通靈 @ t458686999的部落格

儘管通靈的藝術與練習像以往歷史般古老，大量的研究工作的校對還有各種差異很大的通靈管道自始至終的貫穿著整個歷史，無用質疑地這很令人著迷。這些卷子絕對沒有被打算作為一項工作，更像是一本練習通靈的工作手冊，或者是獻給一個將意圖聚焦在學習如何通靈產出傳導資訊的人。這是我對於各種新的通靈管道數量激增，特別對於那些許多在新時代的週末教導通靈的細節，並且傾向於使人變得更加熟練，而非給予學生們一個堅實的形而上基礎去適當的使用這個天賦的現象的回應。

我在1974年成為一個管道，並且將這個天賦運用至今。我已經教導一些學生在通靈上技術性的細節，但是我希望我可以做得更好，因為在我一直希望這些卷子不僅僅作為基礎入門的方法而且是原由。

通靈不是一個室內的遊戲。一些情緒上，心智上甚至是肉體上的困難起源於對這個練習的誤用。我的希望是這卷書能幫助那些想要避免這些問題的朋友們。在此我提供的建議只是我個人的觀點。希望這些建議能幫助到你們，相反，則不用拾取這些建議。

我很樂意承認我對於數位朋友深厚的感情，儘管我覺得被賜予一個禮物—信念還有性情去支持我獲取這些成果是一個好的開始。如果不是唐納·埃爾金的鼓勵，我不會開始成為一個通靈的器皿，他是我心愛的朋友，同伴同時是一個多年的伴侶，他逝世於1984年。他的信念作為一個禮物遠勝於我開始所擁有的。和他的鼓勵同樣重要的是他出自于平衡的憐憫心的建議，在我遭遇一些我從沒有遇到過不熟悉的情景。

詹姆斯·艾倫 麥卡蒂也經常地用各種可行的方法去鼓勵和支持我所進行的謙卑的服務，如果沒有他令人感動的支持和聰明的才智還有金伯利·霍華德的手指，這本書在物理上根本沒有可能被創作出來。

還有感謝我的家庭和忠實的朋友還有那些多年以來一直在冥想團體中的成員們，沒有他們提出的詢問和對真理的渴望，那麼將沒有相對應的回答；沒有他們的個人的關愛，鼓勵，支援和寬容我會變得如此的無助。

我最深沉由衷的感謝獻給我的上帝和救世主，基督耶穌，他拯救的許諾和活生生的精神在我生命的每個片刻支持著我，還獻給我敬愛著的屬於耶穌的團體，，路易斯維爾，骷髏地美國新教聖公會，我心靈的導師和牧師，本·山德士，他神聖的鼓勵和責備都同等地使我更加強壯。

春天悄悄的在我們內陸的丘陵蔓延，撫摸著小楊柳和使我們冰冷的心舒展溫暖，自由綻放。祝願來自於肯塔基州的大家在平和中生活。

第一章：什麼是通靈？

通靈是傳遞一些概念通過聲音或文字的方式呈現出來而不是產生於一個實體個人的顯意識而是通過潛意識心智的傳遞或者穿透潛意識心智進入一個顯意識，該顯意識來自於一個客觀的獨立的存有或原則。一個比較貼切的類比就是通靈的管道像一個輸送水源的管道。管道本身並不產生水，而是從一個額外並與之特性相稱的源頭獲得。有很多事情可以做使得器皿/管道提高它傳輸的資訊/水的純度：堅持清空自身免受腐蝕；移除自身的障礙；加強器皿/管道的管壁或者擴大它們的直徑；創造一個新的連接。無論如何，需要控制的是該管道允許自己敞開好讓水流通過自身；需要控制的是該管道有一個適當的位置和確定在它需要把水送出的地方保持敞開（這段十分難懂，我也不確定是否這樣翻譯），還有當然，它必須遵守一些水源運輸的力學定律，雖然說是十分的簡單但卻務必要遵守。

人們如果想成為適合通靈的管道，就應該像一條管道如何成為適合的輸水管。的確，在某種意義上說，我們所有人都時不時的在各種思想，在各種關係和各種經驗上成為一個管道，卻很少的如我們所說，想和做完全在我們有意識的控制之下。我們大多數都是，在某種程度上，傳導著我們無意識的想法。任何的研討會宣傳它們能教導你們“接觸你們超感官知覺”是為它們自己準備一個極端容易和有可能收穫很大的工作——那些研討會的主持人的財政上或許會碩果累累，就我個人觀察來說這幾乎是必然的事件；參與者獲得的成效的很大程度上與他們自身的直覺和常識和他們導師所給予的工具有關。由於常識教導你的東西與在一個研討會上導師們給你們表達的有所差距，學生必須通過犯錯來學到更多，就好像我曾經所做的，或者遇到一些資訊就如我現在所寫的去力求縮短這些差距。

實在有太多的通靈的方式可以提及。或許對於普通人來說通靈的印象就是那些巫師的降靈會。在這些練習中，一個靈媒與一群想與鬼魂或一些類似的其他的實體如親屬，印度的導師，心靈的醫生，內在次元的大師等等溝通的群眾坐在一起。這種形式的靈媒能力不屬於我所理解的那一種通靈，那些希望能夠成為降靈的器皿的實體被建議去找尋那些唯靈派和詢問他們附近哪里有提供這些教導課程的中心。我記錄這些，不是因為我對這些練習有何偏見，也不是因為我不熟悉這些有關降靈靈媒能力。但因為它和其他已經被確認的還有深入研究通靈術的學校——美洲印第安人的傳統和它的巫醫是另一個很好的例子——提供完美充分的和稍微專業化的指導來使得學生們更加感興趣。這本書會對那些已經接受過靈性導師指導的人或那些印第安人學醫的人有所幫助，但是它絕對不能取代整個傳統給予的支援。

