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我曾經在拙著「第三眼世界」中寫了一篇「聽內在音——大智慧之三」。我寫道﹕「人體內的構造非常微妙，人體有很多聲音，除了心臟跳動之外，肚子腸子的蠕動，骨節的聲音，血液流動的聲音，呼氣的聲音，胃的聲音，腎的聲音，肺的聲音，要知道，醫師們用聽筒，便知何處聲音有異，便可開藥方治病，這聽內在音，就是醫師治病的診聽。」

練功過程中，筆者在閱讀古代許多修真求道之人的論述時發現：他們都把見到本性靈光視為成佛得道的標誌。“阿彌陀佛”譯意為無量光，“紫氣東來”則是對老子氣質的記述，說明佛道兩家的創始始人都是修光之大成者，同時也說明了修光的重要性。通過選學我國傳統修光功法，上自身領悟，果然前輩不誤後人，不斷出現種種奇光異景。
        一、舍利子

能夠隨時隨地把意念集中在慧眼上往前觀，久而久之，你的心就定在了宇宙的宙心上。一切生命的源頭都是這個宙心，一切生命都是由這個宙心輻射出去的，一切生命與宙心之間有一根無形的線，無論這根線擴散得多廣，延伸得多長，永遠都不會離開宙心。如果你的意念能夠定在宙心上，無論你的身心遭受到多大的摧殘，只要一個時辰即到源頭，一個時辰充電就充足了。

萬法的源頭乃心，心的源頭乃眉間。這也就是為什麼我給你們講了這麼多年，要你們從眉間看出去的原因。眉心和宇宙的宙心是同一體的。宇宙的宙心縮小了無量倍以後，變成了一個細胞，就是我們的眉心。你鎖定了眉心，就鎖定了宇宙的宙心。鎖定了宙心，就和萬事萬物融為一體。萬事萬物、六道的眾生都是從宙心釋放出去的，你時時刻刻定在眉心，就意味著你定在了宙心。定在了宙心，就和萬事萬物融為一體，就能夠感知和感受萬事萬物。照此修下去，了生死，超三界，成佛作祖，這個方法足足有餘。八萬四千法門不歸到這個法門上，不歸到這條路上，皆是門外漢，皆是邪道。無論你從哪個地方入手，我不管，最後必須歸到這上面來，方為究竟。

