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所謂生死輪回是說“舍此蘊已複趣他蘊”。而世間眾生因造作諸業而有業報，此業報有六個去處，被稱為六道。眾生亡靈會按照生前善惡因果在這六道不斷輪回……一般人不相信這些，但即使你不信，多瞭解一些也沒什麼壞處。所以今天，我們簡單的聊一聊何為六道。
六道，分為三善道跟三惡道。三善道：天神道、人間道、修羅道；三惡道：地獄道、餓鬼道、畜生道。
第一，天道。
天，就是高高在上的意思，六道中的最巔峰，天人的地位最高，福報最大。天的種類很多，簡單來說有二十八層天，這二十八層天又分為三大類：
（一）是欲界天，有六層天，這類的天人和我們人差不多，還有欲望，還有七情六欲，只是貪心的程度不同，其中的第二層忉利天王，也叫帝釋天，就是我們民間廣為流傳的玉皇大帝，在電視劇《西遊記》中，大家都很熟悉。
（二）是色界天，有四禪十八層天，這類天人沒有欲望了，但還有色相在，還有身體形象在。
（三）是無色界天，又稱為空界，不但沒了欲望，身體色相也沒了，這是一個無形無相的世界，所以叫無色界天。
天人的福報很大，別的不說，就拿壽命來講，那就很長，這在我們古人來講，也是五福之一。天道中最低的壽命是五百歲，就是欲界天裏最低的四王天。再往上就是忉利天了，就是玉皇大帝管理的那層天，壽命加一倍，就是一千歲，然後越往上壽命越高，到了最高一層天，非想非非想處天，壽命是八萬大劫，簡直都沒法算了。
最關鍵的是，他這個五百歲，跟我們人間的五百歲可大不相同。在四王天的一天，就相當於我們人間五十年。在忉利天呢，演算法加一倍，一天等於我們人間的一百年，人家一年等於我們人間三萬六千多年呀！所以天人看我們地球上的眾生，就很可憐，早上剛看到他生，晚上就死了。
天人享受著超乎人間的快樂和壽命，有飛行和神通等神奇的能力。但是，天人並不是永遠幸福，他們也會有死亡的時候，而且在死亡之前會出現五衰的現象，比如衣服變髒、花環凋謝、身體出汗、口臭和不受歡迎。
所以天道中也是有壽命的，由於他們生活過於的安逸，往往會墮落，他們的法力是能看到自己的未來，他們死前會非常的痛苦，最痛苦的不是生死，而是死前的無限的恐懼，也是六道裏天道的弊端。
所以如果在天道中沒有繼續修行，他們就可能再次輪回到其他的五道中去。當然傳說還有犯了天條下來的，類似西遊記裏的天蓬元帥和捲簾大將那種。所以當把福報享受完了，往往就會直接墮入三惡道受罪，接著新一輪的起點，所以他們也要受輪回之苦。
第二，人道。
人道指眾生因為守持五戒或其他善行而生在人間的境界。人間是一個中庸的世界，既有苦又有樂，既有善也有惡。但人道壽命最短，要忍受生、老、病、死、苦、愛、恨、別、離、怨，這就是人生之苦，這就是人道區別其他五道最主要的特點。
人間是一個修行的最佳場所，因為人類有智慧、自由和機緣，可以聽聞道法，實踐正法，證悟佛法。但是，人間也有很多困難和誘惑，如果在人道中迷失在貪、嗔、癡、慢、疑五毒中，就會造下惡業，導致墮入三惡道。
人生雖短，但貴在改變命運，所以能夠做人是非常幸福的一件事，投入人道之後，還要經歷生老病死，只要好好地在人間感悟，是最有可能得道成仙的，所以才會有“人間曆劫”這樣的說法。
也因此人道是最難得到的境界，“莫將等閒空過時光，一失人身，萬劫不復，不是小事”。人道雖苦，但人道也是最容易修成正果的，倘若此生持戒、佈施、忍辱、精進、禪定、智慧、修行、積累善緣，皆有可能修成佛，脫離六道輪回。
而人道最大的特點是有智慧，有自己的想法，但這個“想法”也會彙集成不同的因果，從而：一念成佛，一念成魔。俗話說，活著時作惡多端的人會下地獄，墮入餓鬼道，變畜生入畜生道。活著時積累福報，惡事不做，積德行善者，或許輪回為人，入人道，也或者入天道、阿修羅道。甚至大修行者，大福報者成佛、菩薩、緣覺、羅漢等，超越生死進入了“四聖道”中。
第三，阿修羅道。
阿修羅這一道比較複雜，不太容易理解，我們就只簡單說一下。阿修羅是梵語音譯，翻譯過來的意思是“無端正”，好比說就是沒正行，愛搗蛋，爭強好勝心比較強。
在《楞嚴經》上講阿修羅分為四類：有天上阿修羅，有人間阿修羅，餓鬼、畜生道也有阿修羅，只有地獄裏頭沒有。所以說阿修羅道，他不是單獨的一道，他在哪一道，那個身形、壽命、享受就和哪一道的眾生大致相同。
六道裏常講的阿修羅道，一般指的是天上阿修羅，所以把他歸為三善道，阿修羅福報很大，和天人一樣有福，但就是沒有天人的德行。因為有嫉妒、爭鬥和暴力的心理而生在阿修羅族的境界。
