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1、側骨豐隆。側骨就是耳朵上面有塊骨頭,這塊骨頭一般看不出來的,因為大部分的人都會被頭髮蓋住了,那正常來說用手摸他會覺得平平的,但有些人他就會略略的往左右張開,這就是側骨豐隆,通常這樣的人表示他的腦容量在管聽覺、視覺這方面能力特別強,所以第六感也會很強。2、眼睛有點帶藍色。不論是眼白有點藍色,或者是眼白四周有藍色都算,那它有三種可能,第一種如果是老人家眼睛的眼白有點帶藍的話,是代表長壽,但是這要年紀很大才算,第二個是年輕的女孩子如果眼睛帶藍色,表示她還沒有成長,身體還沒有發育完全,第三種就是現在講的第六感很強。3、所羅門環。在食指根部,木星丘上有一條略微向上彎曲,圍繞木星丘而生的細紋,被稱為所羅門環也叫木星環。手掌中出現所羅門環的人智慧很高,第六感很強,有神秘學方面的天份,很適合從事心理輔導、宗教及命理方面的工作。4、神秘十字紋。在感情線的下方,智慧線的上方,出現十字形或交叉形的符號,此俗稱神秘十字紋,代表本人是對玄學等很感興趣的,學習醫蔔星相之類的文化會有成就的。與玄學的緣分比較深。5、直覺紋。在手掌月丘有一條豎線,就是直覺紋,有這條紋的人顧名思義就是有直覺的力量。6、智慧線特別長,還要往下彎曲。智慧線如果很長又往下垂,表示想像力太豐富,因為想的多,所以可能在靈異方面比較有感應。7、陰陽紋。我們的手指尖端通常只有一個螺或者只有一個跡,但是如果同一個指頭裏面有兩個螺或者兩個跡,就叫做陰陽紋,表示你有陰陽預測的能力。8、八字命格。在八字命盤中,傷官,正印,偏印這三顆星是代表文化、藝術的,如果命盤中這三顆星是占主導地位的(一般是兩顆星占主導傷官偏印或傷官正印,以天干透出為好),那就是與玄學有緣,且易有所成就。

 

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現代人的修行方式  

一般我們談到觀照,往往想到的是自己一個人靜靜的坐在屋子裏,或是在森林裏才能修止觀。但是事實上現代人很少有這樣的機會,現代人的煩惱相形之下比古代人還要多。要追求解脫,現代人比古代人更不容易。因此,現代人學習佛法可能與古代人在經典所描述的方式,要有一些改變。也就是說,必須在生活的當下去學習佛法,這就是我們要做生活觀照的理由。我們就在上班、下班、與人來往中、在家庭裏、打電話、走路、說話、穿衣、洗澡等,種種生活細節裏來觀照,要不然我們真的沒有那麼多的時間整天打坐。也許你會問,打坐打禪七重不重要呢?這種禪修的確是很有幫助,但是如果平常沒有修行,即使七天關在那 ,也很難有成就。因為平時累積了一大堆垃圾,而要在七天內就清理乾淨,幾乎是不可能的事。我們的修行要像清潔隊一樣,每天清運而中間不可有間斷休息的時刻。我們這個班為什麼叫「研習班」?而不稱之為「研討班」?因為我們的重點不在討論,而在於練習。這種的練習往後的幾堂課,就會在課堂上立即練習,現在只是要求各位回去以後要確實練習。各位目前的功課還滿多的,成長團體要做功課,生活觀照研習班要做功課,生命日誌也要做功課,還有雜阿含經要研讀,非常辛苦,但對各位的成長相當的有幫助!

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常說“佛法無邊”,其意義是說除了在生命的終極解脫層面有著無限廣大的智慧與慈悲之外,也是對神秘莫測、威力無比的神通法力的譬喻,今天我們就來看看佛教中的神通力到底有多強。
佛法神通,一般分為五眼和六通。五眼是肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼;六通是天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通。

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一個魂來自父,一個魂來自母,還有一個來自本元元神。把祖先的屍骨放入風水寶地,龍穴,可以保佑影響子孫興旺發達,已經是不爭的事實。

那麼問題來了,既然人死後靈魂附在屍骨上,那麼佛教說的輪回轉世也就不靠譜,既然靈魂投胎轉世去了那麼誰來保佑子孫,風水學又怎麼解釋把祖先屍骨放入龍穴風水寶地可以庇佑子孫。

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過去有一個人,夫婦結婚好幾年,他們一直渴望著有一個兒子。尤其丈夫等得最著急,為了生子,他就又娶了一個小妾。因為經過太太的同意,所以小妾是接回家裏同住的。過了不久,這個妾真的生下一個又白又胖的男孩子,丈夫高興得很!自此,對姨太太和小孩特別愛護,而把大太太就擱冷下了。

