世界在一般人看來似乎很簡單：山是山、水是水、樹是樹、草是草……就算升到高空、登上月球，也沒有看到什麼神秘的現象。但是，千百年來，無論東方國家還是西方國家總是有很多神秘現象的傳說，尤其是許多神秘現象是實實在在存在的，令人十分信服。我從小也被許多神秘現象所困惑，有幸得到許多明師的指導，認真修持悟證，終於明白了——
萬事萬物皆有場，人也是一樣。有的人的場很強、有的人的場很弱……有些東西的場很強、有些東西的場很弱……萬事萬物從表面上來看雖然沒有什麼聯繫,但卻通過場而緊密聯繫在一起：大至星球、小至微塵……都通過場而連成一體。從場這個層次來看整個大宇宙，是一個整體，一切事物都是密切聯繫的、一切神秘現象都是與場有關的——
許多地方都有民間傳說的“神仙洞府”，也有許多“神石、神樹”……有些人去到這些地方就有不可思議的感應，甚至看見過去、未來……有些寺、廟也很靈感，有求必應……有些地方又很兇險，比如傳說的“鬼屋、鬼地方”……有些人去到那裏就感到很不舒服,睡覺也做惡夢……其實這都是“場”在起作用。那個“場”跟你適應，你就感到舒服、那個“場”跟你不適應，你就感到不舒服……
為什麼有些人去到某個地方就能看見過去、未來的事情，甚至看得很准？是因為這些人的經絡很敏感、那個地方的“場”也很強，他們去到那裏就不知不覺地進入很深的氣功狀態，激發了人體的潛在功能，所以看到過去、未來的資訊……
好的“場”使人感到舒服、有益於健康、甚至激發潛能；不好的“場”使人感到不舒服、甚至生病……那些“鬼屋、鬼地方”就是它那裏有很強的、不好的“場”，人去到那裏就會受到這個不好的“場”的影響，產生不適或做惡夢……如果你有一定的定力，也許不受影響。
萬物的場的變化規律本來是比較有秩序的，但人的場的變化規律卻是隨機的、甚至反差很大……萬物的場能夠影響人；人的場能夠影響萬物、也能夠影響自己的身體狀況、影響周圍的某些人、某些事……
人體的場之所以會激烈的變化，是因為人有思維活動。喜怒哀樂的變化對人的身心狀態產生很大的影響，從而使人體的“場”也產生了激烈的變化。高興的時候的“場”和悲哀的時候的“場”是不一樣的；想東的時候人體的“場”就向東偏轉；想西的時候人體的“場”就向西偏轉……總之，一般人的“場”都是動盪不安的，它的強度也會激烈的變化。
人可以利用一定的方法來增強自身的場的強度和穩定性，這些方法現代人籠統地叫做“練功”。練功和不練功的最大區別是精神是否內守。也就是說，精神和肉體結合在一起才能夠練出功夫，神不守舍是練不出什麼功夫的。因為只有內氣和外場地不斷增強才能產生氣功功夫。那麼精神內守為什麼能夠使人的內氣和外場得到增強呢？因為人的場是由生理場和心理場組成的，一個人如果從沒有練功時的那種“神不守舍”，轉變成練功時的“精神內守”時，它的生理場和心理場疊加在一起，整個人體場就變強了。
在宇宙之中到處存在一種能量，這種能量是萬事萬物散發出來的，這種東西古人叫做“精”。“精”是場和內氣乃至萬事萬物的基本構成物。人在練功時，因為自己的場比平時增強了，它能夠將附近空間的“精”吸附到身體的周圍，使你的場變得更強；又是因為精神內守，整個人體場是以自身為重心了，外界的“精”和“場”不斷地滲入體內成為內氣。內氣越強，人體場就越強；人體場越強，吸附空間的“精”的能力就越強；另外，強的人體場也比較容易同化周圍的場，使自身的場變得更強了……如此周而復始，內氣和外場不斷地增強，功夫就不斷地增長了！不過單靠精神內守，一般來說只能練到大小周天的境界，要修成高功夫還需要修心養性、行善積德。
