多用於3歲以內小兒，以其形狀、色澤、粗細、長短等變化為主。小兒食指掌側絡脈的顯現和分佈，可分為風關、氣關、命關。診察時醫生用右手拇指用力適中地從命關向氣關、風關直推，反復數次，絡脈漸顯，便於觀察。正常指紋色澤鮮紅，紅黃相兼，僅隱於風關之內，多呈斜形，單支狀，粗細適中。其色深病重，色淺病輕；色淡多虛，色滯(推之不暢、按之不退)多實；色淡紅多寒，色紫紅多熱；色紫黑屬瘀血阻絡、主病危，色青主風或疼痛。若浮露淺顯，病在表；沉滯深隱，病在裏。增粗為實證、熱證，變細為虛證、寒證。日漸增長為病情加重，縮短為病情減輕。食指絡脈見於風關，病邪在表，病情較輕；從風關透至氣關，病邪由表入裏，病情加重；見於命關，病邪深入臟腑，如直透指端稱為透關射甲，病情危重。
②望指甲。指甲是筋之餘，為肝膽之外候。肝藏血而主疏泄，因此望指甲可測知氣血盛衰及其運行情況。指甲紅潤含蓄光澤，堅韌而呈弧形，是氣血旺盛、運行流暢徵象。若指甲深紅色是氣分有熱；黃色是黃疸之徵象，常伴面目、全身皮膚黃色；淡白色為血虛或氣血兩虛，蒼白色為虛寒，紫黑色為瘀血，青色以寒證為多。如按壓指甲變白，放開後血色恢復緩慢，是氣滯血瘀；不復紅者，多是血虛。指甲扁平而反凹稱為反甲，多為肝血虛所致；指甲乾枯多為肝熱，或肝血虛、心陰虛。指甲菲薄脆裂，以氣血虧、精血少為多，亦可見於癘風、甲癬、久痹等病。
③望魚際絡脈。魚際為手掌大指本節後肌肉豐隆處，手太陰肺經循行於此，且與胃經氣血盛衰有關。望魚際絡脈主要是望色，如青屬寒、赤屬熱等。目前較少應用。
望排出物，包括望嘔吐物、痰、涎、涕、唾、二便、經帶、膿液等的形、色、質、量。
①嘔吐物。清稀無臭，以寒證為主；穢濁酸臭，以熱證為主；見有不消化食物夾雜，並有酸臭味，多屬食積；見有清水痰涎，伴口幹不欲飲，舌苔膩，多屬痰飲。嘔吐黃綠苦水，為肝膽濕熱；如嘔吐鮮血或紫暗有塊，夾雜食物殘渣，為胃熱、肝火引起，或有瘀血。
②痰。色黃黏稠、結而成塊，屬熱痰；痰白清稀、多泡沫，屬風痰；痰白清稀或有灰黑點，屬寒痰；痰白滑、量多而易咯出，屬濕痰；痰少而黏，難於咯出，為燥痰。痰中帶血而色鮮紅，多由陰虛火旺、熱傷肺絡所致。
③涕。鼻流濁涕是外感風熱，流清涕是外感風寒，久留濁涕不止是鼻淵之征。
④唾涎。口角流涎不能自主，質清量多，以脾虛為主；如口流濁涎黏稠，則為脾胃濕熱；小兒流涎可因蟲積、胃熱引起。吐出唾沫而量多，多因胃寒、食積或腎虛飲泛而致。
⑤二便。大便如醬為大腸積熱，似鴨糞而稀為虛寒，稠黏為熱盛津傷，幹結為津虧，兼夾紅白膿液為痢疾，兼夾不消化食物為食積或脾虛。小便深黃而混濁，或白如米泔水樣，是濕熱下注；色白而清長，為腎陽虛；色紅而濁，為尿血。
⑥月經。月經量多，質稠或夾血塊，色深紅，多為血熱；若量多，質稀，色淡紅，多為氣虛；月經色暗，兼夾血塊，多為瘀血；月經量或多或少，色或深或淡，為肝氣鬱結所致。
⑦帶下。婦女陰道可有少量白帶分泌。若帶下量多，或淋漓不斷等，即為帶下病。若帶下色白為寒濕，色黃為濕熱，赤白相兼為肝經濕熱，各色相兼稱為五色帶，為婦科危重病證。若帶下清稀為虛寒，稠黏為實熱，呈涕唾狀為脾虛夾濕，似膿液狀為內癰等。
⑧膿液。為皮肉的液狀腐敗物，多見於外科瘡瘍。若膿色黃白質稠，色澤鮮明，為氣血充盛而排邪外出；若膿色黃白質稀，色澤明淨，為瘡瘍順證，是正氣勝邪的表現。膿黃濁質稠，色澤不淨，為火熱內盛；若膿色綠黑，質稀，為毒邪內陷，病情深重。
以臟腑分屬診舌部位，心肺居上，放以舌尖主心肺；脾胃居中，故以舌中部主脾胃；腎位於下，故以舌根部來主腎；肝膽居軀體之側，故以舌邊主肝膽，左邊屬肝，右邊屬膽。這種說法，一般用於內傷雜病。
2.以三焦分屬診舌部位 以三焦位置上下次序來分屬診舌部位，舌尖主上焦，舌中部主中焦，舌根部主下焦。這種分法多用於外感病變。
3.以胃脘分屬診舌部位 以舌尖部主上脘，舌中部主中脘，舌根部主下脘。這種分法，常用於胃腸病變。以舌的各部分候臟腑，這是目前研究生物全息律的課題之一，雖說法不一，但都有參考價值，臨床診斷上，可結合舌質舌苔的診察加以驗證，但必四診合參，綜合判斷，不可過於機械拘泥。
望舌內容可分為望舌質和舌苔兩部分。舌質又稱舌體，是舌的肌肉和脈絡等組織。望舌質又分為望神、色、形、態四方面。舌苔是舌體上附著的一層苔狀物，望舌苔可分望苔色望苔質兩方面。正常舌象，簡稱“淡紅舌、薄白苔”。具體說，其舌體柔軟，運動靈活自如，顏色淡紅而紅活鮮明；其胖瘦老嫩大小適中，無異常形態；舌苔薄白潤澤，顆粒均勻，薄薄地鋪於舌面，揩之不去，其下有根與舌質如同一體，幹濕適中，不粘不膩等。總之，將舌質、舌苔各基本因素的正常表現綜合起來，便是正常舌象。
望舌質：
（1）舌神：舌神主要表現在舌質的榮潤和靈動方面。察舌神之法，關鍵在於辨榮枯。榮者，榮潤而有光彩，表現為舌的運動靈活，舌色紅潤，鮮明光澤、富有生氣，是謂有神，雖病亦屬善候。枯者，枯晦而無光彩，表現為舌的運動不靈，舌質乾枯，晦暗無光，是謂無神，屬兇險惡候。可見舌神之有無，反映了臟腑、氣血、津液之盛衰，關係到疾病預後的吉凶。