當然我沒有佯裝或期盼這卷書能取代那些正在這方面給予支持的老師和其他器皿和學生組成的支援團隊，但是在一個最基本的通靈的結構線，這本書會變得很有幫助。

還有其他種類的通靈方式嗎？那些有宗教信仰的人和傳統的人，作為其中一個例子。在基督教派的穆罕默德和一些少數的聖徒都是器皿。舊約聖經裏充滿著先知們美妙的教導，最為顯著的是以賽亞的教導（希伯來預言家），他有關於犧牲的羔羊的話語是預示著救世主耶穌的化身，那些聖人凝視著幻象，聆聽著世間之聲。摩西，實際上，聽到了上帝的話語並坦率的將這些對話呈現。

然後出現了新時代的宗教信仰，和一些獨立但傳導著蒙上基督教色彩的大天使資訊，各種不同的天使存有，精神導師，例如庫圖彌，當然，還有不同名字的耶穌。在一些比較好的這個種類的通靈資訊中，通過器皿所書寫的鼓舞人心的文字使得人們感覺自我的提升和個人的情感被提升至純淨的喜樂。有著虔誠宗教信仰的管道有著一個明顯的偏好，因此這些資訊沒有能夠深入到每個閱讀這些資訊的人的心裏。例如聖經，是空前最熱銷的傳導資訊，但是它卻沒有吸引到每個閱讀它的讀者，很多聖經都是灰塵多於指印。我的一個朋友最近閱讀了《星際種子的傳播》，卻很快的把它扔到了一邊。

“你不喜歡這本書嗎？”我問。

“我從這本書裏看不到有用的東西”他回答。

對於他來說宗教的內容很大程度上打擾了他接受這份材料的更上層的概念和細節，這個情況給予我靈感如何去服務他關閉上的耳朵（這句是我個人的猜測）。那些想通靈偏向個人宗教信仰的存有，因此將有需要對一個事實要作出妥協就是個人的偏好會阻塞這份材料流向更多的聽眾和讀者。

有數不盡的不同種類的形而上通靈傳導的資源和一個對於各類外星存有，揚升大師，不同的原則，自然的靈魂還有未分類的個體的盛大的宴會。哲學家們提供總顧問的服務以及一些相當透徹的哲學體系中也有對應的顧問已經就位，此外，在一個相當連續的哲學概念和視野來看，他們樂意提供相當廣泛的個人資訊給予個體（這段很難翻譯）。揚升大師被數個大型和有組織的器皿們所通靈，例如，薔薇十字架的命令，艾肯卡和通神學者。很多人通靈了庫圖彌；很多Astaran（查不到）自己找到了左賽爾（古埃及第三王朝的法老），等等。內在次元大師們傳導的共同的主題是他們所擁有有關於公正的信念，一些在他們生命經驗中的觀點，獲得偉大和深沉的智慧，在去世之後，他們選擇變成無形並可觸及的存在來與像我們這一生在地球上的尋求真理的實體接觸。這些神秘深奧的知識使得他們能夠去告訴那些真理的尋求者如何去找到下一個層級的門口並幫助那些尋求者去理解。下一個智慧就是，最終讓靠我們自己尋求去成為一個大師。大多數這種系統具有一套連貫的並且規範的通靈教程，所以我只能對這種類的傳導感興趣的學生們推薦這些，一如既往，應該撿拾起自我的辨識力，並且仔細地工作自我的辨識力使之變得敏銳，儘管一個系統會與另一個很相似，但是每個系統的教條和主張都需要去熟悉和接受，至少在某種程度來說，為了使得學生對於這些系統的經驗更加完滿。的確，中美地區，一些組織——麋鹿（這裏不懂是什麼組織），共濟會會員，聖地兄弟會——是一個很好的例子有關諾斯替教派的種類的通靈。我不是意指你的丈夫或父親，男朋友，或表親去參加那些聖地兄弟會就是進行通靈。無論如何，那些組織這類聚會的個體毋庸置疑地傳導著這些種類的“智慧”的資訊。

或許最著名的有關形而上和哲學的通靈管道就是愛德格·凱西，他通靈的源頭是阿凱西記錄。一些研究人員對凱西的工作特別感興趣，因為會話的資訊被完整的記錄下來，那些可以被查證的細節被證明為真實的並且有很大量的成功治癒的個案。癒合的準確性通靈引起那些即使是最以科學為導向的研究人員都表現出對哲學材料的至少一點興趣，這些哲學材料通過癒合材料相呼應，並採用了閱讀材料的的中心階段，這些閱讀材料由付費諮詢哲學問題的人提供支持。愛德格·凱西不再以肉身的形式存在，但是同樣的阿凱西記錄要求再次出現在通靈傳導上，通過俄勒岡州麥克明維爾給予普遍服務的水瓶座時代教派的保羅·肖克利傳導。

有仙女，是的，小叮噹，我會為你鼓掌！這些都是一個人沉思 認真學習如何與大自然精神一起工作比如認真學習如何與在美國、印度傳統下的醫學男人女人一起工作，沉思認真學習如何與童話愛好者以及芬德霍恩一起工作，我們舉出三種。霍恩由於與植物提婆的連接，隨後在荒瘠的土地上大量健康的蔬菜生長出來，蘇格蘭北部海岸的沙質土壤最令人印象深刻，和由於印第安人與麋鹿，鷹等等有靈敏的聯繫的美洲印第安人的傳統也是非常有說服力的。（這段不懂怎麼翻譯）

