世間的一切生命包括地球以及外星上的一切生命(動物和植物)都是光、磁所組成,現在的人類科學,關於人類既生命產生在深入的探索之中,他們所追述生命的由來,沒有直截了當的探索探討生命的光、磁因,但是佛教中關於生命之說是十分科學的,完全是由光因所成,十分妙圓。
各種直接得到生命都離不開光,一般生命的構成如動、植物都是由光的直射和間接作用而產生生命如何無光整個宇宙的空間,將是一片空寂而生命無存,但這中生命不是一個世界,一般生物生命連光體生命也無存了,光體生命是由光構成,這種生命是生命樣子呢?
世間的一切生命包括地球以及外星上的一切生命(動物和植物)都是光、磁所組成,現在的人類科學,關於人類既生命產生在深入的探索之中,他們所追述生命的由來,沒有直截了當的探索探討生命的光、磁因,但是佛教中關於生命之說是十分科學的,完全是由光因所成,十分妙圓。
各種直接得到生命都離不開光,一般生命的構成如動、植物都是由光的直射和間接作用而產生生命如何無光整個宇宙的空間,將是一片空寂而生命無存,但這中生命不是一個世界,一般生物生命連光體生命也無存了,光體生命是由光構成,這種生命是生命樣子呢?
宇宙裏沒有真正的意外,這是一個叫人不可思議的觀念!
1、最早的人類,原本是靈界生物,處於通神的狀態,也沒有物質的概念,人人都不離道。也就是說,最早的人類,人人都是得道者。
後來隨著物質界的發展進化和人體的物質化,人的意識逐漸被物質界吸引,與靈界越來越分離,才開始離道越來越遠,失道者越來越多。但流傳下來的靈界的知識,依然可以引導失道的人做冥想入定,回歸靈界得道。
1、意識封閉。----大道無所不包一切之可見,無所不含一切之不可見。意識越寬廣者,離道越近;越狹隘者,離道越遠。
2、我正他邪。----萬法歸一。道學、佛學、儒學、基督、伊斯蘭、哲學、科學等皆為求道之不同流派和不同方法。條條大路通羅馬。
最近連續有幾個涉及到靈體結構的提問,超過了我以前提到的每人至少有7、8個靈體的簡單解說,故在此更詳細地解說一下靈體的“複合結構”。
現代地球人生來就有多重身體,每個身體各有特性、各司其職,並在不斷進化之中。通過本人多次解說的意識切換次元法(Shift法)、內觀法、靜觀法、入定合神法、中脈脈輪法、靈眼光環法等(本質上都差不多)或者夢觀法,經過幾十年天長日久的實踐,可逐步觀察到“人的多次元複合體結構”。
關於意識焦點和出神類型的提問比較多,在此做個技術解答。
神遊/出神:精神或意識焦點或靈體-->離開肉體意識中心或離開肉體-->進入:①體內其他部位、②體外、③其他物體內、④其他世界、⑤靈界等。
最早在79年以中國道家養生法開始練功。經過十年的修煉後,發現越來越迷惘:中國道家傳統的性命雙修法中,第1步百日築基和第2步十月養胎共需要1年時間,第3步煉神還虛需要3年時間,第4步練虛合道需要9年時間,其時間比例是1:3:9。但是歷代主要丹經修煉教材對各個步驟的講解比例正好相反,大約是9:3:1。第4步練虛合道沒有詳細解說。
古曰:“閱盡丹書萬萬篇,末後一著無人傳”。而第4步又是最重要的,沒有這一步得不了道。因此,我練習第3步所謂的“出陽神”之三年後(我第1-3步共花了10年時間),便開始尋找第4步的詳細內容和方法。
從79年開始修煉,89年開始出神到物質界,之後到靈界,到現在已經有二十多年的出神經驗了。(如果算清醒夢的話,則有四十多年經驗了----從小就會。)
(你出體生涯中1-7界,出體到每一界,心態各有什麼不同,為人處事上有何改變。不斷出體到越高的界。是不是在生活中放下的越多,業力越少,才會突破更高的界。那麼出體到第幾界已經不在去分善惡,當你第6界出體到第7界的時候,當時心中還有什麼放不下的事情嗎?而你是如何做,才成功的出體到本源界。我不太相信未得道的時候出體到第7界會順其自然的比較輕鬆的進入。還有你修道的時候剛開始就有種很強烈要合一的欲望嗎?還是到了一定程度的時候才開始明白。合一之後我命由我不由天。還有你能記得多少前世,我覺得得道後也要回憶下前世。算是對前世努力的尊重吧! 還有你前世做過惡人嗎? )
01、早期,丹經苦學了十年三個回合後,依然對出神半信半疑,覺得不符合唯物論。懷胎完成後,第一次出神到第1大界物質界時,無比震驚,開始真正相信丹經中的出神,開始知道靈體的存在。開始知道除了物質能量以外,還有靈性能量。世界觀突然改變,生命觀突然改變。不再唯物,開始從心物兩方面看世界和為人處世,不再以物欲為唯一。此後,我一度以為:物質和意識都是第二性的,能量是第一性的(唯能量論)。