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千古不傳之秘，讀一遍，人生通達
古人不見今時月，今月曾經照古人
人生代代無窮已，江月年年只相似。
歲月有恆，人事常新。千年共一月，物是人卻非，看滄海桑田，歷史變遷，一時看那多少豪傑謝幕，竟歎息。識《度心術》，假設歷史，焉知不能改變。
《度心術》作者為唐代李義府，此人，從一不知名小吏做到宰相之位，可以看作是小人物逆襲成功的典範，人稱“李貓”。
為什麼有如此稱號呢？
大概是名聲不好的緣故。
明代劉伯溫所著的《鬱離子》中，提到趙國有一個人家中老鼠猖獗，因此向人要來一隻貓，“一月不到，把老鼠吃光了，順便也把雞吃光了”。他的兒子就想把貓送走，父親則說：“我們家的隱患在鼠，不在乎無雞。”
如果老鼠成災，則會“盜竊糧食，毀壞衣服，打穿牆壁，壞傷吾器之用”；相比較之下，沒有雞，只是不吃雞肉而已，多大的事呢。
這個故事告訴我們，如何權衡利害得失，尤其在選人用才時，應著眼於其優點，不要因為某些缺點，就否定了其所有的成就，甚至犯下一葉障目的錯誤。
譯文1-6卷見文尾
逆心第七
利厚生逆，善者亦為也。勢大起異，慎者亦趨焉。主暴而臣諍，逆之為忠。主昏而臣媚，順之為逆。忠奸莫以言辯，善惡無以智分。謀逆先謀信也，信成則逆就。制逆先制心也，心服則逆止。主明奸匿，上莫怠焉。成不足喜，尊者人的也。敗不足虞，庸者人恕耳。
【譯文】：
利益豐厚會讓人私心大起，無關常人的品格善惡，人性本自私。
如一些領導人說籠絡不到人才，只因為你給出的誘惑力不夠大而已。
權勢強大會讓人私心大起，無關常人的性格強弱，人性本如此。
如有人一旦飛黃騰達之後，就像變了一個人一樣，完全認不出本來面目了。
君主殘暴，臣子直言苦勸，雖然是違背其旨意，但卻是忠心耿耿的表現。
君主昏庸，臣子恭維諂媚，雖然是順從其旨意，但卻是逆臣賊子的表現。
成功了也不是什麼值得高興的事，人們普遍對強者要求更高，人性愛妒。
失敗了也不是什麼值得難過的事，人們普遍對弱者更多同情，人性相惜。
如在楚漢爭霸中，對失敗的項羽，抱著更多的是一種理解與惋惜之情，李清照《夏日絕句》有言："生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。"
奪心第八
眾心異，王者一。懾其魄，神鬼服。君子難不喪志，釋其難改之。小人貴則氣盛，舉其汙泄之。窮堪固守，凶危不待也。察偽言真，惡不敢為。神褫(chi)之傷，愈明愈痛。苛法無功，情柔堪畢焉。治人者必人治也，治非善哉。屈人者亦人屈也，屈弗恥矣。
【譯文】：
兩個人就有三種不同意見，“領導者”就是能把大家意見都統一起來，共同做好一件事。
對人的精神上進行控制打擊，任何人都會屈服。
君子面對苦難時也會堅持其志向，幫助他解除實際苦難或可改變之。（人心都是肉長的。）
小人得志則氣焰囂張，揭露他的過往污點就會使他洩氣。
有些人對貧窮的現狀並不感到可怕（麻木），而對懲罰的害怕卻是實在的（緊迫）。
如果能察覺出一切事情上的真假虛實，小人們也就不敢胡作非為了。
聰明人的內心之傷，有時候活得越明白越痛苦。（難得糊塗。）