有很多不同的被UFO接觸的案例，費羅斯，克萊瑞恩和威廉姆森·亨特有關菲力浦兄弟的訊息的傳導，或由他們自己依其申述外星朋友的連接。有太多通靈的源頭稱呼他們自己為星球的聯邦，這些星球聯邦服務者無限的造物者。我自己就是其中一個這類通靈的管道。特別有意思的是關於“九人會議”的維諾德和伯特的傳導訊息和通靈的管道，這個僅僅可能的通過尤裏蓋勒的存在，of Hoova（查不到）。

我更願意做的是嘗試成為更完整的這類的管道而不是在面對這個艱巨的任務面前聳聳肩，笑一笑而離開。你看，照數字的估計如今在地球有數百萬的人在通靈，去傳導各種不同的源頭訊息。遠離這類的資訊是罕見的，因為它是無法想像的豐富。我個人通靈了數百上千成萬的文字和看了百萬以上的別人所摘抄的還有出刊的書本。這些通靈活動的活躍有一個很簡單的原因：這是人類天性的一部分，就像我們人類能做的其他事情一樣，這些通靈的持續是可以預見的，雖然有時會很貧乏，有時卻會十分的精准。

第二章：為什麼通靈？

你可以看到現在有太過多的通靈材料可以給學生借鑒，從最古老的吠陀聖工開始到現在最新的來自無形世界的智慧，還有其他更多的源頭。這個（這些）資訊，傾向於普遍、共同的主題比如對於各民族間的和平和國家間的良好願望的公正的統治權，和正在接近行星的轉變的時間。類似這類訊息的內容早在1976年已經被唐納·埃爾金和我書寫在一本叫《UFO的秘密》的書中。

此外，每個器皿所傳導的訊息通常包含一些對該器皿特有的概念，但卻常常與一些其他器皿通靈的材料有所矛盾。如果一個人試圖實現令兩個通靈管道傳導的所有訊息達到任何形式的一致性，那麼不僅信息量是驚人的，而且極其混亂。

有很多的追隨者信奉者正統的通靈管道所傳導的材料，例如，猶太教徒和基督教徒，那些提出真理早已經被賜予。（毫無爭論的：如果你不能將你最喜歡的神聖工作視為已經被傳導出來，那麼你需要思考並去行動，而不是談論！）至少，很多相信通靈管道所傳導的資料提出的學說的人覺得迷惑，為什麼要進一步的在通靈工作上努力，即使真理已經被知道了。在接受了一個通靈器皿所傳導的材料的情況下，許多人會覺得其他器皿所通靈的材料都是非法，不正確的。這些偏見將他們自己與其他個體孤立起來，我們斷言 可以如此假定：即在信念的世界裏，人們可以知曉某些東西，不僅為自己也為他人。但我們卻不能。無論在哪里，純粹的信仰會幫助找到靈感，無論在哪里它的辨析力會告訴它真理的精神的存在。我的辨識力不是任何其他人的，它僅僅為我工作，僅僅為我而已。然而，那些為所有人進行立法，那些相信教條和不誇張事實正確性的人數量，超過那些認為事實通過個人信仰在神秘中被表達的人的數量。

而且有許多的，特別是在基督教傳統中，感覺那些近代的通靈資訊在本質是邪惡的。有經文去支持所有的觀點——那些南方的人在南北戰爭之前用聖經去合理化和支持奴隸制度——這並不令人驚訝，這並不奇怪，一個人可能會發現聖經的段落，既讚揚精神辨別力的小心使用又譴責通靈的靈媒並對其判處死刑。如果沒有辨識的思考就去接受其中兩個任何一個觀點都是不被推薦的；無論如何，那些希望去探索成為一個通靈管道的可能性的學生都很大可能需要去處理來自那些十分愛你的實體的反對：如果他們是根本的基督教徒，又或者他們不是，他們會發現這樣的活動有些可怕，或去對你解釋你所做的是被邪惡佔有的一種形式。如果你希望通靈的願望足夠的強壯去抵擋其他人不好的觀點，很好。如果你可能準備失去一個丈夫或者家庭，友誼或者工作，因為你意欲去通靈，停下去仔細的思考，可能你正在那個你應該在的軌道上。如果你是平靜而且謙卑的，你的家人們會逐漸的放鬆。特別要指出的那些將要成為通靈管道的人遭遇到你所愛的人的反對要避免去對抗他們。因為對於一個通靈管道來說，呈現自己卻成為其他尋求者的精神道路上的一塊絆腳石是完全不符合道德規範的。那樣做是不公平的。當你被批評時無需感覺不高興。避免去批評其他人。如果你正在做的在愛的精神下完成，那麼你的話語和愛對很多人將會不言而喻。

很多正在讀這本書的人無非是被這有趣的現象，通靈所吸引。好奇本身並沒有什麼錯誤。是值得讚美的。我們認為對各種各樣事情的淺嘗沒有什麼錯誤，試試深淺，看看什麼與你共鳴或相反。我只能建議在提取通靈的禮物，你們只是好奇地尋求一個引領團體的情景，你們擁有一個具備架構的方法去學習這個天賦的呈現的技術性細節。繼續深入，在一個短時間內。這是十分關鍵的，如果你沒有打算在這個口語或書寫的通靈訓練上堅持下去，你會因為好奇心得到滿足而停下你的腳步，如果這個連接是一個不好的連接，會導致你們個人人格和經驗的瓦解；如果這是一個好的連接，將會帶來一個新的理解，從而將你置於責任之道上，即是，你有責任和榮耀將你所知道的呈現在你的生活中。