…在相當多的修行者中，雖然心都很誠，也非常精進，但是，正是由於沒有正知正見，越精進反而離道越遠。

因為修行是修心，往往因心中知見的差之毫釐，行之其果則謬之千里。

 1.家裏如果有新出生的嬰兒，家裏的人尤其是男人不要晚歸。如果晚歸，最好在門口呆一會，抽根煙什麼的。說是有什麼邪氣，會帶回來嚇到孩子。 

你好同修。你在為別人預測或批八字後，為客戶化解災難的方法是什麼？也是告訴他們行善積德和放生施捨嗎？我多數是讓他們去放生施捨建廟。同時免費發送（太上感應篇）和（佛說改變命運的方法秘訣）。如果您也是本行業的話，最好也告訴他們這樣做，為什麼沒有一定德行的人算卦越算越不順，縱觀古今所有算卦看風水的人，掙多少錢都攢不下，不是有病破費就是有事情甚至災難破費出去，有的還妻離子散，背井離鄉，甚至跳樓自殺。我們算命解災收點錢是對的，但是不要太黑，我們適量收點錢可以以道養道，作為生活費用和做善事如放生建廟施捨等費用，但是要經常用自己掙來的錢拿出一少部分去買活物放生組織放生和印送善書經書，如各種魚類鳥類青蛙松鼠刺蝟等等，還要在為別人解災起名時要求他們每年都要放生，用放生的方法去化災，使他們的婚姻事業財運等運氣達到更好。我的經驗是通過放生解災求事最快最靈驗。我們自己也要真正做到不殺生，努力愛護任何一個生靈包括一個螞蟻和一根小草。要視他們的生命為自己的生命，他們的安危為自己的安危，最好常年吃素。每到大型廟會日子(如陰曆4月初8，18，28陰曆的6月19，陰曆的7月13,陰曆的7月30,陰曆的9月9，陰曆的9月19每個月的初8，18，28)舉行集體放生修放生法門,放生是積德造福解災的極好辦法，放生就是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在垂危的眾生的生命，而眾生最寶貴的就是自己的生命，救他們的命，他們感激最深，所以功德最大！佛經大智度論雲：‘諸餘罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一’。放生有十大功德。放生在修行中是積累功德最快的修行方法，此外還要時常為顧客發些善書經書，讓他們從善，如（太上感應篇）（淺談心善因果）（放生改變命運的方法秘訣）（墮胎的害處）（佛說因果文），為人講解太上感應篇中的內容,通過上面的這些行動，你的靈感不但增強而且眾神助力,還會預測準確而長久，你的客戶也會越多，有時候甚至排隊。通過這樣做（放生等善事）仙家和你的功德一起增長,那麼他們保佑你跟你的時間也會延長,因為你行的是正道是正修.否則你不但壽命縮短預測不准還會客戶稀少而口舌破財相隨，疾病纏身,甚至災難疊至。仙家也不會跟你太長時間最多3年,因為你不是正修，仙家跟你也得不到什麼功德還會損道（損仙家自己曾經修煉過的道行和功德）,只能離開你家的堂口而到別人家堂口去做功德去修煉,太上曰：禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。又有三台北斗神君,在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三屍神,在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過，月晦之日，灶神亦然。凡人有過，大則奪紀，小則奪算。另外算命屬於道破天機，道破天機就會損壽，所以民間上有算命的人壽命短和窮算命富燒香之說。但是如果自己常去放生或在為別人解災時告訴別人放生施捨做善事的話，不但長壽而且功德圓滿在死後不墮入地獄，還容易修成正果。切記切記呀。算卦之人要多去施捨廣結善緣包括到窮廟裏施捨和到貧困人那裏去施捨，通過這樣施捨來廣結善緣，捨得捨得不舍哪會得。施捨的東西不光是錢財還有衣物和勞動，幫助別人為別人幹活和到廟裏去勞動也是一種施捨。施捨的人不一定認識你或者是你的親戚,也可以施捨給你不認識的人，不讓他們記住你和你的住址，這叫無相佈施，效果更好。要廣結人緣(幫助別人指引迷津和放生佈施從善)鬼緣(超度）動物緣（經常放生和為動物屍體念經超度往生）。算卦之人要常懷善心，要常常有一顆菩薩心腸，要以人民和眾生的困苦為自己的困苦，見人之得如己之得，見人之失如己之失，看到別人隨便殺害眾生，要努力勸之，小到昆蟲草木。自己要以身作則，不要貪占小便宜，尤其是窮苦人的便宜，要心正，正如太上感應篇所述：‘所謂善人，人皆敬之，天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之，所作必成，神仙可冀。’惡事不測整人偷盜的事不測，還有生男生女的事情不測，因為以免因為想要男孩而生女孩而墮胎，等於我們殺人，罪惡太大。還有出馬弟子算卦要錢太黑或吃喝嫖賭什麼事情都做的話，那麼仙家們也很快就會離開你，而到別人的仙堂去修煉，因為他得不到功德，反而還有一些罪業，所以算卦和領仙弟子一定要注意自己的修養，要和仙家一起努力修行最後修成正果。   

                          改變命運的方法秘訣--放生

今生，每一個你見到的人都是業力感召而來，都是你的冤親債主，你要友善地對他，不可生怨恨心，如果他做得不對，一定是你欠他的，你有機會還債，你該很開心。

體驗元神出竅    

顯現元神，在道家生命修煉體系中是從量變到質變的一個飛躍。無論是釋家的悟空，還是道家的內丹，都涉及到“佛子出遊”和“元神出竅”問題。這一現象，是客觀存在的，是生命修持的最終歸宿。下面談談修持千乘修光功元神出竅的實際體驗。

