為出道仙：出道出道，既然是“出”那麼就說明已“得”也就說明出道是已經得道在天的神職人員，由於各種原因帶著不同任務下凡來人間普渡眾生，經歷坎坷再次曆劫正得更高的果位（當然其中有正常被派下來的，也有很多是犯錯被打下來將功補過的等）。
何為出馬仙：出馬仙是修行中的動物仙家，修有一定修為後需要下山給世人解災解難，給人逢凶化吉積累功德，等功德圓滿後此動物仙家正的果位即可飛升成仙，那麼仙家下山後需要找一個有緣的弟子，仙家附體在弟子身上給人看病看事，那麼這個被仙家選定附體的弟子就叫出馬仙。（至於弟子跟仙家都有怎樣的緣分後續會講）。
出馬弟子和出道弟子在本質上和看事方式、辦事許可權上有許多區別。
—在本質上的區別—
出道弟子是有使命的，人與仙家人仙共修，功德是弟子與仙家共同分享的。弟子能掌控仙家的所作所為，功德圓滿後，人和仙家一起回到天上共同接受封賞。
出馬弟子沒有使命，出馬仙依附在弟子身上，借助弟子的身體仙家在做功德，仙家做完功德後離開弟子，功德歸仙家。弟子得到的是金錢報酬，但是因為不能掌控仙家的所作所為，仙家做的過失導致的業力，就留給弟子去承擔了。再加上出馬弟子自身的業力，導致很多不走正道的出馬弟子沒有很好的結果。
出道弟子在修行的過程中必須處理好自己的冤親債主，仙家不會給阻擋，這也是在考驗出道弟子的心性。出馬弟子的冤親債主甚至業力陰債找上門時，仙家在需要弟子看事的時候都給擋著，當仙家功德圓滿離去，所有屬於弟子的隱態問題都會變本加厲展現出來。
出馬弟子身邊沒有神靈祖師爺的監督，以至於發心不正的仙家和弟子都能偏離正道。出道弟子時時刻刻會有神靈祖師爺的監督，甚至起心動念犯錯都會受罰，仙家師傅也會嚴格要求弟子的言行，努力鞭策弟子走正道，也會隨時接受執法堂和巡查的檢驗。所以很多出馬弟子不會去修行，出道弟子必須修行，修好自己才能領好仙家。
出馬弟子賺錢多，仙家為讓弟子安心為仙家工作，會給圈來很多錢財。出馬弟子比較忙，出現香客排隊現象很正常。而走正道的出道弟子不圖錢財，不會大富大貴，收的是神靈定的功德錢，不會執著於錢財。
出馬的堂口多是以完成仙家的任務為目的而修行，而出道的堂口是以完成弟子的任務為目的而修行。本質上出馬出的是仙，出道出的是人，出馬仙弟子功過自己擔，弟子是被仙家指揮。出道弟子功過是弟子和仙家共同的，弟子帶領仙家，功德圓滿一起回天複命。
—看事方式的區別—
出馬弟子必須通過上香或點煙，才能召喚仙家上身查事。出馬弟子看事是全捆竅，仙家附體，直接上身說話，看事準確，甚至一些小細節都可以查准。比如家中掛有何物等。所以剛開始出馬仙看事準確度很高，但是看到的事情卻並不會太多，而且大多是找不出根本原因的。因為出馬仙家的地仙是在往上修行的仙家，很多時候很多重要的事情他們是沒有許可權去查更多的，所以一般去出馬仙那看事你會發現，說一些無關緊要的問題特別准，但是比如你問出馬仙你家出了很多大問題什麼原因引起的，也許他們除了說運勢不好和零星幾點其他什麼也說不出來。其實很多不好的事只是其中一小部分而已。