（2）舌色：色，即舌質的顏色。一般可分為淡白、淡紅、紅、絳、紫、青幾種。除淡紅色為正常舌色外，其餘都是主病之色。
①淡紅舌：舌色白裏透紅，不深不淺，淡紅適中，此乃氣血上榮之表現，說明心氣充足，陽氣布化，故為正常舌色。
②淡白舌：舌色較淡紅舌淺淡，甚至全無血色，稱為淡白舌。由於陽虛生化陰血的功能減退，推動血液運行之力亦減弱，以致血液不能營運於舌中，故舌色淺淡而白。所以此舌主虛寒或氣血雙虧。
③紅舌：舌色鮮紅，較淡紅舌為深，稱為紅舌。因熱盛致氣血沸湧、舌體脈絡充盈，則舌色鮮紅，故主熱證。可見於實證，或虛熱證。
④絳舌：絳為深紅色，較紅舌顏色更深濃之舌。稱為絳舌。主病有外感與內傷之分。在外感病為熱入營血。在內傷雜病，為陰虛火旺。
⑤紫舌：紫舌總由血液運行不暢，瘀滯所致。故紫舌主病，不外寒熱之分。熱盛傷津，氣血壅滯，多表現為絳紫而乾枯少津。寒凝血瘀或陽虛生寒，舌淡紫或青紫濕潤。
⑥青舌：舌色如皮膚暴露之“青筋”，全無紅色，稱為青舌，古書形容如水牛之舌。由於陰寒邪盛，陽氣郁而不宣，血液凝而瘀滯，故舌色發青。主寒凝陽鬱，或陽虛寒凝，或內有瘀血。
（3）舌形：是指舌體的形狀，包括老嫩、胖瘦，脹癟、裂紋、芒刺、齒痕等異常變化。
①蒼老舌：舌質紋理粗糙，形色堅斂，謂蒼老舌。不論舌色苔色如何，舌質蒼老者都屬實證。
②嬌嫩舌：舌質紋理細膩，其色嬌嫩，其形多浮胖，稱為嬌嫩舌，多主虛證。
③脹大舌：分胖大和腫脹。舌體較正常舌大，甚至伸舌滿口，或有齒痕，稱胖大舌。舌體腫大，脹塞滿口，不能縮回閉口，稱腫脹舌，胖大舌。多因水飲痰濕阻滯所致。腫脹舌，多因熱毒、酒毒致氣血上壅，致舌體腫脹，多主熱證或中毒病證。
④瘦薄：舌體瘦小枯薄者，稱為瘦薄舌。總由氣血陰液不足，不能充盈舌體所致。主氣血兩虛或陰虛火旺。
⑤芒刺：舌面上有軟刺（即舌乳頭），是正常狀態，若舌面軟刺增大，高起如刺，摸之刺手，稱為芒刺舌。多因邪熱亢盛所致。芒刺越多，邪熱愈甚。根據芒刺出現的部位，可分辨熱在內臟，如舌尖有芒刺，多為心火亢盛；舌邊有芒刺，多屬肝膽火盛；舌中有芒刺，主胃腸熱盛。
⑥裂紋：舌面上有裂溝，而裂溝中無舌苔覆蓋者，稱裂紋舌。多因精血虧損，津液耗傷、舌體失養所致。故多主精血虧損。此外，健康人中大約有0。5％的人在舌面上有縱橫向深溝，稱先天性舌裂，其裂紋中多有舌苔覆蓋，身體無其他不適，與裂紋舌不同。
①齒痕：舌體邊緣有牙齒壓印的痕跡，故稱齒痕舌。其成因多由脾虛不能過化水濕，以致溫阻於舌而舌體胖大，受齒列擠壓而形成齒痕。所以齒痕常與胖嫩舌同見，主脾虛或濕盛。
（4）舌態：指舌體運動時的狀態。正常舌態是舌體活動靈敏，伸縮自如，病理舌態有強硬、疲軟、舌縱、短縮、麻痹、顫動、歪斜、吐弄等。
①強硬：舌體板硬強直，運動不靈，以致語言著澀不清，稱為強硬舌。多因熱擾心神、舌無所主或高熱傷陰、筋脈失養，或痰阻舌絡所致。多見於熱入心包，高熱傷津，痰濁內阻、中風或中風先兆等證。
②痿軟：舌體軟弱、無力屈伸，痿廢不靈，稱為痿軟舌。多因氣血虛極，陰液失養筋脈所致。可見於氣血俱虛，熱灼津傷，陰虧已極等證。
③舌縱：舌伸出口外，內收困難，或不能回縮，稱為舌縱。總由舌之肌肉經筋舒縱所致。可見于實熱內盛，痰火擾心及氣虛證。
④短縮：舌體緊縮而不能伸長，稱為短縮舌。可因寒凝筋脈，舌收引攣縮；內阻痰濕，引動肝風，風邪挾痰，梗阻舌根；熱盛傷津，筋脈拘攣；氣血俱虛，舌體失於濡養溫煦所致。無論因虛因實，皆屬危重徵候。
⑤麻痹：舌有麻木感而運動不靈的，叫舌麻痹。多因營血不能上營於舌而致。若無故舌麻，時作時止，是心血虛；若舌麻而時發顫動，或有中風症狀，是肝風內動之候。
③顫動：舌體振顫抖動，不能自主，稱為顫動舌。多因氣血兩虛，筋脈失養或熱極傷津而生風所致。可見於血虛生風及熱極生風等證。
⑤歪斜：伸舌偏斜一側，舌體不正，稱為歪斜舌。多因風邪中絡，或風痰阻絡所致，也有風中臟腑者，但總因一側經絡、經筋受阻，病側舌肌弛緩，故向健側偏斜。多見於中風證或中風先兆。
③吐弄：舌常伸出口外者為“吐舌”；舌不停舐上下左右口唇，或舌微出口外，立即收回，皆稱為“弄舌”。二者合稱為吐弄舌，皆因心、脾二經有熱，灼傷津液，以致筋脈緊縮頻頻動搖。弄舌常見於小兒智慧發育不全。
2.望舌苔 正常的舌苔是由胃氣上蒸所生，故胃氣的盛衰，可從舌苦的變化上反映出來。病理舌苔的形成，一是胃氣夾飲食積滯之濁氣上升而生；一是邪氣上升而形成。望舌苔，應注意苔質和苔色兩方面的變化。
（l）苔質；苔質指舌苔的形質。包括舌苦的的厚薄、潤燥、糙粘、腐膩、剝落、有根無根等變化。
①厚薄：厚薄以“見底”和“不見底”為標準。凡透過舌苔隱約可見舌質的為見底，即為薄苔。由胃氣所生，屬正常舌苔，有病見之，多為疾病初起或病邪在表，病情較輕。不能透過舌苔見到舌質的為不見底，即是厚苔。多為病邪入裏，或胃腸積滯，病情較重。舌苔由薄而增厚，多為正不勝邪，病邪由表傳裏，病情由輕轉重，為病勢發展的表現；舌苔由厚變薄，多為正氣來複，內鬱之邪得以消散外達，病情由重轉輕，病勢退卻的表現。
