“玄關”二字是道家內丹術中的術語，修煉內功的人如不知玄關，就象盲人騎瞎馬。“玄關”即是術語又是隱語，現在的人真正知道和懂得其中奧妙的人可謂鳳毛麟角，過去有些修道者研究了一輩子也還是搞不明白。“百日築基”是為了打通“小周天”，過’“三關”以後才能打開“玄關”，“玄關”竅開以後，“小周天”通了，也就是“任督二脈”通了。練武功的高境界是打通“任督二脈”，練氣功的人追求的是打通“小周天”，因為“小周天”通了，才算進入氣功大門。修道的人不過利用氣功這塊敲門磚，打開人仙通道的大門，進入靜功的高級境界。修佛的人借此進入“初襌”境界。因此，“玄關”竅開是登堂入室進入仙佛境界的必由之路。
道家修煉，從靜功起步。其實修煉功夫的一切層次，都離不開靜功的作用。無論是人手、了手以及中間過程，其中每一階段的各個層次以及同一層次的不同側面，都是靜功在起主導作用。因此也可以把道家修煉總煉之中的重要性。靜功在中華道家修煉功法之中，是最 基礎的起手功法。而在社會上流行的氣功之中，卻屬於 最高級的功法。修煉與氣功在層次上的差別，於此可見。
金字塔的特殊形狀，對各種各樣的能量場來說，就像是一個被放大的接收器或者說是共鳴器，這些能量場包括電磁波，宇宙射線，放電，引力波等等，這些能量場包圍著我們的星球，彌漫在空氣中和金字塔內。
美國的普林斯頓大學用一個新的實驗，把光粒子從此地射到彼處，射出去的時候是…比方說，是十點一分零一秒，到彼處的時候是什麼呢，是十點一分零半秒，是不是很奇怪？它接收到的時間比射出去的時間還早。你還沒射呢，它已經到了，這怎麼理解呀！
隨著量子力學的發展，科學家們發現我們宇宙還沒有出現之前，它的結構、秩序、規律，都已經存在了。2001年，十幾個國家的科學家，一起發明了一個基因圖譜。就是我們人還沒有出生的時候，我們還在母胎裏，細胞深處的基因裏面，已經決定了我們的長相、我們的性格、我們的年齡，甚至到什麼時候發什麼病，都決定好了。過去曾聽古人講人命天定，現在這麼一比較就發現，真是如此，你這個真實的物質的人還沒有長成之前，你的密碼已經存在了。同樣宇宙也是一樣。宇宙還沒有出現之前，它的密碼已經存在了。這是不是令人深感驚訝！
問：目前，我們與自己的靈魂是“分離”的，也就是說，我們的人格（我們的小我）與我們的靈魂是分開的。在不久的將來，我們會擁有現在沒有的某些能力，那麼我們會因此而與自己的靈魂融合在一起嗎？那種情況必定會使我們與靈魂融合，還是說這種融合只會漸漸發生？
何為胎息？《抱樸子》曰：“得胎息者，能不以鼻口噓吸，如在胎胞之中。”《脈望》曰：“呼吸真氣，非口鼻呼吸也。”“丹田為氣之本源，聖人下手之處，收藏真一所居，故曰胎息。”《坤元經》曰：“靜養胎中生息，全在默運身中呼吸。不在鼻口，未離鼻口。雖有呼吸之名，實無呼吸之相。”所謂胎息相對于正常人的凡息而言。凡息是通過口、鼻、肺完成的呼吸吐納，它吸進的是氧氣，呼出的是二氧化碳，這些都是三維空間所具有的，因此，凡息是為後天之息。胎息則不然。胎息吸進的是先天之氣，是為四維以上之空間的能量，是我們這個三維空間所沒有的，因此，胎息是為先天之息。
如果練至胎息發動就標誌著進入千乘修光功產胎、育胎階段。換句話說，胎息是產全息氣光胎、哺育全息氣光胎的必須條件。在高級的胎息階段，人的後天呼吸完全停止，而豐丹田則真息流行，氣光氤氳，內外溝通，梵我合一。在胎息產生之後，全息氣光胎也會隨之產生，並且，全息氣光胎也必須在胎息的環境是哺育成長
1、胎息概述
胎息的本義是胎兒在母腹中的呼吸。引申義是以下丹田為中心高深層次的內呼吸，它是先天呼吸，如同胎兒在母腹中的呼吸一樣。胎息自成系統，不受外息(肺呼吸)影響，進入胎息狀態時，外呼吸依舊自然進行，但卻若存若亡。最高層次者，可達口算呼吸停止。
古今醫籍、易經氣功、養生保健、精典絕技都曾介紹《胎息法》的修煉。是我國最珍貴的文化遺產。千百年來高官貴人、世家中醫、三教名流都是傳教關門弟子，傳內不傳外；當今也是從不隨意公開，學的此秘法的人也是少之又少。
其實“胎息法”只是一種傳統的養生保健法，其學術觀點符合“天人合一”整體思想和臟腑經絡學學的基本理論。胎息法對於防治疾病，強身健體、延個益壽的確有較高的價值。人生追求健康長壽，人類歷史走了一代又一代，千年又千年、成為永恆之夢！人無論年齡大小都是因為有病治不好而死亡。如果人能尋求一法，不生病或生了病很快能治癒，那便可長壽長青，千古絕技《胎息秘法》有望解決困擾人們的這一願望和夢想。
一、 調息簡述：
“調息”一詞來源於佛家天臺宗。天臺宗認為，各門各派的功夫的修煉，都離不開三調，即：調身（形體訓練），調息（呼吸訓練），與調心（心意訓練）。後來三調的思想被各家廣泛延用，成為氣功修煉的三大基本要素。-
古往今來，人們為了青春永駐、健康長壽、生命資助，無不把胎息視為回歸自然，達到長生久視的必經之途和再生之門。自古以來多少人為了這把生命之匙而餐風飲露，吃盡千辛萬苦，四處尋找甚至不惜生命代價，孜孜以求，所以聖人孔子感歎道：“朝聞道，昔死可矣”。然而，由於胎息潛藏於人身內，它的啟動有一套完整的理論體系和操作程式，如果掌握不到這一技法，就象沒有開啟寶藏之門的鑰匙，再多的寶藏只能是可望而不可及。