出道弟子看事不會被仙家附身，是仙師護法在一旁指點弟子，弟子需要和仙師達到人神合一的境界，這樣來查事。可能新出道的弟子在跟仙師的吻合度上還有欠缺，看到的事情相對也不多而且也並非百分百的精准。所以剛開始出道時甚至不如剛出馬的弟子靈感強烈，也沒有出馬弟子看的好。因為出馬者一出馬便附身看病，不用自己過多的修煉，就可以看的很准很好。而出道者需按步就班，一點點的通過修煉而獲得自己的能力，因心性穩定而增強看事的準確率，這也就是為什麼現在很多剛出道的弟子不明白自己為何靈感不強，不像其他出馬的一出了什麼都會的原因所在。
但是出道弟子功力的不斷增長和仙師吻合好後看的事情越來越多而且很多都是直接抓重點，一針見血的給你找出最終的問題。而出道弟子看事也是多樣化的，最基本的就是靠仙師給弟子感應看事，這也是很多初期入道弟子的看事方法，如果弟子功力增長了後期可能會開天眼。而還有更高級點的出道弟子還會易經八卦甚至奇門遁甲等更多預測術，這些預測術都是人神共通的符號。總之出道弟子看事多樣化，如能以上看事方法都集於一體那就沒有查不出的問題。都是靠自己的能力和仙家在身旁指點。出道弟子幾乎是不採用占竅方式，都是用神通和磁場感應看事，開始看事準確率不是很高很准，隨著心性、靈力的提高和與仙家配合默契後越來越精確。
出馬弟子看事越久，身上各種毛病越來越多，身體越來越不好。出道弟子看事越久，身體越來越好，仙風道骨，延年益壽。
—最重要的一點：辦事方式、許可權的區別—
出道弟子大多數來頭特殊，有著不同任務和職責。有部分人能與神佛正神連接，相當於上天在人間的辦事人員。從而有許多做相應法事的許可權，能溝通人、鬼、神三界，做正統有效的法事，真正解決問題。所以出道弟子辦事遵從規矩，嚴格按照祖師爺指令，只做自己許可權以內的事，凡事以因果為標準，絕不違背道義。
出馬弟子在許多法事上沒有許可權，做事也不會考慮因果，辦事只是緩解一時的情況，過後事情會愈演愈烈。不會解決根本問題。有時還會結下新的冤仇，讓事情變複雜。
舉超度亡靈的例子，有的出馬弟子所謂的超度，只是會滿足亡靈的要求，給亡靈送錢或物品，或者送去寺廟學佛，更有甚者以武力解決。而真正有修為的出道弟子會將亡靈從地府超拔，上書申請超度名額，在超度法事當場將亡靈送去輪回轉世投胎，亡靈從而可以重新做人。
其實別看出馬仙查的問題並不大，但是他們做的事情還是不少。因為各有各的緣分，就像我們人看病一樣，我們把出馬仙比作藥店診所，那麼我們生個小病感冒發燒之類的就會去藥店買點藥或者打一針就好了。而出道仙就好比區醫院省醫院甚至國家級的3甲醫院，當我們在藥店診所解決不了，或者你想給身體全面體檢的時候才需要到3甲大醫院就醫。
無論出道也好，出馬也罷，沒有什麼尊卑之分，只是人心有高低，虛榮心作祟而已。出道弟子若誤入歧途，依然會落入六道輪回，承受噁心帶來的果報。出馬弟子若一心向善，也會功成名就，德滿飛升的。
無論出馬弟子還是出道弟子，只要自己勤于修行，以善為本，都會在末劫中發揮自己的作用。只要行善，積累功德，一樣是會往上修，道家以自然得法，平常心度人，萬事不強求，順天應命，嚴律己身，我們只要做好一個出馬出道弟子的本分就可以了。
帶仙人就是一名醫生，無論是治感冒的醫生還是做手術的醫生都是醫生，醫者父母心。雖然我們不是現實中的醫生，但是我們是隱態界的醫生，只要一心向善普度眾生的帶仙人就值得被每一個人尊敬！
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