第一部：創世元靈

    宇宙誕生在137億年前，始稱靈器世紀。天地玄黃，宇宙洪荒，創世元靈，福壽萬疆。誰是宇宙中唯一的清醒者？他就是創世元靈，與宇宙同生，萬物同根，得無極靈器開啟靈智。80億年後，宇宙中發出了一個驚鴻一世的問候聲：“我是誰？”

要說明靈魂與鬼，我們首先要弄明白我們所生存的空間是由多維空間所組成的。如果僅從現有的三維空間的角度去看待靈魂與鬼的現象，那是無法說明問題的。要解釋多維空間是由什麼形態而存在的，那麼必須借助易經來認識。易經認為世界上的任何事物都是由陰陽兩種物質所組成的。唯物論也認為事物是由正反兩面所組成的。空間也是一種特殊的物質，其必然也是由陰陽空間所組成的。對於空間不僅要認識到我們已知已覺的陽性空間，而且還要認識到我們還不能直接用肉眼就可觀察到的陰性空間。如果用易經的方法來認識陰陽兩空間，那麼可作如下的描述：陽[1234]陰。1與2表示陽性空間，3與4表示陰性空間。1表示1空間處於陽性空間的正面或陽面，2表示2處於陽性空間的負面或陰面。3表示3處於陰性空間的負面或陽面，4表示 4處於陰性空間的正面或陰面。
　　〈1.2〉與〈3.4〉表示陰陽兩大空間相對應。1與2或3與4表示 陽內或陰內有兩小空間相對應。

基因即業力

生命的密碼，根據現在的科學家說，已經研究出來了，那就是“基因”！其實，生命的密碼——基因的另一個名詞——業力，佛陀早在兩千五百年前，已經昭告人間了。如果生命的密碼“基因”，只是說它像細胞，是一個單位的話，基因還不夠解釋生命，應該用“業力”來說，更為恰當。

很多人把識神出殼和陰神出殼弄混了，為此將一些前輩修證的經驗轉移至下。 識神出殼是在恍惚態中出現的似乎和陽神出殼相似的現象，它是一種精神飛躍，是識神之幻覺，是行者入靜接近于虛空時似乎在功態出現的另一個 “我”，可與自身乍合乍離，出神入化，以環亂真，此乃心魔作怪。是行者真氣不足，修心煉己不純所致。那麼如何鑒別識神出殼和元神出殼呢？一以元神真空來界定。識神出殼是未進入真空的幻知幻覺，而陰神，陽神出殼的條件就是心死神活，元神顯現進入了真空。丘處機言：”未到真空，陰神亦不得出，難處做得，乃功行也。“明確指出陰，陽神超脫的界定就是進入真空。二是用光明度來界定，識神出殼所處的幻空象陰天；而元神出殼時，不論白天黑夜都是豔陽天。

眾所周知元神出殼分為陰神出殼和陽神出殼，那怎樣界定陰神出殼和陽神出殼呢？陳櫻寧言：”陰未盡，出神太早，謂之陰神。“陰神是精氣神不足，陽施陰化不徹底，煉己不淨，陽氣不純，嬰兒顯像模糊，或嬰兒局部放光，仍有陰黑之餘氣，而急於出胎所致。若重新回爐，不須很長時間可使陰神化為陽神。如孫不二言：......陰神即出之後，再行**，將那陰神原形粉碎，傾下金鼎玉爐，重新起火，火候足時，自然陰盡陽純，真人顯像。”陰神在出遊中亦有慧聽慧視，唯一缺憾是見不到自己的本來面目，這和識神出殼有本質區別。