  本來大太太看見姨太太進門,已視為眼中之釘;何況現在丈夫對姨太太和孩子更加寵愛,當然她是非常嫉妒。可是在丈夫的威嚴下,她也無可奈何,只好趁著丈夫不在的時候,才敢向姨太太泄洩恨、出出氣。可是這種機會很少,因此,她的怨恨越積越多。有一天,正是這個小孩過一周歲的時候,太太就趁著小姨太太不在的當兒,從頭上拿下一支金釵,從小孩的頭上插了進去。這件事情,她做得很隱密,沒有人知道,雖然這孩子一直哭個不息,可是沒有人發覺。因此,一個白白胖胖的孩子,終於發高燒而夭亡了。

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提起六道,很多人說是迷信。因為:地獄看不到,餓鬼沒見過,天神太幻覺,修羅沒見過,畜生本來有,人死如燈滅。人們總是用自己不能知之覺,來否認事物的存在。其實,我們的六根六識並不是所有生命物種中最好的。人的眼睛不如蜻蜓的眼睛;人的耳朵不如蝙蝠的耳朵;人的嗅覺更不如狗的嗅覺;所以,我們能聽、能看、能感受的事物本來就非常有限。

六道,只是佛用六類有情生命來說明人生痛苦的根源。六道不用尋,就在你身邊。

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一些修行者開眼可以見到鬼, 這裏說的是普通人
鬼是不能穿過光的, 也就是說, 光就好比一堵牆壁, 他走不過去, 只能繞著走.

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你開著賓士寶馬,肚子卻頂著方向盤;
(累不累)

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現今商業社會,大家忙於工作或事業,常把終身大事錯過了大好時機,以至未婚高齡孤男寡女滿街都是,能四目交接迸出愛的火花的真是少之又少。別急,現今在此教大家試一試這招「招桃花秘法」。

   先去找來一個裸女或裸男,陶瓷的、木雕的、石雕的、水晶的都可以,越像越好,如果真的找不到,把芭比娃娃的衣服脫下來也成,男性要用裸女;女性要用裸男,腳要放開,不可交叉或盤坐。然後拿個小浴缸或小床,只要形狀很像就可以,把小娃娃平放躺在床上或浴缸中,放在一個圓盤上,中間夾一張小紅紙,寫:「為我造姻緣」;床的右邊(龍邊)平放一個 1.5 寸的小羅盤,指標必須指著卯酉方,在小娃娃的私處放一朵花,愈豔麗愈好,如紅玫瑰,葉子如有刺要把它修齊整。一切就緒之後,再拿羅盤量出房子的子、午、卯、酉方位置,任擇一處放好(最好是自已桃花方位)。放時別讓外人看到,如床下、桌下、櫥下都行,時間在酉時(下午五點到七點間)放入,口念「為 我造姻緣」咒語。然後每天檢視一遍,花若枯了就換新的,若已有人來求婚,花必須改換黃色或紫色,這樣才不會遭其他桃花來干擾。此法大約十天之後即可見效。目的達到之後就不要再用,但擔任公關職務人員則可天天使用,因人可催助人緣。

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人之所以得病若以現代的觀點來看,無非是先天的生理缺陷和後天的免疫系統降低所造成的。但若站在靈界的角度來看可分以下幾類:

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我修持多年,讀了很多書,也參訪了許多善知識,我現在終於明白了:念佛法門是十方三世的無上妙法。

    念佛法門,就是出聲或者默念一句“南無阿彌陀佛”或“阿彌陀佛”。有一些大德說,出聲念佛,一般念“南無阿彌陀佛”;在心中默念,一般念“阿彌陀佛”。出聲或者默念時,字字要念得清清楚楚,耳裏要聽得明明白白,專心不夾雜。

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     練功者有一個共同的難題,就是 “入靜”難。我認為,“入靜”要在日常生活的時時處處做起——

    “凡事盡力而為、做人問心無愧”:無論工作或者學習,我們應該盡心盡力地做好。到時候如果你成功了也不會有很大的歡喜,因為這也是理所當然的結果;萬一失敗了也不會有很大的憂傷,因為我們已經盡力了。成功的時候非常地歡喜是因為僥倖碰到的,才會喜出望外;失敗了非常地憂傷是因為沒有認真做好,問題也正好出在馬虎的那一點上,所以後悔莫及。

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世界在一般人看來似乎很簡單:山是山、水是水、樹是樹、草是草……就算升到高空、登上月球,也沒有看到什麼神秘的現象。但是,千百年來,無論東方國家還是西方國家總是有很多神秘現象的傳說,尤其是許多神秘現象是實實在在存在的,令人十分信服。我從小也被許多神秘現象所困惑,有幸得到許多明師的指導,認真修持悟證,終於明白了——