哪里有壓迫，哪里就有反抗，收服人心，靠的是教化，而不是武力。
所有的對人管理都是帶有強制性，但這並不是最好的方法，最好的管理是聖人行不言之教，是讓百姓內心自動而為的去做事。
大丈夫能屈能伸，英雄的胸懷都是委屈撐大的。
警心第九
知世而後存焉。識人而後幸焉。天警人者，示以災也。神警人者，示以禍也。人警人者，示以怨也。畏懲勿誡，語不足矣。有悔莫罰，責於心乎。勢強自威，人弱自慚耳。變不可測，小戒大安也。意可曲之，言虛實利也。
【譯文】：
瞭解社會殘酷競爭的真相，才能很好的生存下來，明白人性的複雜變化，才能獲得幸運之神的垂青。
上天對人的警示，表現為自然上的天災。
神靈對人的警示，表現為生活中的災禍。
常人對人的警示，表現為情緒上的不滿。
畏懼有實際懲罰的人，言語上的規範說教對他不起作用，一定要殺雞儆猴。
有後悔行為表現的人，可以多給機會，因為其內心受到觸動，知恥而後勇。
人靠衣裝馬靠鞍，人一得勢，必將威風凜凜，人一失勢，必將萎靡不振。
萬事萬物演變之快，不可預測，但是小心謹慎總會平安，正所謂“小心使得萬年船”。
人們總是善於偽裝自己的真實意圖，所以要多瞭解言語背後的深層含義，你會有意想不到的收穫。
誅心第十
誅人者死，誅心者生。征國易，征心難焉。不知其恩，無以討之。不知其情，無以降之。其欲弗逞，其人殆矣。敵強不可言強，避其強也。敵弱不可言弱，攻其弱也。不吝虛位，人自拘也。行偽於讖，謀大有名焉。指忠為奸，害人無忌哉。
【譯文】：
殺死人者有死罪，征服人心者，能通過控制他人活得很好。
征服一個國家容易，征服人心者很難。
不知其顧慮牽掛的，就無法攻擊他。
不知其追求的欲望，就無法誘惑他。
如果一個人欲望平常不外露，這個人大概不會有什麼危險了。（無欲則剛）
在強大的敵人面前，不可說硬氣的話，否則只會激怒對方，要懂得避其鋒芒。
在弱小的敵人面前，不可說軟弱的話，否則只會拖而不決，要懂得乘勝追擊。
無論對待什麼樣的人，都不要吝嗇高帽子，人們都喜歡高大上的虛名。
在讖語中作假，謀求大事就有了正當的名義。
在名義上顛倒黑白，就可以打擊敵人無所忌諱了。
嘉靖四十一年嚴黨倒臺，如何給這個號稱“嘉靖年間第一鬼才”之稱的嚴世蕃定罪成了一個大難題，禦史林潤認為，要告倒這個嚴世蕃，最具殺傷力的是其巨額財產來源不明罪，以及設置冤獄，殘害忠良楊繼盛、沈練罪，這兩項，民憤極大，足以置死。
徐階不以為然，冷冷一笑，問：“你們是要嚴世蕃死還是活？”說其貪財，但是這與嚴家父子為皇上搜刮的民財相比，九牛一毛還不到，說其專權更不能定他罪，因為為皇上辦事，皇上是知情的，殺楊繼盛、沈練也是有皇上的親筆禦旨，說他們是冤案，難道讓皇上承認自己錯誤嗎？不可能。
於是，他拿出早就準備好的奏摺：嚴世蕃勾結倭寇，自老家私建豪宅，占地有王氣！果然，皇帝看到僅一項通倭寇之罪，就龍顏大怒，下旨斬了嚴世蕃。老嚴嵩病死於老家茅屋。
時隔20多年，徐階用自己的方式，報答了恩師夏言的提拔之恩（當時被嚴氏父子陷害至死）。而此時，他自己也60歲了。所以說，君子報仇，十年不晚！在這件事上，徐階做得並不是光明磊落，但卻有政治家的智慧。