南無瑤池金母！南無瑤池淨土一切聖賢眾！南無天地法門一切尊神菩薩！南無天元太保阿彌陀佛~！南無佛心道法一切有緣神佛本尊！嗡及裏哄！

南無瑤池金母！南無瑤池淨土一切聖賢眾！南無天元太保阿彌陀佛！南無十方三世一切諸佛世尊！南無天地法門一切尊神菩薩！南無佛心道法一切有緣神佛本尊！嗡及裏哄！

       前幾天，我發佈了一個咒語。“嗡，匝匝哇哄！”          當時沒有說此咒用法，也沒有告訴大家到底是怎樣的一個咒語。為的就是讓大家來自己悟，自己參，自己想！因為我告訴你的，你不一定能完全領悟，但是如果是你自己悟出來的，便能運用自如！但是傷心的是沒有一個弟子、一個同修將此咒用法悟透！都以為也是我的心咒，盲目念誦，用在不該用的地方。這真的讓我擔心，現在這些修行之人，有多少能夠真的在修，在悟呢？？？都是按著經書死讀，執著於經文！若這樣的修行方法再不改進，勢必修無所成！哪怕你讀再多經書，也不能達到往生的條件！將佛法落實生活，這才是重點。今後我會在空間對此好好的開釋！

首先，我們來瞭解一下自己的“護法”。在我們的修行過程中，很多時候都少不了護法的護持，他們是負責保護我們的。護法是每個人都有的，但是根據你的因緣會有不同的護法。

       一般人身邊就是一些自己的老祖先在跟隨，因為老祖先死後找不到地方投胎，因此就跟隨你、保護你。當然，這種護法法力是肯定不行的，畢竟是鬼道的眾生。（只有極少數的祖先在鬼道有地位、勢力。）但是很多時候他們會幫助我們的。其次，還有就是我們無始劫以來投胎轉世太多太多次，因此結緣了許多的眾生。比如說你某一世投生在畜生什麼的，你所結緣的畜生道的朋友或親人經過修行，今生來找到你，他們也會保護你的。但是這些就看緣分。我們因此就可以理解一下“出馬”的人。其實這些人都是自己的仙家在指使，因為他們是畜生道，看著自己保護的人修行不精進，因此就只能靠自己了，所以就有了出馬這個職業。但是請相信，真正的福德正神或上方仙是不會幫助出馬的！他們不需要，也不會出馬，他們已經得道了，不用你出馬。

許多人發現自己極度疲乏，勞累的，這是在從靛藍狀態轉換成水晶狀態的兩個標誌。他們總是覺得筋疲力盡，一個勁想睡。真的睡了，就睡得很沉，不想起床。
發生什麼事了,為什麼會這樣？

度亡的咒有很多，最好最要緊的就是大光明咒。這個咒的威力太大了，功用也很大。我們這個本性有七種光明，就是七彩光明。所以，這個咒就是大光明，就是使得我們要放七彩光。所以，右手是放光，左手結金剛拳，金剛拳就是大指按於無名指的末節，三個指頭就是中指、無名指、小指，捏牢大指。這個食指，就捏在這個大指的第二個骨節上，這叫金剛拳。就放在左面（左胸前），右手就這樣子放光（右肩前，手心向前）。所以，這個手印非常好，超度亡靈是功用最大。凡到死不下來，就是業障重，要活不得，要死不能。加持他這個咒，就可以讓他舒舒服服往生了。所以，這個咒非常好，假如什麼地方不安靜，鬧什麼鬼啊魔啊東西，那麼這個咒一念之後，一照，這個地方就安寧了，就都解脫了。所以，這個咒非常好，這個咒現在念一下。

 世界上這些諸多的不可思議的現象，怎麼解釋呢?全世界尖端的科學家，多年來一直在努力。。。

一功理介紹：
“採光聚氣法”，傳統功法中稱之為：“聚靈法”。是天元神修丹法中啟靈法的重要基礎法門，是教外別傳的秘法，是三口不言六耳不傳的寶典，不見諸丹經史籍，歷史上多為口傳面授。本功法是一獨立的功法。也可與悔過遷善法、啟師立志法、金光法等法合煉。

松果體是接收太陽光線的中心，曾一度可以接收從身體不同方向射來的陽光。它也是頂輪能量的接收處。頂輪藏有大量有關你的過去的資訊，你作為靈魂、你的未來、你的進化，甚至宇宙的整個歷史的資訊。所有的東西都存儲在你的宇宙意識的高我之中。