    萬事萬物皆有場,人也是一樣。有的人的場很強、有的人的場很弱……有些東西的場很強、有些東西的場很弱……萬事萬物從表面上來看雖然沒有什麼聯繫,但卻通過場而緊密聯繫在一起:大至星球、小至微塵……都通過場而連成一體。從場這個層次來看整個大宇宙,是一個整體,一切事物都是密切聯繫的、一切神秘現象都是與場有關的——

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  萬事萬物皆有場,人也不例外。我權稱人體的場為“人體場”。人體場比其他的場更為複雜,它不僅有生理場、還有心理場。生理場比較簡單,也相對比較穩定;心理場就複雜了:喜怒哀樂、想東想西、患得患失、談古論今、展望未來……心理場的形狀和頻率都隨著你的思想變化而改變;睡覺的時候還會做夢,安靜的時候不是無聊就是走神……總之,就是神不守舍、心緒不甯……造成心理場和生理場不能良好地疊加。所有的修煉方法,都是從不同角度使生理場和心理場形成良好的疊加狀態,提高人體場的強度,進而吸附天地萬物之“精”或同化周圍的場使自身的人體場更加強大。天地萬物之“精”是場和氣乃至萬事萬物的基本組成物,古人叫天地靈氣、日月精華,現代人叫它作能量。人和萬事萬物都能散發出這種能量,也能夠吸收一定量的能量,練功得法的人能夠大量地吸收這種能量並能利用這種能量產生某種效應。這種能量具有穿透性,但會受場力的吸引。人體內也存在這種東西。

  意守下丹田的功法,它的原理是:意念意守下丹田時,心理場就以下丹田為重心形成一個引力場,身體內外的“精”自然慢慢彙聚下丹田處,形成氣感或氣團。從這裏不難看出:意守丹田為什麼要輕輕地守,就是要使你的心理場不但要籠罩身體內外,而且要以下丹田為重心。這樣不僅能夠吸附體內的“精”,而且能夠吸附體外的“精”,練功效果就比較好;如果死守、強守下丹田,頭部和下丹田形成兩個鮮明的對立面,“重心”就不在下丹田啦!心理場也不再是“籠罩全身內外,形成以下丹田為‘重心’的引力場了”,體內外的“精”就不能彙聚到一處形成氣感或氣團,練功效果就差矣!

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練功到一定程度的人,都可以發出”外氣”。那麼,怎樣才能知道自己有發放“外氣”的能力呢?只要你在練功的時候,或者平時安靜的時候,輕輕意守十指尖或掌心,能感覺到指尖或掌心有電麻感;兩掌心或指尖相對時,能感覺到有吸引或排斥的力量……即知道你有發氣的能力了。另外,練功者在練功時或平時安靜的時候能感覺身上有明顯的氣流感者,都具有發氣的能力。功夫越深,發出的氣越強,持續的時間也越長,治病的效果也越好,受功者感覺也越明顯。

   許多人以為發放“外氣”對自己損壞很大,其實並不會。功夫比較淺的人適量發放“外氣”對自己也是沒有多大影響的:雖然有些人發放“外氣”之後,會覺得疲勞或者有點頭暈,只要休息一會或者練練功,很快就可以恢復正常;而且可以感覺到氣感比原來還要強;有時候病人的“病氣”會順著手指或者手心侵入體內,會感覺到兩手冰涼甚至全身發冷,這也不用害怕,離開病人之後,“病氣”會自動退出來。假如實在是很冷,也可以喝一些熱水熱茶之類的東西,照常練功,“病氣”會自動退出去的,不必特別去排“病氣”,可以意守手指尖或腳趾尖。當“病氣”退完之後,你會覺得全身很熱,氣感比原來要強。功夫高深的人,就有發不完的“外氣”,越發氣覺得氣越強……

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我們所在的地球是一個第三密度的星球,地球是一個比較特殊的星球,這裏有土生土長的地球靈魂,還有許許多多來自其他星球的靈魂,這些來自其他星球的靈魂分為幾種:

 

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有一次,文殊菩薩示現人身,路過一個屠夫家門,看見有好幾個人正在試圖擒住一頭豬,準備將它宰殺了。那頭豬四處狂奔,無法將其被捆綁住。文殊菩薩於是對屠夫們說:“何必用那麼多人?我殺豬,一人就足夠了。”屠夫聽後,為了省人工錢,立即雇用了他,並讓他第二天過來。

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靈魂自古以來便定為是非物質的。哲學家眼裏,靈魂和肉體是不可分割的,詩人卻說靈魂高高在上。而我們普通人的感覺到的靈魂,是觸不到卻會讓人有感覺到的物體,你想知道自己的靈魂的真身是什麼事物,是以何種方式出現的嗎?
  

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在我多年超感的種種經驗之中,迄今為止,這一件案子無疑是最驚風駭浪的了。

 

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