蘇 ·倫納德是我的一個朋友，她在科羅拉多州教授自由靈魂課程，一天，她通過電話與我說起當她通靈時人們似乎依賴她。她問她的同學們，如果他們對於財政方面有做決定的困難，他們是不是有可能打電話給任意十個人去詢問他們的意見，而不管他們問的對象是誰。她的學生們立刻認識到這個過程很荒唐。她問他們，他們如何覺得她特別，是因為她是一隻通信的管道嗎？（比喻電話）這個問題相當嚴重，她建議他們都停止給電話（蘇·倫納德）鍍金，而開始尋求他們自己內在的辨別能力，這將有助於辨別相關的新的資訊。

如果你不想改變你的生活；如果你不想活出一個對於通靈來說最好的環境的生活，如果你不能堅持當初對通靈的好奇。那麼立刻的停止而繼續去做其他的一些事情，因為確實有一個巨大的在超自然和神秘的領域的“超級商場”，裏面有很多不同包裝的形而上的真理在銷售。就好像它一直所是的這樣。從一個學科跳到另一個學科並不會受到懲罰，懲罰是對於那些在一個學科中有足夠長的時間學習它，然後卻沒有去使用所學知識在對他人的服務中。

我應該在這裏聲明我有一個強烈的服務他人的偏見。在一個負面的感覺中通靈是很有可能的，在宇宙中存在著負面的存有和原則，他們很樂意與一個人類的通靈管道去接觸。在任何一種正面的通靈資訊也是一樣的，這些種類的通靈資訊有許多細分的部分和老師。無論如何，我對於負面的資訊是有偏見的，因此我避免去敍述這樣種類資訊的源頭。

我從神秘主義的基督教的傳統變為一個通靈的管道。我生為一個神秘主義者和十分有可能在生下來時攜帶者信念的禮物。因此，我對通靈的積極性將對他人有所服務。對於那些認真對待通靈的說法，這是一個幾乎不變的態度。不管一個器皿是多有經驗，不管通靈具有的相對美感和鼓舞人心的價值，大多數器皿的動機是古來白魔法的座右銘。“我求知的渴望是為了服務。”大量的人類看起來能夠去過完一個無非是渴求平和和快樂家庭的生活，有足夠的錢去購買自己需要的東西還有去抓住自己的一些愛好。我們一些人，沒有明確的原因，我們的耳朵有些問題。無論是否基督教徒，神秘主義者都確信有些工作是需要在這一生完成的；一些人覺得他們來到地球是要完成某些使命，一個人如果想要淘汰嚴重神經症人和精神病人，雖然這些嚴重神經症人和精神病人首先逃避他們自己然後逃避別人，但如果這個人希望成為人類的僕人的話，那麼他仍然有一個非常大而且完全可以承擔義務的身軀去服務。在這些人當中有共同的信念是去進行推動，使得稍微解開神秘的表層成為一個可能，雖然只是一點點更接近本質，還有無限的理解在我們面前，這樣的努力使得我們有可能更接近一些。

另一個假設是無形的世界使得有形的世界黯然失色，無形的世界創造了這個可以被看見的世界，並且遠遠比我們肉眼看到的和物理感覺接觸到的世界更加真實。在神秘學中的第三個假設是其他的人們是值得去服務的，而且是很有可能去服務他們。這些假設，一起呈現給學生，這些學生希望通過深入全人類的感覺而有所服務。就像一個牧羊人會去接觸那些他們仔細照看的綿羊，他們致力於專注這些羊群所需。有一個很常見的現象——決定去通靈的一個巨大的危險就是該器皿會變得妄自尊大。器皿們（通靈管道的另一個辭彙）不是一個精英。一個器皿並不比那些聽到通靈訊息的人知道得多。這不僅是一個老生常談；它同時也是一個事實。我們都是這個公車上的新兵，去記得有關輸水管道的類比。器皿就是管道。他們做一切事情，都會以接收流經他們的水為優先。而這些流經他們的水也可能來自一個更高的源頭。而這些通道本身是綿羊，這些綿羊在提升自己，它們的提升完全蓋過了它們的風頭，但是它們作為通道，同樣訴說著愛與真理的精神。

不知道你是否相信我知道至少有三個人——儘管是些微的——他們傳導自己特有的命運，去導向上帝之子還有成為他第二次在地球上朝聖之旅的母親，在兩千年之後？真的是有這些事情。荒唐的事情沒有終止，這些事情被接受錯誤信仰的人們所延續，因為他們通靈自我是一個精英，在某種程度來說，這種意識在人類中佔領上風。所以請檢視你們的動機。如果你們通靈是為了一些其他原因而非好奇或渴望服務他人和造物主，那麼最好去避免進行通靈的練習，因為，如我之前所說，它會造成你情感上，精神上甚至是身體上的困境。我們都有可能離開清醒的現實就如我們大多數人都能感覺到。清醒的人格瓦解的可能性被大大的提高，由於開放整體的人格給深層的非個人的人格入侵，或經常被外在的個體進行致意。通靈不是開玩笑！為什麼你想要通靈？為什麼你正在通靈？請使用一些辨析力！

缺乏辨識力可能會受到沉重的懲罰，或者一兩個例子是符合程式的，如果你正在通靈，如果你對於所描述的這些有些相似，那麼你或許可以在這個領域上做一些工作還有開始去經驗一個更有效的職業作為一個通靈管道。