②潤燥：舌面潤澤，幹濕適中，是潤苔。表示津液未傷；若水液過多，捫之濕而滑利，甚至伸舌涎流欲滴，為滑苔。是有濕有寒的反映，多見於陽虛而痰飲水濕內停之證。若望之乾枯。捫之無津，為燥苔，由津液不能上承所致。多見於熱盛傷津、陰液不足，陽虛水不化津，燥氣傷肺等證。舌苔由潤變燥，多為燥邪傷津，或熱甚耗津，表示病情加重；舌苦由燥變潤，多為燥熱漸退，津液漸複，說明病情好轉。
③腐膩：苔厚而顆粒粗大疏鬆，形如豆腐渣堆積舌面，揩之可去，稱為“腐苔”。因體內陽熱有餘，蒸騰胃中腐濁之氣上泛而成，常見於痰濁、食積，且有胃腸鬱熱之證。苔質顆粒細膩緻密，揩之不去，刮之不脫，上面罩一層不同膩狀粘液，稱為“膩苔”多困脾失健運，濕濁內盛，陽氣被陰邪所抑制而造成，多見於痰飲、濕濁內停等證。
④剝落：患者舌本有苔，忽然全部或部分剝脫，剝處見底，稱剝落苔。若全部剝脫，不生新苔，光潔如鏡，稱鏡面舌、光滑舌。由於胃陰枯竭、胃氣大傷、毫無生髮之氣所致。無論何色，皆屬胃氣將絕之危候。若舌苔剝脫不全，剝處光滑，餘處斑斑駁駁地殘存舌苔，稱花剝苔，是胃之氣陰兩傷所致。舌苔從有到無，是胃的氣陰不足，正氣漸衰的表現；但舌苔剝落之後，複生薄白之苔，乃邪去正勝，胃氣漸複之佳兆。值得注意的是，無論舌苔的增長或消退，都以逐漸轉變為佳，倘使舌苔驟長驟退，多為病情暴變徵象。
⑤有根苔與無根苔：無論苔之厚薄，若緊貼舌面，似從舌裏生出者是為有根苔，又叫真苔；若苔不著實，似浮塗舌上，刮之即去，非如舌上生出者，稱為無根苔，又叫假苔。有根苔表示病邪雖盛，但胃氣未衰；無根苔表示胃氣已衰。總之，觀察舌苔的厚薄可知病的深淺；舌苔的潤燥，可知津液的盈虧；舌苔的腐膩，可知濕濁等情況；舌苔的剝落和有根、無根，可知氣陰的盛衰及病情的發展趨勢等。
（2）苔色：苔色，即舌苔之顏色。一般分為白苔、黃苦和灰、黑四類及兼色變化，由於苔色與病邪性質有關。所以觀察苔色可以瞭解疾病的性質。
（1）白苔：一般常見於表證、寒證。由於外感邪氣尚未傳裏，舌苔往往無明顯變化，仍為正常之薄白苔。若舌淡苔白而濕潤，常是裏寒證或寒濕證。但在特殊情況下，白苔也主熱證。如舌上滿布白苔，如白粉堆積，捫之不燥，為“積粉苔”是由外感穢濁不正之氣，毒熱內盛所致。常見於溫疫或內癰。再如苔白燥裂如砂石，捫之粗糙，稱“糙裂苔”，皆因濕病化熱迅速，內熱暴起，津液暴傷，苔尚未轉黃而裏熱已熾，常見於溫病或誤服溫補之藥。
（2）黃苔：一般主裏證、熱證。由於熱邪熏灼，所以苔現黃色。淡黃熱輕，深黃熱重，焦黃熱結。外感病，苔由白轉黃，為表邪入裏化熱的徵象。若苔薄淡黃，為外感風熱表證或風寒化熱。或舌淡胖嫩，苔黃滑潤者，多是陽虛水濕不化。
（3）灰苔：灰苔即淺黑色。常由白苔晦暗轉化而來，也可與黃苔同時並見。主裏證，常見於裏熱證，也見於寒溫證。苔灰而幹，多屬熱熾傷津，可見外感熱病，或陰虛火旺，常見於內傷染病。苔灰而潤，見於痰飲內停，或為寒濕內阻。
（4）黑苔：黑苔多由焦黃苔或灰苔發展而來，一般來講，所主病證無論寒熱，多屬危重。苔色越黑，病情越重。如苔黑而燥裂，甚則生芒刺，為熱極津枯；苔黑而燥，一見於舌中者，是腸燥屎結，或胃將敗壞之兆；見於舌根部，是下焦熱甚；見於舌尖者，是心火自焚；苔黑而滑潤，舌質淡白，為陰寒內盛，水濕不化；苔黑而粘膩，為痰濕內阻。 3.舌質與舌苔的綜合診察 疾病的發展過程，是一個複雜的整體性變化過程，因此在分別掌握舌質、舌苔的基本變化及其主病時，還應同時分析舌質和舌苔的相互關係。一般認為察舌質重在辨正氣的虛實，當然也包括邪氣的性質；察舌苔重在辨邪氣的淺深與性質，當然也包括胃氣之存亡。從二者的聯繫而言，必須合參才認識全面，無論二者單獨變化還是同時變化，都應綜合診察。在一般情況下，舌質與舌苔變化是一致的，其主病往往是各自主病的綜合。如裏實熱證，多見舌紅苔黃而幹；裏虛寒證多舌淡苔白而潤。這是學習舌診的執簡馭繁的要領，但是也有二者變化不一致的時候，故更需四診合參，綜合評判。如苔白雖主寒主濕，但若紅絳舌兼白乾苔，則屬燥熱傷津，由於燥氣化火迅速，苔色尚未轉黃，便已入營；再如白厚積粉苔，亦主邪熱熾盛，並不主寒；灰黑苔可屬熱證，亦可屬寒證，須結合舌質潤燥來辨。有時二者主病是矛盾的，但亦需合看。如紅絳色白滑膩苔，在外感屬營分有熱，氣分有濕；在內傷為陰虛火旺，又有痰濁食積。可見學習時可分別掌握，運用時必綜合診察。
身如風輕,心如燕心,喜上眉梢吞吐氣閑!葉似花豔,花似葉青,神采飛揚來去自如!月光圓滿夢悄悄,無聲吵醒如來佛!念經念經!物換星移情飄飄,洪鐘驚喜他家女!嫁人嫁人!不見僧面嚴肅,歲月吃緊!又見花兒瘦了,旁邊果實疼痛了,落地時落淚了!狐緣人生,遊戲世間不恭! 彈丸古今,把玩黑白股掌!花花河山,兒女情長過了白髮!花花山河,英雄氣短了白骨!茫茫然啊!忙到頭來,哼哈將軍去時:大於河山一巴掌,小於立身天下圖!
