初一到三十去病符法
  初一日病者,東南路上得之,是神使客死鬼作崇。頭疼,乍寒乍熱,起坐無力,飲食無味。用黃紙五張,東南四十步送之大吉。
  初二日病者,東南方得之,是家鄉之老鬼作病。初頭疼口亂不寧鬼作病,熱多冷少,肢無力,嘔吐不止。用白紙五張,向東南方三十步送之。即愈。
  初三日病者,正北得之,是家親作崇。初害頭疼,乍寒乍熱不寧,飲食不進。用黃錢五張,向正北二十步送之,大吉。
  初四日病者,東北得之,病者手足沉重,頭疼狂亂不寧,飲食嘔吐。用黃錢五張,向東北五十步送之,大吉。
  初五日病者,東北得之,此病是石榴鬼作崇。乍寒乍熱,嘔吐不止,其鬼在床頭坐,用黃錢五張,東北五十步送之,即安。
  初六日的病,正東得之,樹神使黃頭鬼作崇。四肢沉重,霍亂不寧,遍身疼痛,鬼在臥床、衣服上坐。用白錢五張向正東四十步送之,大吉。
  初七日病者,東南得之,土地家神使老母鬼作崇。嘔逆寒熱,手足沉重,其鬼在臥床東坐北,用白錢五張,向東南三十步送之,大吉。
  初八日病者,東北得之,土地使婦人作崇,膝腳疼痛,四肢無力,乍寒乍熱,飲食不思。用黃錢五張東北方二十步送之大吉。
  初九日病者,正南得之,親少年婦人鬼。其病嘔吐,四肢無力,手足沉重,坐臥不安。用白錢五張向正北三十步送之即安。
  初十日病者,正東得之,其病先輕後重,手足如打,頭痛心恍惚,乍寒乍熱不思飲食。用白錢五張向正東方四十步送之即安。
  十一日病者,正北得之,抂死婦人鬼作崇,上熱下寒,嘔吐酸水,沉重,不思飲食。用黃錢五張向西南方四十步送之大吉。
  十二日病者,東北得之,土地家親作崇。先輕後重,嘔吐不寧,起臥不安,四肢寒冷。用白錢五張向東北方三十步送之即安。
  十三日病者,東北得之,親男子少亡鬼與人作崇。其病霍亂,恍惚不寧,飲食無味。用黃錢五張向正北五十步送之大吉。
  十四日病者,正東得之,家神引鬼作崇。手足冷,霍亂坐臥不安,飲食無味。用白錢五張向東南方三十步送之即安。
  十五日病者,正南得之,水火二神做病。寒熱沉重,嘔吐心亂,不思飲食,鬼在床頭坐。用白錢五張向正南方三十步送之即安。
  十六日病者,西南得之,家親鬼自作崇。頭痛,在病人身上坐,乍寒乍熱,四肢沉重。用黃錢三張,向西南四十步送之,大吉。
  十七日病者,正西得之,少年女子鬼做崇。其病頭疼,手足如火,坐臥不寧,寒熱不分。用黃錢五張,向正西三十步送之,即安。
  十八日病者,西南得之,借物吃食上得之,乍寒乍熱,霍亂不安,飲食無味,鬼在床上東南坐。用白錢五張,向西南四十步送之,大吉。
  十九日病者,正北得之,抂死婦人鬼做崇。上熱下冷,嘔吐酸水,沉重不思飲食。用黃錢五張,西南三十步送之,大吉。
  二十日病者,正東北得之,土地使家親做崇。先輕後重,嘔吐不寧,起臥不安,四肢無力。用白錢五張,東北五十步送之,大吉。
  二十一日病者,東北得之,家親少年男鬼做崇,其病霍亂恍惚不寧,坐臥不安,飲食無味。用黃錢五張,正北方四十步送之,大吉。
  二十二日病者,正東得之,井神引鬼兵做崇。手足皆冷,霍亂不寧,坐臥不安,飲食無味。用黃錢五張,東南方三十步送之,大吉。
  二十三日病者,正南得之,西沖五道山神俠客死鬼做崇。睡臥不安,肚疼霍亂,飲食無味。用白錢五張,西南四十步送之,大吉。
  二十四日病者,西南得之,因將老母不葬鬼做崇。四肢沉重,寒熱嘔逆。用黃錢五張,東南方五十步送之,即安。
  二十五日病者,正西得之,金神使老子鬼做崇。頭重身沉,不思飲食,其鬼在臥處坐。用白錢七張,正西方四十步送之,大吉。
  二十六日病者,西北得之,北方火神使和尚家親鬼做崇。頭疼恍惚不寧,鬼在背脊上坐。用黃錢五張,西北五十步送之大吉。
  二十七日病者,正東得之,東方神使小男子不合鬼做病。頭疼狂亂,乍寒乍熱,嘔吐噁心。用黃錢三張,正東方三十步送之大吉。
  二十八日病者,正北得之,金神使家室小女子鬼做病。頭疼發熱,起坐不安,不思飲食。用白錢五張,正西方四十步送之大吉。
  二十九日病者,東南得之,土地使家親做病。頭疼沉重,乍寒乍熱,飲食無味,鬼在西南器物上坐。用白錢七張,東南方三十步送之大吉。
  三十日病者,東北得之,山神使男子鬼做病,頭疼腦痛,恍惚不寧,不思飲食。用黃錢五張,西北方四十步送之大吉。

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