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1道教之所以以“道”名教，就是說道教是以“道”為最高信仰和修行的最終目標。“道”既是道教信仰的理體，也是人生最完美的終極追求。道經中說，“道”是生化宇宙萬物的根本，至虛至寂，甚真甚妙，虛無不通，寂無不應，所以是妙不待言的神。
河上公說：“道通行天地，無所不入。”對道的體悟修學，是使個體生命中的道合于宇宙整體本源之道，是將個體生命融會貫通在宇宙永恆的整體中，其核心就是要人道與天道相通，亦即人與道通。道經中說：道者，通也。因為只有人與道通，即所謂得道成真，生命才能生生不息，與道常存。

1拋開宗教玄學的外衣，只講實操的修行理論及原理，那麼一切修為法力的本質是什麼？也就是原理是什麼？為什麼能有修行和法力？
《心印經》講：“上藥三品，神與氣精”。這裏面“精”是普通人都有的，可以解為腎精或是更通俗的後天生命力，所有生靈都有。這裏面的“氣”指精的昇華，即為“元氣”，元氣是法力的根本力量。常講煉精化氣，就是指精昇華為氣。這個元氣，常人也有，但通常數量不多，在不受控的狀態，自主在經絡裏面運行，普通人的身體能自主的把一部分精昇華為氣，但通常量不多，是一種身體的自主行為，僅夠維持身體運轉所需。

大道至簡，直指人心，當你自己放下了自己的私心雜念，當你超出了自我欲望的牢籠，當你真正忘記了自己的思想，忘記了自己的意識，在此刻你真正進入忘我忘物的狀態，你就立刻能夠溝通宇宙間的超常能量，達到宇宙在我心中，我在宇宙中，我與宇宙同體，息息相通，和超常資訊交流共振共鳴…… 
當你處於這種狀態，所有的功法你都可以不要，所有理論你都可以忘記。大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然，返樸歸真的高級功態。在這種清靜無為、忘我無私、天人合一的狀態中，你不求長功，功力自然上長，不求治病，身心自然調整；你不求功能，功能自然顯現；你不求大小周天，百脈自然暢通。

道教修煉最講一個“靜”字，靜字貫穿修煉之始終。築基煉己講“靜”，煉精化炁講“靜”，煉氣化神講“靜”。道教認為，人不能妙合大道的原因，是因人有妄心，晝夜隨起隨滅，而入靜為修煉之起點，其目的是煉妄心返正心，以至與道合真。
《元始天尊說升天得道真經》雲：“古今常存，總持靜念。”即謂修煉主靜第一。修煉中先要身靜，身靜則心靜。身心兩靜，才容易入靜。入靜後的功態與驗證。

糖友談健康
隨著生活水準的提高，肥胖的人群越來越多，而糖尿病群體也在發展壯大，患上糖尿病有多種因素，比如遺傳肥胖，運動不足，飲食不合理等等，而糖尿病一旦患上就很難治癒。糖友若想平穩血糖，僅靠藥物是沒有用的，一定還要在飲食上下功夫。只有飲食控制好了，才能真正平穩血糖，甚至可以終止降糖藥的使用。

01采藥之法分為後天之法和先天之法。後天采藥為極有為之法，所采者為後天交感之精，不能作為丹質，只能培補後天形身，說穿了，只不過為一種化欲的方法而已。更有所謂待外陽勃舉或微舉後，再用吸提撮閉等調整後天呼吸之法而采藥，如此的勞神損氣，怎可還丹，即使采回，也不過是一團陰氣而已，必將漏失，此種方法行之太過比遺精其害更大。
產生屢補屢泄之毛病在很大程度上也是因執著此法不放的原故。先天采藥為“不采而采”，此方是丹道之采藥，達先天境界而虛無炁生之時，不勞費心，只要身心如如不動，藥自采，自然歸爐。先天所采者元精。元精者，即炁也，可作為還丹之本，丹道采藥求不煉精而自化炁也，故丹道以無為作丹基。如果在虛無炁生之時，身一動作或心一動念，則所生之炁迅速由清轉濁，生中有殺，不可得矣。

01竅者，天地虛空所成之穴也。天地萬物皆有竅，故能運化而不殆。人有竅，故能吐故納新以養其身，闔辟有度以通天地。生兒育女，生生不息，亦本於竅。此則凡竅之用，形空所成之竅也。竅者虛之乃成，實則無竅也。一虛一實，如同人之脈絡呼吸；一闔一辟，方成天地造化之妙用也。
人體處處有竅，契合天地之竅也。人有九竅為大，乃五臟六腑外開之凡竅也。竅開於表者，以通內外也。竅既開，則人體與天地相通，竅之所由也。天有九宮，地有九州，天地亦存竅也。穴位者，人體經絡之竅也，穴位形虛空，可通天地之氣也。節氣者，周天之竅也，形空故能與天地合機，氣機合一故有無窮玄妙也。

01靜坐煉丹上坐前，首宜具誠敬之心。以誠存心，以敬存心。“如有神在上，動念有天知。”則自能閑邪存誠、而無不敬矣。由誠敬而生信心，由信心而生靈力，複由信心而生恒心，由恒心而生耐心，由耐心而產生永恆之精進不已！
恒則久，久則征，征則著，著則化，化則神，神則可奪天地之造化而悠久無疆矣。古哲有言：“至誠格天，至誠感神。”又雲：“精誠所至，金石為開。”又雲：“不誠無物”誠者，物之始終。”吾人欲修持功夫以變化形骸，變化氣質，變化心性，變化精神，創造永恆的生命，則實應以此為築基功夫。

人生在這個天地之間，除金丹大道及其返還工夫外，其他形形色色的事物，就連那享不盡的榮華富貴，無非都是些時時演化不定、不能保持永久不變的假像而已。那些不學道、不懂道因而不通道的凡夫，均是以金錢、貨財、名利、聲色為人生事業的。
他們認為，個人與家庭的財產富有，是他們前世修積得好，所以今生應該有豐隆華奢的享受。他們哪里會知道，物質享受越多，而為之付出的精神開支越多。到頭來，所有的物質財富不但不能同自己帶進黃土，到頭來仍然是兩手空空，而且，天地賜給人的那點本真元陽也消歸得無影無蹤。

靜功的關鍵，在於入靜；入靜的關鍵，在於止念。那麼如何如何將止念與靜功玩美地結合呢？下面介紹幾種道家修煉所用的辦法。 
一、有念即止