穀物菜畜養身寶，四性五味任君調。鹽醋防毒消炎好，韭菜補腎暖膝腰。蘿蔔化痰消脹氣，芹菜能降血壓高。胡椒驅寒又化濕，蔥辣薑湯治感冒。大蒜抑制腸炎發，綠豆解暑最為妙。香蕉通便解胃火，健胃補脾食紅棗。蕃茄補血美容顏，禽蛋益智營養高。花生能降膽固醇，土豆消腫又利尿。魚蝦能把乳汁補，動物肝臟明目好。生津安回數烏椒，潤肺烏髮食核桃。蜂蜜潤燥又益壽，葡萄悅色令年少。勿妨勸君多食療，定必少提藥包包。
莫讓小病成痼疾，病淺好治康復易，病深疾頑難求醫。勸君養生要緊記，莫把煙酒當知己；閒時保健煉身體，多多好處來日知。早晚作息要按時，精力充沛才成事；一日三餐分主次，飲食有節病難滋。勞逸房事要適宜，莫把身體當機器；年過三十常查體，健康何否我心知。
性此部位晦暗或發青，說明他胸悶氣短。若女性此部位晦暗或發青，說明她經期時乳房脹痛。上眼皮內側部位有痣、痦子或閉上眼睛此部位有粉痘狀的突起，說明女性乳房有小葉增生、男性胸膜炎。若女性眼角部位有小包，說明女性乳腺增生或乳腺積瘤。
中醫運用視覺，對病人全身和局部的神、色、形、態等進行有目的的觀察，診斷疾病的方法。為四診之一。在臨床上，望診同聞診、問診、切診相結合，才能全面系統地瞭解病情，並對疾病作出正確的判斷。
理論根據 望診是根據臟腑、經絡等理論診察疾病的方法。人體外部和五臟六腑關係密切，若臟腑功能活動有變化，必然反映於人體外部的神、色、形、態等各方面。五臟六腑和體表由十二經脈貫通在一起，又分別和全身的筋、骨、皮、肉、脈(五體)相配：肺主皮毛，肝主筋，脾主肌肉，心主血脈，腎主骨。五官亦與五臟相關：鼻為肺之竅，目為肝之竅，口為脾之竅，舌為心之竅，耳為腎之竅。因此，觀察體表和五官形態功能的變化徵象，可推斷內臟的變化。同時還可反映全身精氣的盈虧。精、氣、神的變化主要表現在頭部和雙目，兼反映於全身形態、語言氣息、面部色澤乃至脈象、舌象等方面。精充、氣足、神旺，是健康的徵象；精虧、氣虛、神耗，是疾病的表現和原因。因此，望診不僅可診察內臟病變，還可瞭解人體精、氣、神的動態變化情況。
望診和分部望診。總體望診是觀察全身神、色、形、態，分部望診則通過局部的變化徵象瞭解相關的病變。臨床上，總體望診和分部望診無嚴格區分。在具體步驟上，可先行總體望診，再有序地進行分部望診。
望神，以目光、面部表情和精神意識活動為重點，是判斷臨床預後、生命活動的重要環節。
望面色，以面部顏色光澤變化為主要內容，包括面部的青、赤、黃、白、黑五色變化與出現的部位，可反映臟腑氣血的盛衰變化和病邪所在的部位。
望形態，為通過觀察病人形體和姿態進行診斷的方法。
①望形體。主要是觀察形體的強弱胖瘦和軀幹肢體外形。形體特點一般可反映人體陰陽、氣血稟賦，如瘦長者多陰虛陽盛，矮胖者多陽虛陰盛，不胖不瘦、身長適中者，則陰陽平衡。同時，形體胖瘦還可體現病邪性質，如胖人多痰，瘦人多火等。軀幹肢體的外形，也有一定的疾病診斷意義，如雞胸、龜背，多屬先天稟賦不足或後天失養，由腎精氣虧損或脾胃虛弱所致；胸如桶狀，多為伏飲積痰，而致咳喘頑症；單腹腫大四肢瘦，為鼓脹。
②望姿態。即觀察病人的動靜姿態、行為動作。如面唇指趾顫動，若為熱病屬熱盛動風，若為內傷雜病屬血虛陰虧；四肢抽搐痙攣，頸項背強直，角弓反張，屬痙病，多見於肝風內動或熱盛動風等證。手足運動功能失常和各種疼痛症狀，也可通過望姿態推斷出有關病證。如手足軟弱無力，行動不靈而無痛，是痿證；手足關節腫痛，行動困難，是痹證；手足不能運動，麻木不仁，或拘急，或痿軟，為癱瘓；以手護腹，行動前傾，多為腹痛；以手護腰，彎腰曲背，轉動艱難，多為腰痛等。另外，望姿態還可從行為意向的表現判斷出有關病證。如畏縮不欲去衣，是惡寒的表現，為表寒或裏寒證；欲揭衣被，是惡熱，為表熱或裏熱證；想見人而又喜寒涼，多為陽證；怕見人而喜溫，多為陰證。從坐臥姿態也可推斷人體陰陽消長和正邪盛衰的情況。如臥而蜷曲，喜向裏，多為陽虛寒證；臥而袒露，喜向外，多為陽盛熱證；坐而喜伏，多為肺虛少氣；坐而喜仰，多屬肺實氣逆等。
望頭面頸項 頭面頸項是督脈、任脈與手足三陽經循行交會之處，足厥陰肝經亦上行於頭。腦居頭顱內，是精神意識的中樞。腦為髓海，為腎所主。心主血脈，血脈上榮於面，故心之華在面。因而對頭面頸項望診可瞭解臟腑氣血盛衰。實際上望神、望色也以頭面部為主。
①望頭。頭形過大或過小，多由先天發育不良或腎精不足而致。小兒囟門下陷稱為囟陷，囟門遲閉稱為解顱，為先天不足、腦髓空虛所致。小兒囟門高突稱為囟填，由溫病火熱之邪上侵所致，多為實證。頭部搖動而不能自主，多為風病或氣血不足。頭髮稀疏乾枯為精血不足，青少年白髮為腎虛、血虛，小兒頭髮結穗是疳積的表現。
②望面。以望面部表情、色澤為主。其他如面腫，即水腫發生於眼瞼、頭面；面部皮膚紅腫熱痛，多為風熱火毒上攻所致；面部肌肉癱瘓，可見口眼歪斜，為風邪中絡或絡脈空虛，病多在陽明經。
③望頸項。頭頸強直可為痙病的症狀之一，由溫病熱盛動風或肝風內動所致，以實證為主。頭項軟弱，屬小兒五軟(頭軟、項軟、手軟、腳軟、肌肉軟)範疇，為先天不足、腎精虧損所致。若頸前頜下結喉處有腫物如瘤，或大或小，可隨吞咽移動，是癭病，多因肝鬱氣結痰凝而致，或與地方水土有關。