“阿修羅道”屬於修行向善而好鬥，嫉惡而無容惡之德，修行而傲慢，向善而無容惡之心，是一種美中不足的修行，沒有突破性的覺悟和福報善緣，所以，很難修成正果，必然會進入即是魔道但又有神通的阿修羅道。我們在神話影視劇中常見的妖怪、魔鬼了，就都屬於阿修羅。
第四，畜生道。
畜生道是指眾生因為愚癡、頑固或其他惡業而生輪回為動物的境界。動物雖然也有一定的靈性和情感，但是他們缺乏智慧和自由，因為叢林法則，弱肉強食，常常受到人類或其他動物的捕殺、馴服或虐待。
這一道比較容易理解，但是畜生道的種類、享受也非常繁多。有胎生、卵生、濕生、化生四種。
（一）胎生，就是由母胎而出生的，比如牛、馬、羊、狗了，這個比較常見。
（二）卵生，就是由卵殼裏面出生的，大家也很熟悉，比如雞、蛇、鳥。
（三）濕生，也叫因緣生、寒熱和合生。是從糞便裏，廁所裏，湊肉裏，草叢中等有濕氣的地方產生出來的，比如蚊子、飛蛾、蛆等。
（四）化生，沒有什麼依託，全部靠往昔的業力變化而生的，比如古代傳說的那個龍，就是化生，這類不多見。
畜生道動物的生活充滿了無知、恐懼和苦痛，因為沒有智慧的意識，則很難接觸到佛法、道理等等的智慧真理。但動物如果能夠遇到善良的人類或者聽聞佛號，就有可能淨化業障，轉生為人或者往生極樂。
輪回至畜生的另外一種原因，是為還債而來。有些因為生前借人錢物不還或是非理侵損他人財物，業緣成熟時一定要還，償還的方式很多，其中一種就是投生為畜生到債主家中當牛作馬、為豬作狗，給對方賣力賣命，以此償還前生宿債。還有一種則是地獄受報結束，從地獄出來後還有一種餘報，就是淪為畜生。
第五，餓鬼道。
餓鬼道眾生因為貪婪、慳吝或其他惡業而生為饑餓的境界。這裏的眾生常常饑渴難耐，但是又很難得到食物和水的靈體。他們有著極大的嘴巴，但是喉嚨卻細如針，即使吃到東西，也會變成火焰或刀劍，加劇他們的痛苦。
餓鬼道的種類非常複雜，大致可以分為三大類：多財鬼、少財鬼、無財鬼。
（一）多財鬼：就是有福報的鬼，比如閻羅王、城隍、土地公、媽祖等，經常有人幫他們燒香祭祀，都比較有錢。
（二）少財鬼：就是沒什麼福報的鬼，日子過得很苦，也能得到一點飲食，但都是別人丟下不要的，他去撿回來吃，和我們人間的乞丐差不多。
（三）無財鬼：就是我們常說的餓鬼，鬼道裏面最多的一種，所以叫餓鬼道。餓鬼的日子是最苦，就算別人供養他飲食，他也吃不到，為什麼呢？餓鬼的肚子一般都很大，但嘴巴卻像針眼那麼小，脖子就更細了，像馬尾毛一般粗細，所以，你給他東西吃，他也吃不進去呀，頂多吃一點點流食，就算不錯了。
落入此道的眾生，前因是貪婪，是利己，是自私，是生命和金錢孰輕孰重的迷離。因生前不好好做人，貪戀美食美色、貪戀金錢、貪圖享樂快活、貪名利等。輪回前奢侈浪費，醉生夢死，惡性競爭財富和名利，享受的福報太多。故而輪回時，容易墜入此道，去當餓鬼飽受饑餓和精神的苦頭。
第六，地獄道。
也為三惡道中最底層的牢獄，是指眾生因為殺生、憤怒或其他惡業而生落入此道的境界。地獄是一個極度痛苦的世界，有著無數的刑罰和折磨，如燒、煮、切、割、釘、鋸等。
地獄道代表著貪嗔癡三不善根中的嗔怒之根，在這個道中的生靈，都會沾染憤怒、仇恨和厭惡等情緒，因此想要脫離地獄道，需要受到長時間的痛苦。關於這個道到底有多少層，在各個經典裏說法並不一致，有的說在兩大金剛山裏面，有八大獄以及十六個小獄，也有說是四類十八層獄。
地獄的種類非常繁多，大致有三種：根本地獄，近邊地獄，孤獨地獄。根本地獄非常苦，《地藏菩薩本願經》裏講的非常詳細，有興趣大家可以自己去恭請查閱。根本地獄中，最苦的就是我們大家熟悉的“無間地獄”，也叫阿鼻地獄。
佛經上講，造五逆十惡的眾生，死後就會墮入這種地獄。地獄眾生本來就很苦了，偏偏壽命還特別長，其中壽命最短的都是一萬歲，當然和我們人間演算法還是不一樣。地獄中的一天，相當於我們人間三千七百多年，我們中華民族五年前的歷史，在地獄眾生看來，只不過兩天而已。
三惡道都有著各自特有的習氣，比如說阿飄道則是無比的貪婪、畜生道則是徹底的愚癡、地獄道是無盡的嗔怒，也就對應著貪嗔癡這三種人性的毒素所展開。
而且這種氣息和習氣，其實都是自動散發無法掩蓋的，只是有些人輕一些，只有道行深的高人才能看出，但有些人重一些，哪怕肉眼凡胎也看得很明顯。所以如果一個人的內心充滿了骯髒，邪惡，貪欲，嗔怒，愚癡等毒素的話，無論在哪里都宛如在三惡道之中生活一樣。
修行就是修心，只要你的心修好了，無論上天入地，六道縱橫，都是毫無影響——若觀法界性，一切唯心造。學佛乃智者所為，紅塵如夢幻泡影，少說一句話，多念一句佛，願三惡道日減一生！