01靜坐煉丹上坐前,首宜具誠敬之心。以誠存心,以敬存心。“如有神在上,動念有天知。”則自能閑邪存誠、而無不敬矣。由誠敬而生信心,由信心而生靈力,複由信心而生恒心,由恒心而生耐心,由耐心而產生永恆之精進不已!
恒則久,久則征,征則著,著則化,化則神,神則可奪天地之造化而悠久無疆矣。古哲有言:“至誠格天,至誠感神。”又雲:“精誠所至,金石為開。”又雲:“不誠無物”誠者,物之始終。”吾人欲修持功夫以變化形骸,變化氣質,變化心性,變化精神,創造永恆的生命,則實應以此為築基功夫。
02上坐時,首宜放下一切,不思過去,不思現在,不思未來;無憂無慮,無掛無礙,無拘無束,無有煩惱恐怖。身心宜愉快,情緒宜輕鬆,精神與軀體切忌緊張,而宜放鬆,富貴功名,毀譽利害,善惡是非。壽夭生死,一概置之度外。
心無一物,即可坐丹。其次,身體過分疲倦時不可坐丹,飽食後不可坐丹,酒醉後不可坐丹,大風大雨與雷電交加時不可坐丹,遺漏精後不可坐丹,行房泄後不可坐丹。凡此數忌,切不可犯。
坐丹中,最要能敬心誠意,不動不搖,寂念慎獨,如有神在。“如有神在”四字,乃為師門口訣,非入室不傳者,其中玄妙,難言矣。如有神在上.如有神在下,如有神在左,如有神在右,如有神在身,如有神在心;上下左右,身心內外,如有神鑒臨,自易至身無其身,心無其心之忘我境界;由忘我境界,進而至於無我境界,久之,便自可直超聖地矣。
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