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    【老常易詞】刑沖合害是關鍵，五行義理此中看。此理不明卦不准，縱學百年也完蛋。

    這裏先要瞭解刑沖合害，它對於斷卦是必不可缺的。地支六合：子醜合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、午末合火土、巳申合水。

    六親取用：父母爻：測宅宿為堂棟，測父母為用爻，測兄弟為相生，測妻財為外家，測子孫為殺忌，測婚姻為議書，測本身為祖蔭，測仕官為宣令，測求官為助文，測詞訟為狀子，測交易為契約，測行人為書信，測買賣為方向，測求謀為頭緒，測出征為將為旗。

    妻財爻：測家宅為廚烘，測本身為內助，冊買賣為貨物，測婚姻為嫁妝，測仕官為俸祿，測求財為財興，測父母為殺忌，測妻妾為用爻，測倉庫為糧室，測詞訟為生髮，測盜賊為髒物，測行船為裝載，測出征為輜重。

    五行義理為斷卦首要，但必須明瞭旺相休囚死。何謂旺相休囚死？五行旺相休囚死，此乃五行旺衰事。知此當以季節查，春夏秋冬季上取。季節同我乃為旺，季節生我相上批。我生季節則為休，我克季節囚作死。季節克我乃是死，旺相為宜餘不宜。木旺于春相于冬，夏休季囚秋為死。火旺于夏相于春，季休秋囚冬為死。土旺于季相于夏，秋休冬囚春為死。金旺於秋季為相，冬休春囚夏為死。水旺于冬相於秋，春休夏囚季為死。好比火克金，然而火如果衰弱，就無力克金了，因此五行生克不是機械的，而是變化的。旺衰如何形成的？這與日月有關係，也就是天時問題，看合不合時宜。

    首先我們要瞭解季。何謂季？在日常生活中將一年分作春夏秋冬四個季節，而在易術中卻是五個季節，其中第五個季節稱為季。這個季是三六九，十二月的一部分，具體劃分是前十八天隨上一個季節，後十二天則是第五季，如此細分，五行旺衰則見分曉。

    裝卦步驟是：第一步，裝天干。乾納甲壬坎納戊，離納己土震納庚，坤納乙癸巽納辛，艮納丙火兌納丁。上面歌訣的意思是，乾卦在下面（內）的話，三個爻的天干都是甲，在上面（外），三個爻的天干都壬。坎卦六個爻天干都是戊。離六個爻都是己。其他同前面的。另外坤卦在下面是納乙，在上面納癸。

    第二步，裝地支。乾內卦從最下麵起的三爻為子，寅，辰；上面三爻為午，申，戌；兌內卦從最下麵起的三爻為巳，卯，醜；上面三爻為亥，酉，未；離內卦從最下麵起的三爻為卯，醜，亥；上面三爻為酉，未，巳；震內卦從最下麵起的三爻為子，寅，辰；上面三爻為午，申，戌；巽內卦從最下麵起的三爻為醜，亥，酉；上面三爻為未，巳，卯；坎內卦從最下麵起的三爻為寅，辰，午；上面三爻為申，戌，子；艮內卦從最下麵起的三爻為辰，午，申；上面三爻為戌，子，寅；坤內卦從最下麵起的三爻為未，巳，卯；上面三爻為醜，亥，酉。

    【老常易詞】要學斷卦必裝卦，五行六親不能差。世應六獸在其中，熟悉之後才斷卦。

    六爻與梅花易數和爻辭卦不同點就是取用六親，將所測之事代入六親後按五行生克推理。儘管六親來源於五行，但六親卻不等於五行，是另有深意的。如測天氣時爻逢父母午火旺動必有雨，此時的午火所表現的就是六親的性質，就不能按五行斷下紅雨、火雨、熱雨或自南方所來的雨等等，測其他事同理。測父母時就看父母爻，不論搖多少卦父母這個六親是不變的，而五行卻是變動不定的。如果不清楚六親與五行的不同步性，就會出現父母今天黑臉明天紅臉的笑話。知道此理，也就知道了見金髮金財，見水發水財的可信度。

    梅花易數斷卦分析：適合於有一個動爻的卦，如通過時間起卦或數位起卦等，起出的卦都有一個動爻，可以用此方法斷卦。通過其他方法起的卦如果有一個動爻，也可用此方法來斷。斷卦內容包括卦辭、動爻爻辭、二十多類分類斷等內容。

    六爻是中國傳統占卜方法的一種，往往和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法，預測師一般都稱之為八卦預測，它的別名還有火珠林預測、納甲預測、周易預測等，書本上多稱之為周易預測。六爻之所以叫六爻基本上是從形上叫來的。卦成後，它有六個爻位，由於動靜不同的原因，變化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因為爻動又分主和變等，所以六爻的演化的繁複是不遜於八字的。六爻成卦的方法也較多，在高手處更是隨意而為。如：金錢起卦，以蓍草起卦，聲音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有數，盡皆可為。起了卦能做什麼？我們依照成卦的顯示，從象理數占上入手，依爻與爻間的生克制化就能占卜天地人間任何事物了。以現代科學觀點來看，此種占卜未免有些迷信，但理性思考，其科學性的程度極高。

    【老常易詞】學易必須知卦象，爻象卦象幾個杠。宇宙萬物在其中，仙家事情知啥樣。

    十三，人說既然你能算，為何算得了被人卻算不了自己？

    十個算命九貧窮，算了別人自不能。請問這事何道理？乃是人命天註定。大凡蔔者華蓋命，爻中多是財破空。若是生平可顯貴，誰以小技度營生？此論一直成話柄，常使易人語不通。其實此問不難答，稍舉幾例即反功。經濟專家擅經濟，哪個成了大富翁？政治專家政治透，哪個成了大總統？術者研究命與時，難道他們會造命？該是和尚不是道，該是道士不是僧。人命皆是天把握，我等只能順天命。

    【老常易詞】人說八卦只輔正，若測歪道則不靈。此說純屬是歪論，易術不是道德經。測正也驗邪也驗，貴在人心導善行。

    第九，有人主張一卦多斷，你對這個問題怎麼看？

    第三，為什麼要學習易術？

    中華易術是明珠，金光燦爛照乾坤。上斷天來下斷地，中斷萬物共萬民。若不修此仙人道，塵世枉作一回人。