其中一個例子是我在1975年收的一個學生。她是一個熱情的知識份子，是屬於可愛類型的人，接近30，較早地具有中年人的特點還有著裝也具備這個特點，還有她極端的容易受到在當時所經驗的事情所動搖。每當L/L研究中心的大門敞開的時候，米莉就在那兒（不是她真實的名字。）她開始嘗試獨自去通靈，接著幾乎立即的獲得了資訊。她曾經是，例如，我所說過的三個“聖母瑪利亞”的其中一個。後來，她在一個緊張而又興奮的狀態下告訴我，一個總統候選人將要登上一架將會墜毀的飛機，這個行為將會使他死亡。她想我致電一個靈媒（珍妮迪克遜，我也不知道是誰）告訴她這個消息好讓她去警告這個候選人，我嘗試去對她解釋為什麼我不去滿足她這個要求，但是解釋卻沒被理解，接著她掛斷了電話，因為她確信我背叛了她。不久的後來，一個天主教神父致電我們告訴我她在他的教堂中尋找避難所因為她感覺被邪惡勢力襲擊。她感覺她的父母親都發瘋了並且她除了我們誰都不相信。他想確認我們是否能過來接她回去，因為她已經數天沒有進食還有拒絕任何東西甚至水已經48小時，在教堂中已經筋疲力盡了。我們不情願地區將她接回來，並嘗試喂她少量的飯菜，在午夜的時候，她甚至她緊張以致無法躺下來。當我們建議她放鬆，她指責我們嘗試去控制她的思想，並且在我們能夠阻止她之前逃離了公寓。我們去尋找卻沒有找到她，由於我們的居所靠近一個有很多彎曲小路，丘陵小徑和很多轉角的公園，我們很難去猜測她走向哪條路。

我們通知了她最喜愛的教授，那個致電給我們的牧師，還有她的父母，我們和她已經在這個城市失去聯繫，她只穿了一件睡衣，開著一輛幾乎沒有的汽車還有身無分文。這是我們所能做的了。米莉最後被分類到一個精神病院，她將在那裏接受數個月的治療。基於她從醫院那裏獲得釋放，她帶著阿南達瑪嘎的領袖，一個精神上領導著佛教徒的教派，來看我們。她希望證明給他們看我們有著影響我們工作和干擾了她的邪惡的思想形態。穿著著紅橙色袍子阿南達瑪嘎老師有大量的通靈能力同時也有同等的幽默感。在證明他能夠告訴我們一些他沒有可能瞭解的事情後，因此他對米莉重申了他的技巧，他告訴米莉在我們愚蠢的頭腦中並沒有這樣的存在。“但是他們相信魔法，”米莉說。那個領袖幽默地拿起我們電視的遙控器。“我也相信，”他說。“讓我向你展示一些魔法。”他指著那個在我們電視的裝置接著穿越這個房間然後進入一個電子的生活。“魔法，”他用他迷人地口音說著。“你看。”米莉不高興了。我很高興地說她逐漸康復了。

我從一開始就很謹慎的勸告米莉，就像我對所有學生所做的一樣，去避免獨自去學習通靈的任何像她的想法。這不是一個與外界隔離而從事的工作，無論如何，當她開始的時候，我一直持續的勸告她不要這樣做。她把我的勸告當作對她的辱駡，覺得我試圖“囤積居奇”然後由我通靈所有的資訊。

第二個例子：一個從事通靈已久的我稱為蘇珊的實體，在第一本《一的法則》出版之後寫信給我們，向我們詢問建議如何提升她的冥想團體。她曾經教導她的學生通靈，並且，一如既往的，她在教導傳導天賦這方面較為成功。（提升傳導的品質是真實禮物和生活的工作，而不是學習技術性細節的能力。）她已經打算，她說，為了那些學生而留在這個團體。但是，他們離開了這個團體並開始他們獨自的冥想和另一些學習團體。她很疑惑她所做的是否是不正確的。

我實在無法從她第一封信診斷出任何的問題，接著我向她描述我們集會的運行並且告訴她我樂意聽取那些希望分享責任與榮耀的和我一起的器皿的期望。“我覺得傾聽比通靈更加讓我快樂，我局的這是一個極大的恩惠去能夠參與別人的通靈，”我寫道。

她的第二封信揭露了她更多的資訊。她說，她所期望的並不是別人的通靈傳導，而是去用別人所通靈的去確認自己所通靈過的資訊。當我回信建議她說是否她的小我在產生作用，她開始變得防衛並說我是一個非常愛審判的人。不久之後，她開始獲得大量與“可怕的大災難”有關的資訊，並提議挑選一些聽信她傳導資訊的人團結一起去一個遙遠的區域避難。那些訊息甚至還包括物品的供應，包括紙尿布。記錄了“愛與光”的扭曲資訊進入世界末日的資訊當中和宇宙之愛建立起一個精英團體的運動，該團體保衛他自己去對抗那些不屬於他們的人。我並沒有不屑於那些有關於我們的行星和我們自己面臨轉變的資訊；無論如何，在我看來，我們意識到那些不尋常的事件的可能性，如果我們像一個光之工作者行動，將更感興趣去激發和運用我們獨特的意識去從事這份工作，將有助於那些早已經知道我們所做的事情，卻沒有沒有感到有需要進行形而上學習的人。這似乎使我減輕我對於有關少數人生存之地的整個概念的對抗。老實說，我認為在這個國家中有很多人，他們處在為政府領導人的安全負責的位置。他們也為某一些人的安全負責，這些人在他們自己或者在他們的先驅創立的世界，比如在金融，科技，研究等領域中，有著這樣那樣重要的意義。這些人將在實際的全球性災難事件中為這個星球的再增長提供相當大的支援。我們必須現在就給予自己，即使現在我們處於一個困難時期，我們也不要選擇在以後給予自己，雖然以後這個世界將變得完全不同，以後我們在經驗這方面一直以來的研究技能無疑將相當無關緊要，我們也必須現在就給予自己。或許我個人的看法蒙上太濃重的基督教徒的色彩，但在我看來，當我們討論到生命和死亡在地球行星，伴隨“死陰的幽谷，”我希望能善用我的生命與死亡，不是按照我如何能更好的生存，而是按照我能夠給予多少。