五官(目、耳、鼻、口、舌)與五臟氣血盛衰有關，望五官神色形態變化，可直接診察臟腑病變。
①望目。目為肝之竅，五臟六腑精氣皆上注於目。目部的五臟相關部位稱為五輪(見五輪八廓)，故望目不僅可以望神，而且可診察五臟病變。眼睛黑白分明，視物清晰，神采內含是有眼神，雖病易治；若白睛暗濁，黑睛色滯，浮光外露，失卻神采，視物模糊為無眼神，病較難治。目眥赤為心火，淡白為血虛；白睛赤為肺熱，黃為濕熱內盛；珠腫為肝火；眼胞皮紅而濕爛為脾火；全目紅腫為風熱；目胞上下鮮明為痰飲，目胞色暗為腎虛。目窠腫為水腫初起徵象，目窠內陷為臟腑精氣衰竭；眼球突起多為癭病。若瞳仁變色，眼生翳膜，視物不清，為內障、外障等眼病。若見瞳仁擴大是腎精耗竭，見於瀕死危象，或綠風內障及某些中毒症；若瞳仁縮小，多屬肝膽火旺、虛火上擾或為中毒。眼瞼下垂稱瞼廢，為先天不足或脾腎兩虛，也可因外傷所致。目翻上視、直視，病較嚴重，昏睡露睛，則常見於小兒脾虛或慢脾風。
②望耳。耳為腎之竅，又為手足三陽經分佈結聚的部位。望耳主要觀察耳廓色澤、形態及分泌物狀況。
③望鼻。鼻為肺之竅，屬脾經，與足陽明胃經有聯繫。鼻頭色青為腹痛，色黃為濕熱，色白為失血，色赤為肺脾有熱，色微黑是有水氣。鼻孔乾燥多為陽明熱證。鼻翼煽動，初則為風熱壅肺，久則屬肺氣不足。此外，望鼻還對鼻息肉、酒鼻、麻風、梅毒等病的診斷有一定的意義。
④望口唇。脾開竅在口，其華在唇。唇色紅潤，說明氣血調和、胃氣充盛。若唇色淡白為血虛，淡紅為虛寒，深紅為實熱，青黑主氣滯血瘀等。口唇乾裂為津液不足，口角流涎是脾虛或胃熱。此外，望口唇對口糜、口疳、髻風、繭唇等病也有直接的臨床意義。
⑤望舌。舌為心之竅，舌通過經脈、經筋，直接或間接與五臟六腑相連。望舌主要是觀察舌質和舌苔。
⑥望齒齦。腎主骨，齒為骨之餘。手足陽明經脈絡於齒齦。所以，望齒、齦可測知腎與腸胃病。特別對溫病辨證，更有重要的意義。正常人牙齒潔白潤澤，齒根堅固，說明腎氣充盛，津液充盈。如牙齒乾燥為熱盛傷津，光燥如石為陽明熱盛，燥如枯骨為腎陰耗竭。牙齒鬆動稀疏，齒齦外露，多屬腎虛。牙齦淡白為血虛，牙齦萎縮為胃陰不足或腎虛，牙齦紅腫為胃火上炎。齒齦出血，痛而紅腫者為胃熱所致，不痛不紅而微腫則多為腎虛或氣虛所致。
⑦望咽喉。咽喉是呼吸、進食的要道，與肺、胃有關。正常人咽喉色澤淡紅潤滑，暢通無阻。若咽喉潰爛，周圍紅腫，多為實熱證；扁桃體潰爛化膿為乳蛾，因肺胃熱盛所致。若咽喉潰爛處上覆白腐，形如白膜，稱為偽膜。偽膜堅韌而不易剝離的，多為白喉。
皮膚為一身之表，衛氣循行其間，內合於肺，具有排泄汗液、調節體溫、抵禦外邪侵襲的作用。五臟六腑精氣通過經絡循行，將氣血津液輸布於皮膚，以維持其溫煦榮潤與正常功能。所以，觀察皮膚的色澤形態，可瞭解病邪性質與臟腑氣血盛衰狀況。
①望皮膚色澤。其原理、方法與望面色相同。一般來說，膚色潤澤則臟腑精氣尚盛，雖病亦易治；若膚色乾枯晦暗而無光澤，則為臟腑精氣虛衰，病情較重。通過膚色能有效診斷的疾病有丹毒、黃疸等。皮膚變紅如染脂塗丹者為丹毒。若全身皮膚呈雲片狀紅色，遊行無定或浮腫疼痛，稱為赤遊丹毒，因風熱外襲、心火偏旺或小兒胎毒所致。若發於局部則稱流火，下肢紅腫由濕熱火毒下注所致，頭面皮膚紅赤腫痛則為風熱毒邪上攻引起。若皮膚、面、目、爪甲發黃異常，為黃疸。其中，黃色鮮明如橘子色，屬陽黃，為濕熱內蘊所致；黃色晦暗如煙熏，為陰黃，由寒濕困脾引起；如皮膚黃中顯黑，色黑晦暗，稱為黑疸，因瘀血或腎虛所致。
②望皮膚形態。皮膚形態異常包括腫脹、斑疹、白、水皰等。頭面、胸腹、腰背、四肢浮腫，皮膚緊繃，按之凹陷，抬手不起，稱為腫，為水濕內停、外溢肌膚所致；若皮膚虛浮，按之凹陷，抬手即起，是氣行不暢的徵象。斑是顯現於肌膚表面的片狀斑塊，摸不應手，分為陽斑與陰斑兩種。陽斑又稱發斑，斑大成片，色紅或紫，甚而紫黑，常伴發熱、煩躁、譫語、口渴、舌紅絳、脈數等，可見於外感溫熱病，熱入營血之證；陰斑大小不一，色淡紅或暗紫，隱而不顯，發無定處，出沒無常，患者神清、肢冷、泄瀉、舌淡、脈沉細，多因內傷氣血不足而致。疹從皮膚血絡發出，形似粟粒，紅色而高起，摸之應手，可見於麻疹、風疹等病，其特徵以點狀丘疹為主。一般來說，斑疹形色以分佈均勻而稀疏、色紅潤為順證，病輕；若布點稠密或根部緊束、色深，則為逆證，病重。白是高出皮膚的細小丘皰疹，內含水液，色澤晶瑩如粟狀，常見於暑濕、濕溫患者，為濕邪內鬱、汗出不徹所致。水皰為高出皮膚、大小不一、內含水液的皰疹，有水痘、蛇串瘡、濕疹等的不同。此外，尚有癰、疽、癤、疔等皮膚形態色澤變化徵象。
望脈絡，通過兩手魚際、食指、指甲絡脈的形色變化診察疾病的方法。
