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01靜坐煉丹上坐前，首宜具誠敬之心。以誠存心，以敬存心。“如有神在上，動念有天知。”則自能閑邪存誠、而無不敬矣。由誠敬而生信心，由信心而生靈力，複由信心而生恒心，由恒心而生耐心，由耐心而產生永恆之精進不已！
恒則久，久則征，征則著，著則化，化則神，神則可奪天地之造化而悠久無疆矣。古哲有言：“至誠格天，至誠感神。”又雲：“精誠所至，金石為開。”又雲：“不誠無物”誠者，物之始終。”吾人欲修持功夫以變化形骸，變化氣質，變化心性，變化精神，創造永恆的生命，則實應以此為築基功夫。
02上坐時，首宜放下一切，不思過去，不思現在，不思未來；無憂無慮，無掛無礙，無拘無束，無有煩惱恐怖。身心宜愉快，情緒宜輕鬆，精神與軀體切忌緊張，而宜放鬆，富貴功名，毀譽利害，善惡是非。壽夭生死，一概置之度外。
心無一物，即可坐丹。其次，身體過分疲倦時不可坐丹，飽食後不可坐丹，酒醉後不可坐丹，大風大雨與雷電交加時不可坐丹，遺漏精後不可坐丹，行房泄後不可坐丹。凡此數忌，切不可犯。
坐丹中，最要能敬心誠意，不動不搖，寂念慎獨，如有神在。“如有神在”四字，乃為師門口訣，非入室不傳者，其中玄妙，難言矣。如有神在上．如有神在下，如有神在左，如有神在右，如有神在身，如有神在心；上下左右，身心內外，如有神鑒臨，自易至身無其身，心無其心之忘我境界；由忘我境界，進而至於無我境界，久之，便自可直超聖地矣。