的確，在第二個例子中蘇珊有這個潛在性的可能去影響到其他人的靈性旅程，由於他們很有可能被動搖而投入大量的精力到她通靈訊息得到的指示上。無論如何，我們中沒人有主要的責任去負責別人靈性的演化；我們對我們自己的靈性演化負責。我們所遇到的所有事情是我們自己的責任，因為我們可以通過我們的選擇去過濾和詮釋這些事件，而不是必須去做。因此，蘇珊的困難的主要受害人還是她自己。

如果你在這些例子中看到有關你自己的某些面向，或者如果你抓住這個機會去檢驗你通靈或想要去通靈的動機，又再者找到有自我的小我涉及其中，不要太過嚴厲的對待自己或者覺得恐慌。人類擁有這樣的動機是很本質的。內部資訊，特別是機密的資訊，經常是誘惑人的。找出你有需要精煉的方面去工作是一件好事，而不是去譴責你之前曾經做過的。通過去使用一些工具，例如冥想和沉思，你可以開始和精煉你尋求的動機進行通靈而有所服務，有關這些動機的知識並不如通靈本身幫助你去辨認是否有一些誤入歧途那麼那麼有效。一般而言在靈性演化路程和尤其在通靈的練習上沒有一會兒的功夫你就可以轉變和完全的重新開始。如果我們不能做到每天都去做，那麼我們認為，每天都去做更好。我絕不會聲稱我的動機總是純粹的。實際上，在我開始寫這本書之前，我有好幾個星期都是猶豫不決和麻痹無力的，我問自己，“我認為我自己是誰，將我自己定位成一個專家？”很明顯的，沒有人般配這個稱號；就像Arluna（查不到）在薄迦梵歌，無論如何，我在最後勸告我自己繼續前行和行動，嘗試堅持這個行動並且避免只是為有所成果才作出奉獻。

所以你們每個人都有機會在任何的時間內去檢驗你們的動機和行動，辨別任何錯過的步驟和轉向一個更精緻或開明意識。對自己生氣憤怒完全是在浪費時間，那麼如果你發現自己出於小我的考慮而有一小步的行動，對這個人類的基本情況笑一笑，然後繼續保持嘗試。

第三章：自我成為一個管道的準備

通靈的資訊，就像其他書寫作品，是使用語言，句法和單詞的東西，那些像變色龍的實體（我認為指的是器皿）具有不同的意義和深淺取決於他們使用的方法。像其他書面材料的生產者，你們，作為一個通靈管道，希望盡你所能去創造最好的連接。如果一個通靈正在進行時，那麼是這個管道無法控制的，為成為一個通靈管道去學習一些基本原理作為準備是好的。

需要大量考慮的是你獨有心智的特質（mind翻譯為心智我不確定是否精確，因為也有精神、智力等的意思）。作為一個通靈管道你心智複合體獨一無二的本性對於你來說是極度的核心，由於通靈練習的本質。在通靈中你將要處理那些來自你看不見的實體的致意。無形的實體或思想形態，在他們純粹地詮釋自我的範圍內具有相當的“現實”。在通靈的世界，想法是的的確確真實的東西。當一個人與朋友、家人或同事交往的時候，不僅要看與你接觸的那個人的意識的基本純度，一個人可以做更多，通過使用語言以使這個交往更好地進行下去。即使在一通電話裏面，相對於語言本身所傳遞的內容，一個人可以以語調、措辭和猶豫與你傳遞更多。當一個人與你面對面時，一個人的身體語言、其他的視覺信號，以及五種感官的全方位刺激，可以幫助你更多，至少有此可能性。

但是在思想的世界裏一個通靈管道嘗試如何去變得更強大，當一個人憑著他獨特的本質去工作為了變得足夠強大，如果有需要的話，去控制該實體接收到的連接。你或者不會希望任何的陌生人走上你的走廊，按響你的門鈴接著和你談論那些他或她期望的，其中你完全地不能控制，直至這個不速之客離開。然而在通靈的期間，器皿經常的會處於一個接收到沒有被邀請的客人的位置，相當重要的是：你以作為一個管道開始，且在知曉你是誰的過程中一直堅持---探索你頭腦裏充斥著什麼，探索你頭腦裏基本且頑固的偏見都是什麼，探索自己希望與哪個種類的源頭接觸且如何與人分享，以自己能夠達到的最高和最好的接觸方式。

兩個智慧（感性與理性）的系統深刻地影響你的通靈，一個是理性的思維與直覺的思維的對抗，或者是科學的智慧與信念的智慧的對抗。如果一個人非常喜歡推理，你們他會去尋找那些能被知曉的事物，且在任何他接觸到的人事物中，去尋找作為一個地球人他所能做的。因此，那些理性思維導向的通靈管道將趨向于成為一個產生高度倫理道德內容的器皿。相反地，如果你在多方面的事情上依賴你的直覺而不是你理性的推斷，你的通靈將包含很大百分比有關理想（理念）的材料。理性的通靈管道或許會產生很好的日常的建議但很大可能不會是工作在與任何情況無關的令人滿意的形而上學的系統。一個在信念中通靈而不顧及到理性思維的通靈管道或許產生大量令人愉快的聲音，鼓舞人心的訊息，將會幫助那些忠實的，但沒有力量去鼓舞那些沒有肩負義務的尋求者。在任何的通靈管道中，有需要去平衡這兩種系統。