①望食指絡脈。又稱望小兒指紋，多用於3歲以內小兒，以其形狀、色澤、粗細、長短等變化為主。小兒食指掌側絡脈的顯現和分佈，可分為風關、氣關、命關。診察時醫生用右手拇指用力適中地從命關向氣關、風關直推，反復數次，絡脈漸顯，便於觀察。正常指紋色澤鮮紅，紅黃相兼，僅隱於風關之內，多呈斜形，單支狀，粗細適中。其色深病重，色淺病輕；色淡多虛，色滯(推之不暢、按之不退)多實；色淡紅多寒，色紫紅多熱；色紫黑屬瘀血阻絡、主病危，色青主風或疼痛。若浮露淺顯，病在表；沉滯深隱，病在裏。增粗為實證、熱證，變細為虛證、寒證。日漸增長為病情加重，縮短為病情減輕。食指絡脈見於風關，病邪在表，病情較輕；從風關透至氣關，病邪由表入裏，病情加重；見於命關，病邪深入臟腑，如直透指端稱為透關射甲，病情危重。
②望指甲。指甲是筋之餘，為肝膽之外候。肝藏血而主疏泄，因此望指甲可測知氣血盛衰及其運行情況。指甲紅潤含蓄光澤，堅韌而呈弧形，是氣血旺盛、運行流暢徵象。若指甲深紅色是氣分有熱；黃色是黃疸之徵象，常伴面目、全身皮膚黃色；淡白色為血虛或氣血兩虛，蒼白色為虛寒，紫黑色為瘀血，青色以寒證為多。如按壓指甲變白，放開後血色恢復緩慢，是氣滯血瘀；不復紅者，多是血虛。指甲扁平而反凹稱為反甲，多為肝血虛所致；指甲乾枯多為肝熱，或肝血虛、心陰虛。指甲菲薄脆裂，以氣血虧、精血少為多，亦可見於癘風、甲癬、久痹等病。
③望魚際絡脈。魚際為手掌大指本節後肌肉豐隆處，手太陰肺經循行於此，且與胃經氣血盛衰有關。望魚際絡脈主要是望色，如青屬寒、赤屬熱等。目前較少應用。
望排出物，包括望嘔吐物、痰、涎、涕、唾、二便、經帶、膿液等的形、色、質、量。
①嘔吐物。清稀無臭，以寒證為主；穢濁酸臭，以熱證為主；見有不消化食物夾雜，並有酸臭味，多屬食積；見有清水痰涎，伴口幹不欲飲，舌苔膩，多屬痰飲。嘔吐黃綠苦水，為肝膽濕熱；如嘔吐鮮血或紫暗有塊，夾雜食物殘渣，為胃熱、肝火引起，或有瘀血。
②痰。色黃黏稠、結而成塊，屬熱痰；痰白清稀、多泡沫，屬風痰；痰白清稀或有灰黑點，屬寒痰；痰白滑、量多而易咯出，屬濕痰；痰少而黏，難於咯出，為燥痰。痰中帶血而色鮮紅，多由陰虛火旺、熱傷肺絡所致。
③涕。鼻流濁涕是外感風熱，流清涕是外感風寒，久留濁涕不止是鼻淵之征。
④唾涎。口角流涎不能自主，質清量多，以脾虛為主；如口流濁涎黏稠，則為脾胃濕熱；小兒流涎可因蟲積、胃熱引起。吐出唾沫而量多，多因胃寒、食積或腎虛飲泛而致。
⑤二便。大便如醬為大腸積熱，似鴨糞而稀為虛寒，稠黏為熱盛津傷，幹結為津虧，兼夾紅白膿液為痢疾，兼夾不消化食物為食積或脾虛。小便深黃而混濁，或白如米泔水樣，是濕熱下注；色白而清長，為腎陽虛；色紅而濁，為尿血。
⑥月經。月經量多，質稠或夾血塊，色深紅，多為血熱；若量多，質稀，色淡紅，多為氣虛；月經色暗，兼夾血塊，多為瘀血；月經量或多或少，色或深或淡，為肝氣鬱結所致。
⑦帶下。婦女陰道可有少量白帶分泌。若帶下量多，或淋漓不斷等，即為帶下病。若帶下色白為寒濕，色黃為濕熱，赤白相兼為肝經濕熱，各色相兼稱為五色帶，為婦科危重病證。若帶下清稀為虛寒，稠黏為實熱，呈涕唾狀為脾虛夾濕，似膿液狀為內癰等。
⑧膿液。為皮肉的液狀腐敗物，多見於外科瘡瘍。若膿色黃白質稠，色澤鮮明，為氣血充盛而排邪外出；若膿色黃白質稀，色澤明淨，為瘡瘍順證，是正氣勝邪的表現。膿黃濁質稠，色澤不淨，為火熱內盛；若膿色綠黑，質稀，為毒邪內陷，病情深重。
以臟腑分屬診舌部位，心肺居上，放以舌尖主心肺；脾胃居中，故以舌中部主脾胃；腎位於下，故以舌根部來主腎；肝膽居軀體之側，故以舌邊主肝膽，左邊屬肝，右邊屬膽。這種說法，一般用於內傷雜病。
2.以三焦分屬診舌部位 以三焦位置上下次序來分屬診舌部位，舌尖主上焦，舌中部主中焦，舌根部主下焦。這種分法多用於外感病變。 3.以胃脘分屬診舌部位 以舌尖部主上脘，舌中部主中脘，舌根部主下脘。這種分法，常用於胃腸病變。以舌的各部分候臟腑，這是目前研究生物全息律的課題之一，雖說法不一，但都有參考價值，臨床診斷上，可結合舌質舌苔的診察加以驗證，但必四診合參，綜合判斷，不可過於機械拘泥。
望舌內容可分為望舌質和舌苔兩部分。舌質又稱舌體，是舌的肌肉和脈絡等組織。望舌質又分為望神、色、形、態四方面。舌苔是舌體上附著的一層苔狀物，望舌苔可分望苔色望苔質兩方面。正常舌象，簡稱“淡紅舌、薄白苔”。具體說，其舌體柔軟，運動靈活自如，顏色淡紅而紅活鮮明；其胖瘦老嫩大小適中，無異常形態；舌苔薄白潤澤，顆粒均勻，薄薄地鋪於舌面，揩之不去，其下有根與舌質如同一體，幹濕適中，不粘不膩等。總之，將舌質、舌苔各基本因素的正常表現綜合起來，便是正常舌象。
望舌質：
（1）舌神：舌神主要表現在舌質的榮潤和靈動方面。察舌神之法，關鍵在於辨榮枯。榮者，榮潤而有光彩，表現為舌的運動靈活，舌色紅潤，鮮明光澤、富有生氣，是謂有神，雖病亦屬善候。枯者，枯晦而無光彩，表現為舌的運動不靈，舌質乾枯，晦暗無光，是謂無神，屬兇險惡候。可見舌神之有無，反映了臟腑、氣血、津液之盛衰，關係到疾病預後的吉凶。
（2）舌色：色，即舌質的顏色。一般可分為淡白、淡紅、紅、絳、紫、青幾種。除淡紅色為正常舌色外，其餘都是主病之色。
①淡紅舌：舌色白裏透紅，不深不淺，淡紅適中，此乃氣血上榮之表現，說明心氣充足，陽氣布化，故為正常舌色。