為什麼高功夫的師傅個個強調行善積德呢？因為行善積德能破“我執”。我執太重的人他的心理場的範圍太小，採集宇宙之“精”的量也少；其次，我執太重的人是非得失較多，整天心緒不甯，心理場動盪不安，不能跟生理場很好地疊加，造成身體聚能不良；再次，我執太重的人，不能同化周圍的氣場，甚至跟周圍的氣場經常衝突……使功夫不能進入高層次。其原理是：人的心理場大致有三個層次——第六意識場、第七意識場、第八意識場。第六意識場的能量最低，場的範圍也最小；第八意識場的能量最強，範圍也最大，它包含了宇宙的一切時空……我執，就是以自我為中心的、自私自利的、甚至是損人利己的思想和行為。它最明顯的存在人的第六意識之中。人的心理場之中第六意識場是最活潑、最能動的。如果第六意識場是以我執的狀態出現，那麼第七意識場、第八意識場就不能顯現。行善積德能夠修正人的思想和行為：使自私自利、損人利己變成大公無私、自利利他……“我執”破了就出現“忘我”甚至“無我”，也就是出現第七意識場甚至第八意識場的狀態：即“自我虛無”甚至與“萬物同體”的狀態，這是高深的境界，是高功夫的狀態，所以想練成高功夫必須行善積德……這不是社會道德教育，是修煉的技術要求！
要想修成高功夫，還一定要孝順父母、尊敬師長……人體也是宇宙的縮影，第八意識場包含著宇宙所有資訊。如果沒有孝順父母、尊敬師長……那麼父母和師長以上的千萬代的資訊將會部分或全部斷開，使第八意識場出現嚴重殘缺。像這種情況，無論你如何苦修勤練；無論有什麼明師、高人加持、指點，你也一定不能修成高功夫。因為第八意識場如果有殘缺，就變成第七甚至第六意識了，就進不了“萬物同體“那個高境界了，哪有什麼高工夫？
宇宙人生的一切，是先有場而後才有事物的。這就是平常所說的心想事成、有求必應的原因所在：當你有某一個心願時，你的場中就有了跟這個心願有關的資訊。隨著時間的推移，這個資訊的能量可能會越聚越強，影響周圍的某些人、事、物，甚至最後會出現心願的那種結果……那麼，哪一類的心願容易實現呢？自利利他的心願最容易實現！因為天地萬物是無私無欲的，它們的場也是無私無欲的；人的第八意識場也是無私無欲的。自利利他的心願也是無私無欲的。大家都是無私無欲，我的場與萬物的場融為一體，這個心願的能量就很高了，會強烈地影響著周圍的一切，從而使心願變成事實。損人利己的心願一般是不容易實現的，因為它和萬物的場以及自身的第八意識場互相矛盾，聚不起高能量，影響不了周圍的一切……所以心願不能變成事實。損人利己的心願偶而也有實現的，是因為有某種潛在的因素，古人叫作“因果”。這希望大家戒之，否則將會冤冤相報、沒完沒了！這都是有針對性的意識能量的流轉。
要想良好的心願早日實現，必須“有願有行”。沒有行的願是假願，假願有時也會變成事實，這也是古人所說的因果；有真行的願是真願，因為你為自己的心願而努力，身體力行，第六意識、第七意識、第八意識融為一體，同時也和周圍萬事的場融為一體，產生了很強的能量，影響著周圍的一切，使心願很快變成了事實。這就是古人所說的“感動天地”、或者一般人所說的“有志者、事竟成”、“苦心人、天不負”！
得到高功夫之後去為非作歹，他的功夫很快就會減弱或者消失，身體也可能出現疾病；幹傷天害理的事到一定的程度，那個人也會神情恍惚、言行反常、或者得病、甚至遭到意外……有些人勤勤懇懇、做了好事也不圖名也不圖利，到一定程度，不知不覺也有許多吉祥的事情出現在他身邊……古人叫做“善有善報、惡有惡報”。做壞事得惡報，是因為你的人體場，受周圍場的干擾，變弱了、變亂了。兇險的場一般是混亂的，如果彼此碰在一起，就一拍即合、對號入座了，形成一個強的凶場。強的凶場的能量，必然導致產生兇險的事情；做好事而不圖名利的人，他的心是無私無欲，他的人體場與天地萬物的場融為一體，從而得到增強和穩定，所以人也感到安祥舒暢；喜歡做好事的人，他的念頭經常是善良的，這些善良的念頭無形之中也成了良好的願望。這些良好的願望在強大的場中，不知不覺具有很強的能量，到一定時候，自然變成現實。
氣功治病和加持功力，非常講究“緣分”。這不是迷信，也不是騙人，這是人體場之間的融通現象。病人或學功者最好的心態是，恭敬但不迷信。也就是說，認真的配合，但不要滿懷希望，也不要滿腹狐疑。師傅叫你怎麼做，你就怎麼做，只要不損害你的利益就行了。假如，那些師傅要你許多財物、或者叫你幹一些不正當的事，你千萬不要聽他的。那些人是騙子，是沒有什麼高功夫的。真正有高功夫的人，個個都是品德清高的。貪圖名利、損人利己會自我封閉，自我束縛，不能進入與萬物同體的高境界……這是萬古不易的規律！
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