環顧你的起居室。你是否會發現關於你的大量的形而上或宗教的物品？你們主要的回答應該是“沒有”或“很少。”二十世紀這個時代，理想已屈從于道德，相對性已經超過了絕對性。大多數我們都居住在這樣的一個俗世上，不是依靠信念而是依靠科學的成就。對於這個世紀的成就和偏見我沒有反對意見。如果不是那些精細的技術我已經死了數次了，因為在晚期同年我是一個腎臟疾病的受害者並且有兩次幾近死亡。我擁抱電視盒所有其他的傳媒，感謝微博烹調技術使得進食變得容易，也感謝可以接收和撥打電話，幸虧貝爾先生極其引人注目的意見，還有為我掙得更多的時間（存活的時間），在我深陷到超自然研究當中前，作為一個圖書管理員，在本質上是一個注釋者和資訊的維護者為那些在尋找圖書館相關資訊有困惑的人們服務。當我伴隨我兩個年輕的朋友去看一場電影，我意識到我數年之前獲悉的技術的功率曲線已經有多麼的落後。此後，不到8歲的詹姆斯和不到10歲的珍妮佛，要求去一個附近的電子遊戲廳。詹姆斯專心於“電子爭霸賽”，詹妮弗，一個成熟又嚴謹的年輕女士，在開始她自己感興趣的之前，有禮貌的詢問我喜歡的娛樂項目。我被這些眼花繚亂的遊戲弄得手足無措，我找到另一個“電子爭霸戰”然後說“我想我會玩這個。”

詹妮弗退後輕聲地和我說，“我想這個遊戲對於你來說有一些些先進。”這是面向十歲的兒童的。“好吧，那你的建議是？”我說。

詹妮弗考慮了一下，她把頭歪過一側。然後她帶我去一個飛行員遊戲，然後說。“我原先比較傾向在開始先讓你玩一個‘青蛙過河’（簡單的），但是哪里卻沒有空位了。”

“這個會有多難呢？”我心想。然後我發現了。在玩了整個遊戲後，沒有發現我的手所操作的與顯示幕發生的事情有什麼聯繫，我再次向詹妮弗求助。她耐心地教導我接著我再一次嘗試，但只有些微的成功。它將花費我一大筆錢去學習電子的技能，除非我家庭和學校都有電腦，和較早的開始學習它們。這一世代的兒童們通常有這樣的機構去學習。

技術進步的速度增加已經被描述很多，在如今這個文明世界，或者實在太多了，所以我將不會去抨擊這個觀點。雖然我意識到我們傾向敬畏科學的偉人，並為他們保留著神聖的傳說，然而我們理所當然地用財政上的收益去獎勵那些在科學領域上的專業人士並且怪異地超過大多數教堂神父和傳教士所能賺取的，但我覺得去譴責這些現象是浪費時間的。在這個自由的社會，我們為對我們最有價值利益的東西而付出，如果我的神父沒有和我的醫生獲得同樣多，這並不是他的知識或價值的不足，而是我對這個價值的認識和與我直接關聯的責任。

在我們的世界很容易造成一種這樣的境況，就是理性的思維比感官的直覺承受更多的尊重。因此，當你作為一個潛在的通靈管道去凝視你自己，你需要格外的留心將平衡自我帶入到你的工作中。一個良好的器皿需要有這樣的一個態度，理性和感性機能在合作和諧中工作，還有你的整個思維與心智都完全地聚焦在通靈這個與服務相關的禮物上。這個建議是否對失去平衡的通靈管道同樣起作用呢？這個建議或許將會是多餘的儘管在一般情況中有很大的可能性是有幫助的由於我們都擁有這兩種感官能力（感性和理性），為了最高效地生活，去運用一個人的整體的思想與行動是好的。無論如何，如果你是完全的理性而不去承認感性的影響力，或你是完全的感性不去接受理性的思維，你將會是一個失衡的通道，傳導失衡的訊息，並僅僅對通靈和你有相同扭曲的源頭有説明。當你趨於平衡這兩個感官能力，就會越多的人會發現你所通靈的材料對他們有幫助。你看，你的思想就像一台有關於心靈感應的收音機。正如收音機需要調頻，所以思想也必須被調頻去接收到你想要去收聽的電臺。此外，在一個電臺的帶寬兩個末端端將會有一個急劇衰降的傾向（隱喻理性與感性的極端），然後有很高的百分比幾乎是在這個頻帶的中間地帶找到令人滿意的連接，根據感性與理性的一個平衡。平衡你的思想是調頻的一部分。

當你去分析你個人獨特的思考習慣和決定是否大量依靠直覺或理性思維，然後你或許會比之前獲得更強的洞悉力，至於你或許有機會找到哪些原則（q’uo原則之類的）似乎是與你的服務的忠誠度相匹配的。如果你重視科學的，客觀的想法和那些能夠通過經驗證明的資訊，那麼去期望你能夠去轉變為全心全意地投入到基於信仰本身的宗教系統是幾乎不可能的。相反，如果你發現你的意見變成了，認為所有事物到最後全不像它們表面看起來的那樣；你的意見變成了，如果科學認為任何事物都有更深的答案，那麼科學就在欺騙它自己本身，如果你秉持這樣的意見，那麼可以合理地認為，你將難以接受以下觀點：宇宙可以適合做為科學研究的物件的。雖然現在有宗教信仰的人們通過他們直覺感知到的智慧的源頭所獲得的信念去活出一個品行端正的生活被廣泛的接受，這情況並不清晰，那些相信世界相對價值觀和實驗資料的人能夠信任他們自己和他們能夠獨自去取得智慧的能力和生活在一個有道德承諾的生活。無論如何，兩條道路都是可行的；熱情和自我的奉獻都可以從其中一個的思想的偏好中產生。

