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修煉中非常重要的一點是防止能量洩露，即“不漏”，不讓眼耳鼻舌身意六根的能量洩露。如果這邊釆煉，那邊洩露，來五去八，就很難有大的進展。說到“漏”，傷身最大的莫過於“交合之精”的洩露。師父曾說過，哪怕有堅而能忍者，也會有幾點精，隨陽物萎縮而流出來。長此下去，雖不影響功能功力，但想功能功力上長，卻很困難。一動欲念，精就已經隨著流出。
在出神階段的“防漏”，不是要“斬赤龍、斷白虎”。至少我沒經歷這些也一樣修成了。而且師父在“圓頓大法”答疑裏也說了，修煉圓頓就不要再修女丹功了，不可混煉。圓頓，是頓法。女丹功，是漸法。層次不一樣，練法也不一樣。“逆煉歸元”的修煉過程，是先結丹，再出神。不管男女，都已經修到元神出竅了，再修內丹法，就是倒回去了。內丹法是有為法，要用意念去引導真氣沿著體內的氣路運行周天。到了神的層次就不能再用意念了，要讓陰性功能出來做功。在虛無態裏，陰性功能要怎樣，你就讓他怎樣。不強求，不違拗。不能再是你想怎樣就怎樣了。
練到出神了，再回去練內丹功，重新結丹、結胎、育嬰，這是往回走了。再說，佛家沒有“斬赤龍、斷白虎”的法門，不是一樣有很多人成就了?
我們知道廟裏的很多和尚，雖然沒有與女人親近，但還是會夢淫，說明心中的欲火並沒有熄滅。看似沒漏，其實他還是漏能量了。少女在13歲左右來月經（赤龍），少男在14歲左右開始遺精（白虎）。為什麼他們沒有性欲呢？因為不懂男女之事。和尚們那樣苦修，為什麼還有欲望呢？
看來，問題的關鍵是在“心”上，而且要身心同時修，效果才好。這就是“上要修，下也要修”，“性命需雙修”。
上修，即修性，心中的欲火必需真正熄滅。方法可以是，觀想異性為骷髏，只會令你“精竭而亡”；無論多麼相愛，大難臨頭各自飛；或者死後各依業力的牽引而投不同的胎，終不可得；或者深刻領會“保精節能、釆能煉精、精滿化炁、炁滿結丹、炁滿化神”，對我們修煉法身慧命的重要性。99年至今，萬朵金蓮如今還有幾朵盛開?這是有目共睹的。由於漏能致使功能功力幾乎沒有進步的，占絕大多數。實在讓人痛惜啊！不舍哪有得呢？生命中還有幾個十四年可以讓我們修煉呢?今生不修更待何時?你能確定你死後一定還會投胎做人，來生還有機會聽聞“圓頓大法”嗎？你今生造了多少業，你自己知道嗎？佛家說，在世時要一直嚴守“五戒”（殺盜淫妄酒）的，死後才能投胎為人。現代社會能不受污染的，有幾人?
還有一個修煉方法，即辟穀。辟穀的功效太多了，它實在是必不可少的幫助修行的重要方法。辟穀對祛除七情六欲，見效很快。
下修，即修命，方法是“煉精化炁”和“煉炁化神”。沒有進入“漏盡通”層次之前，“煉精化炁”是五神通的全程都要修煉的內容。這時，由於精滿炁足，活子時會頻繁出現。當出現活子時，生成無欲之精時，要及時配合呼吸，轉武火周天，進行採取、煉化。圓頓裏還教了“熏煉、照煉、混煉”等“煉精化炁”的方法，都需要重視。真正的“煉精化炁”就是“虛無釆炁法”，用先天一炁化後天之精。
“煉炁化神”是六通全程都要修煉的內容。沒合道之前，都要不斷地融聚光和炁，以便增能增陽。進入虛無態，先天一炁自然來。炁足了，自然轉化成元神。進入虛無態，陽神自然顯現，自然老成。能出陽神後，讓陽神到宇宙中採集能量，所採集的能量是超高級的，比其他方法採集的能量層次都更高級。
通過不斷地“防漏”和釆聚能量，就進入了“漏盡通”階段。“漏盡通”也是分層次的。當曾經頻繁出現的活子時減少時，就是進入了“漏盡通”的初級階段。這時，外放的能量開始內收。
不過，身體的能量雖然能夠內收而不外放了，習慣性的潛意識裏還是會想異性的，能量還是會漏。這時，有人會在夢中與一個虛幻的身體交合。若不懂得這是漏能，而是很享受她，就會傷身，使功力下降。嚴重的，甚至白天也有幻體與之交合。
明白了之後，我們一是睡覺前要做好“閉門”。二是睡前要意想“幻體一來我就醒”。三是一旦在夢中有幻體來了，也醒了，要努力控制自己的欲望，告訴自己她是魔境，不要受她誘惑。直到幻體消失為止。長此以往，幻體自然不會再出現了。
密宗的雙身像，不是淫欲的意思。而是告訴我們，即使在交合之時，也能清淨無欲，不為所動，收放自如。這是真功夫。若真達此境界，就進入了“漏盡通”的一個相當高的層次了。
修到“漏盡通”的高層次時，就是修成“無量光”、“白鏡識”。師父所說的“光要圓滿”，就是指此時像“白陽”一樣的人體後光。這時已達“至陽”的境界。也是真正的“法、報、化”三身圓滿了。
當“不見光也不見佛”時，連光也不再往外漏了，都被聚入黑暗裏時，就是“漏盡通”的最高層次了，真正的什麼都不漏了。
再往後，當修“粉碎虛空”“與道合真”，“返璞歸真”。