②淡白舌：舌色較淡紅舌淺淡，甚至全無血色，稱為淡白舌。由於陽虛生化陰血的功能減退，推動血液運行之力亦減弱，以致血液不能營運於舌中，故舌色淺淡而白。所以此舌主虛寒或氣血雙虧。
③紅舌：舌色鮮紅，較淡紅舌為深，稱為紅舌。因熱盛致氣血沸湧、舌體脈絡充盈，則舌色鮮紅，故主熱證。可見於實證，或虛熱證。
④絳舌：絳為深紅色，較紅舌顏色更深濃之舌。稱為絳舌。主病有外感與內傷之分。在外感病為熱入營血。在內傷雜病，為陰虛火旺。
⑤紫舌：紫舌總由血液運行不暢，瘀滯所致。故紫舌主病，不外寒熱之分。熱盛傷津，氣血壅滯，多表現為絳紫而乾枯少津。寒凝血瘀或陽虛生寒，舌淡紫或青紫濕潤。
⑥青舌：舌色如皮膚暴露之“青筋”，全無紅色，稱為青舌，古書形容如水牛之舌。由於陰寒邪盛，陽氣郁而不宣，血液凝而瘀滯，故舌色發青。主寒凝陽鬱，或陽虛寒凝，或內有瘀血。
（3）舌形：是指舌體的形狀，包括老嫩、胖瘦，脹癟、裂紋、芒刺、齒痕等異常變化。
①蒼老舌：舌質紋理粗糙，形色堅斂，謂蒼老舌。不論舌色苔色如何，舌質蒼老者都屬實證。
②嬌嫩舌：舌質紋理細膩，其色嬌嫩，其形多浮胖，稱為嬌嫩舌，多主虛證。
③脹大舌：分胖大和腫脹。舌體較正常舌大，甚至伸舌滿口，或有齒痕，稱胖大舌。舌體腫大，脹塞滿口，不能縮回閉口，稱腫脹舌，胖大舌。多因水飲痰濕阻滯所致。腫脹舌，多因熱毒、酒毒致氣血上壅，致舌體腫脹，多主熱證或中毒病證。
④瘦薄：舌體瘦小枯薄者，稱為瘦薄舌。總由氣血陰液不足，不能充盈舌體所致。主氣血兩虛或陰虛火旺。
⑤芒刺：舌面上有軟刺（即舌乳頭），是正常狀態，若舌面軟刺增大，高起如刺，摸之刺手，稱為芒刺舌。多因邪熱亢盛所致。芒刺越多，邪熱愈甚。根據芒刺出現的部位，可分辨熱在內臟，如舌尖有芒刺，多為心火亢盛；舌邊有芒刺，多屬肝膽火盛；舌中有芒刺，主胃腸熱盛。
⑥裂紋：舌面上有裂溝，而裂溝中無舌苔覆蓋者，稱裂紋舌。多因精血虧損，津液耗傷、舌體失養所致。故多主精血虧損。此外，健康人中大約有0。5％的人在舌面上有縱橫向深溝，稱先天性舌裂，其裂紋中多有舌苔覆蓋，身體無其他不適，與裂紋舌不同。
①齒痕：舌體邊緣有牙齒壓印的痕跡，故稱齒痕舌。其成因多由脾虛不能過化水濕，以致溫阻於舌而舌體胖大，受齒列擠壓而形成齒痕。所以齒痕常與胖嫩舌同見，主脾虛或濕盛。
（4）舌態：指舌體運動時的狀態。正常舌態是舌體活動靈敏，伸縮自如，病理舌態有強硬、疲軟、舌縱、短縮、麻痹、顫動、歪斜、吐弄等。
①強硬：舌體板硬強直，運動不靈，以致語言著澀不清，稱為強硬舌。多因熱擾心神、舌無所主或高熱傷陰、筋脈失養，或痰阻舌絡所致。多見於熱入心包，高熱傷津，痰濁內阻、中風或中風先兆等證。
②痿軟：舌體軟弱、無力屈伸，痿廢不靈，稱為痿軟舌。多因氣血虛極，陰液失養筋脈所致。可見於氣血俱虛，熱灼津傷，陰虧已極等證。
③舌縱：舌伸出口外，內收困難，或不能回縮，稱為舌縱。總由舌之肌肉經筋舒縱所致。可見于實熱內盛，痰火擾心及氣虛證。
④短縮：舌體緊縮而不能伸長，稱為短縮舌。可因寒凝筋脈，舌收引攣縮；內阻痰濕，引動肝風，風邪挾痰，梗阻舌根；熱盛傷津，筋脈拘攣；氣血俱虛，舌體失於濡養溫煦所致。無論因虛因實，皆屬危重徵候。
⑤麻痹：舌有麻木感而運動不靈的，叫舌麻痹。多因營血不能上營於舌而致。若無故舌麻，時作時止，是心血虛；若舌麻而時發顫動，或有中風症狀，是肝風內動之候。
③顫動：舌體振顫抖動，不能自主，稱為顫動舌。多因氣血兩虛，筋脈失養或熱極傷津而生風所致。可見於血虛生風及熱極生風等證。
⑤歪斜：伸舌偏斜一側，舌體不正，稱為歪斜舌。多因風邪中絡，或風痰阻絡所致，也有風中臟腑者，但總因一側經絡、經筋受阻，病側舌肌弛緩，故向健側偏斜。多見於中風證或中風先兆。
③吐弄：舌常伸出口外者為“吐舌”；舌不停舐上下左右口唇，或舌微出口外，立即收回，皆稱為“弄舌”。二者合稱為吐弄舌，皆因心、脾二經有熱，灼傷津液，以致筋脈緊縮頻頻動搖。弄舌常見於小兒智慧發育不全。
2.望舌苔 正常的舌苔是由胃氣上蒸所生，故胃氣的盛衰，可從舌苦的變化上反映出來。病理舌苔的形成，一是胃氣夾飲食積滯之濁氣上升而生；一是邪氣上升而形成。望舌苔，應注意苔質和苔色兩方面的變化。
（l）苔質；苔質指舌苔的形質。包括舌苦的的厚薄、潤燥、糙粘、腐膩、剝落、有根無根等變化。
①厚薄：厚薄以“見底”和“不見底”為標準。凡透過舌苔隱約可見舌質的為見底，即為薄苔。由胃氣所生，屬正常舌苔，有病見之，多為疾病初起或病邪在表，病情較輕。不能透過舌苔見到舌質的為不見底，即是厚苔。多為病邪入裏，或胃腸積滯，病情較重。舌苔由薄而增厚，多為正不勝邪，病邪由表傳裏，病情由輕轉重，為病勢發展的表現；舌苔由厚變薄，多為正氣來複，內鬱之邪得以消散外達，病情由重轉輕，病勢退卻的表現。
②潤燥：舌面潤澤，幹濕適中，是潤苔。表示津液未傷；若水液過多，捫之濕而滑利，甚至伸舌涎流欲滴，為滑苔。是有濕有寒的反映，多見於陽虛而痰飲水濕內停之證。若望之乾枯。捫之無津，為燥苔，由津液不能上承所致。多見於熱盛傷津、陰液不足，陽虛水不化津，燥氣傷肺等證。舌苔由潤變燥，多為燥邪傷津，或熱甚耗津，表示病情加重；舌苦由燥變潤，多為燥熱漸退，津液漸複，說明病情好轉。
③腐膩：苔厚而顆粒粗大疏鬆，形如豆腐渣堆積舌面，揩之可去，稱為“腐苔”。因體內陽熱有餘，蒸騰胃中腐濁之氣上泛而成，常見於痰濁、食積，且有胃腸鬱熱之證。苔質顆粒細膩緻密，揩之不去，刮之不脫，上面罩一層不同膩狀粘液，稱為“膩苔”多困脾失健運，濕濁內盛，陽氣被陰邪所抑制而造成，多見於痰飲、濕濁內停等證。
④剝落：患者舌本有苔，忽然全部或部分剝脫，剝處見底，稱剝落苔。若全部剝脫，不生新苔，光潔如鏡，稱鏡面舌、光滑舌。由於胃陰枯竭、胃氣大傷、毫無生髮之氣所致。無論何色，皆屬胃氣將絕之危候。若舌苔剝脫不全，剝處光滑，餘處斑斑駁駁地殘存舌苔，稱花剝苔，是胃之氣陰兩傷所致。舌苔從有到無，是胃的氣陰不足，正氣漸衰的表現；但舌苔剝落之後，複生薄白之苔，乃邪去正勝，胃氣漸複之佳兆。值得注意的是，無論舌苔的增長或消退，都以逐漸轉變為佳，倘使舌苔驟長驟退，多為病情暴變徵象。
⑤有根苔與無根苔：無論苔之厚薄，若緊貼舌面，似從舌裏生出者是為有根苔，又叫真苔；若苔不著實，似浮塗舌上，刮之即去，非如舌上生出者，稱為無根苔，又叫假苔。有根苔表示病邪雖盛，但胃氣未衰；無根苔表示胃氣已衰。總之，觀察舌苔的厚薄可知病的深淺；舌苔的潤燥，可知津液的盈虧；舌苔的腐膩，可知濕濁等情況；舌苔的剝落和有根、無根，可知氣陰的盛衰及病情的發展趨勢等。
（2）苔色：苔色，即舌苔之顏色。一般分為白苔、黃苦和灰、黑四類及兼色變化，由於苔色與病邪性質有關。所以觀察苔色可以瞭解疾病的性質。
（1）白苔：一般常見於表證、寒證。由於外感邪氣尚未傳裏，舌苔往往無明顯變化，仍為正常之薄白苔。若舌淡苔白而濕潤，常是裏寒證或寒濕證。但在特殊情況下，白苔也主熱證。如舌上滿布白苔，如白粉堆積，捫之不燥，為“積粉苔”是由外感穢濁不正之氣，毒熱內盛所致。常見於溫疫或內癰。再如苔白燥裂如砂石，捫之粗糙，稱“糙裂苔”，皆因濕病化熱迅速，內熱暴起，津液暴傷，苔尚未轉黃而裏熱已熾，常見於溫病或誤服溫補之藥。
（2）黃苔：一般主裏證、熱證。由於熱邪熏灼，所以苔現黃色。淡黃熱輕，深黃熱重，焦黃熱結。外感病，苔由白轉黃，為表邪入裏化熱的徵象。若苔薄淡黃，為外感風熱表證或風寒化熱。或舌淡胖嫩，苔黃滑潤者，多是陽虛水濕不化。
（3）灰苔：灰苔即淺黑色。常由白苔晦暗轉化而來，也可與黃苔同時並見。主裏證，常見於裏熱證，也見於寒溫證。苔灰而幹，多屬熱熾傷津，可見外感熱病，或陰虛火旺，常見於內傷染病。苔灰而潤，見於痰飲內停，或為寒濕內阻。
（4）黑苔：黑苔多由焦黃苔或灰苔發展而來，一般來講，所主病證無論寒熱，多屬危重。苔色越黑，病情越重。如苔黑而燥裂，甚則生芒刺，為熱極津枯；苔黑而燥，一見於舌中者，是腸燥屎結，或胃將敗壞之兆；見於舌根部，是下焦熱甚；見於舌尖者，是心火自焚；苔黑而滑潤，舌質淡白，為陰寒內盛，水濕不化；苔黑而粘膩，為痰濕內阻。 3.舌質與舌苔的綜合診察 疾病的發展過程，是一個複雜的整體性變化過程，因此在分別掌握舌質、舌苔的基本變化及其主病時，還應同時分析舌質和舌苔的相互關係。一般認為察舌質重在辨正氣的虛實，當然也包括邪氣的性質；察舌苔重在辨邪氣的淺深與性質，當然也包括胃氣之存亡。從二者的聯繫而言，必須合參才認識全面，無論二者單獨變化還是同時變化，都應綜合診察。在一般情況下，舌質與舌苔變化是一致的，其主病往往是各自主病的綜合。如裏實熱證，多見舌紅苔黃而幹；裏虛寒證多舌淡苔白而潤。這是學習舌診的執簡馭繁的要領，但是也有二者變化不一致的時候，故更需四診合參，綜合評判。如苔白雖主寒主濕，但若紅絳舌兼白乾苔，則屬燥熱傷津，由於燥氣化火迅速，苔色尚未轉黃，便已入營；再如白厚積粉苔，亦主邪熱熾盛，並不主寒；灰黑苔可屬熱證，亦可屬寒證，須結合舌質潤燥來辨。有時二者主病是矛盾的，但亦需合看。如紅絳色白滑膩苔，在外感屬營分有熱，氣分有濕；在內傷為陰虛火旺，又有痰濁食積。可見學習時可分別掌握，運用時必綜合診察。
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穀物菜畜養身寶，四性五味任君調。鹽醋防毒消炎好，韭菜補腎暖膝腰。蘿蔔化痰消脹氣，芹菜能降血壓高。胡椒驅寒又化濕，蔥辣薑湯治感冒。大蒜抑制腸炎發，綠豆解暑最為妙。香蕉通便解胃火，健胃補脾食紅棗。蕃茄補血美容顏，禽蛋益智營養高。花生能降膽固醇，土豆消腫又利尿。魚蝦能把乳汁補，動物肝臟明目好。生津安回數烏椒，潤肺烏髮食核桃。蜂蜜潤燥又益壽，葡萄悅色令年少。勿妨勸君多食療，定必少提藥包包。
莫讓小病成痼疾，病淺好治康復易，病深疾頑難求醫。勸君養生要緊記，莫把煙酒當知己；閒時保健煉身體，多多好處來日知。早晚作息要按時，精力充沛才成事；一日三餐分主次，飲食有節病難滋。勞逸房事要適宜，莫把身體當機器；年過三十常查體，健康何否我心知。
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