通過檢視你獨特的思想的品性與特質去繼續進行調頻，如果能選定一個正如你一樣，能夠完全地忠實的原則是好的。如果你被一個正統的宗教所吸引，這對你成為一個積極的和宗教信仰者有幫助。如果你的理性思維被一個哲學體系所吸引，然後你有必要地去揀選一個你覺得為真的一個部分，並且值得你完全忠實地進行研究，和一絲不苟地實踐它的規定和倫理道德。無論你揀選的是什麼，對你所信仰的保持一定的壓力，時時刻刻的忠實於它和有規律地去尋求奉獻。你越是深沉和熱烈地做選擇和決定，你作為一個通靈管道的基礎就越牢固，你的“魔法”人格就更具力量和你的心靈感應就更加敏銳。就如我經常對團體所說，就是當你知道為什麼而死，然後你就知道你希望為什麼而活。就我而言，在絕對的意義上，所有的事情都是可以接受的。然而，並不是所有的事情對於通靈管道思想的進入都是一個有幫助的途徑。例如，通過感官去體驗一切和智慧只會通過額外（超越感官）的方式來獲得，這個是完全被接受的一個哲學觀點。去弄懂那些哲學系統對於藝術家來說一個受難的過程，像奇妙的酒醉詩人如蘭博，狄倫湯瑪斯和詹姆士莫里森經常嘗試“突破並去到另一邊。”這是苦惱的對峙，想更加地接近個人思維表達和接受能力的極限。這是一個激發想像的哲學，並且它造成一個可能，由於堅持傳遞他們特殊的智慧給其他人的服務中毀滅他們自己。不幸的是，對於一個通靈管道來說這並不是一個非常有幫助的態度，因為在這個巨大的額外的影響下並沒有體現對任何真理的效忠。值得注意的是，過度禁欲主義也會遭遇同樣的問題。在世界各地的宗教中，已經有很多聖人，這些人以他們的存在已經啟發了很多信徒，但他們還遠遠沒有提供自己作為管道，因為如果作為管道，這將蓋過他們自己的風頭。

因為你正在閱讀這本書，你有的信念比辨識力更多是十分可能。大多數希望通靈的人懷有如此強烈的渴望：去追尋眼睛所不可見的，且以此來增加這個世界上的靈感和智慧的儲備。如果這是你獨特的方向，我會建議你通過一段時間有意地尋找出社會是如何運作的資訊。這些資訊的庫存不必是十分淵博的。無論如何，去閱讀一兩本有關美國的歷史，關於現今的政治學，科學的歷史，空間探測和如今的社會問題。當一個人學到一點戰爭的運行方式和歷史中戰爭的性質還有武器競賽的進退兩難，就越發直覺地感受到對於和平世界的渴望變得更加的清晰。這個世界上沒有人應該挨餓，這個雖是本能的感覺，但是它將成為現實，當你離開你舒適的居所，且為了這個世界不再有饑餓而四處奔波，即使你會錯過一頓飯或者更好的東西，當你志願通過在社會底層的縫隙裏，幫助那些無家可歸和饑餓的人們找到回歸的路，這個世界上就沒有人會挨餓。弄髒你自己的手（不辭勞苦地），可以說，不僅提升了你的意識，而且還提升了你作為一個通靈管道的能力。社會天真得幾乎有如憤世嫉俗一樣不可原諒。

對於一個通靈管道來說，平衡是至為重要的。如果你處在這樣的一個情況，你的思想沒有告知你對與錯的區別，你可能處於一個對你個人成長有益的環境中，卻不是有益於一個通靈管道的環境。你越是極化——那就是，鍛煉你理性和感性的辨識力去選擇你（主觀）認為對的——你用來接收訊息的天線就越強大。不要通過詢問所有人什麼是對的來令你自己變得迷惑。接受這個道理，就像你不能告訴另一個靈魂在這個星球什麼對它來說是正確的。然後意識到你只能為你自己的立場負責。當你決定什麼是對的，你的世界觀將會更加的通透與有遠見和你的辨識力會與你的信念等同起來。智力的巨大價值是：它是一個了不起的苦力，且只用智力而不用方程與只用方程而不用智力是一樣的愚蠢。牢記，我沒有嘗試去批判那些沒有通靈過的人但卻嘗試去指出什麼可以去做有最大的可能地成為一個有效率的器皿的思維過程。對於你們中那些認為你們很大程度上是理性偏見的生物，認為你們是高度表達的社會意識，但不能成功地理解信仰崇拜的學識，也不能在所有表現方面存在優勢地位的人，以下投資將是一個極好的主意：即對於你在一系列課堂或者教授的課程中，你感覺到的無論何種訓練，都將最大程度地指導你。一些世界上最優秀的思想者已經達到一個認識就是一個平衡的思想和生活的可能性與必要性，通過研究羅馬天主教或者聖公會的信仰，這是迄今為止最豐富的神奇和神秘的幻想，並已經被一系列的有驚人天賦的作家所合理化。其他人可能會發現蘇菲派的研討會對所有的神聖自然的經驗產生一個更清晰的理解，當“覺知之門”被清理和淨化。登高，跳傘，任何一種運動和所有對宗教和冥想訓練的調查提供各式各樣和有用的繁多的選擇給那些希望平衡壓倒性的理性意識的人。對於那些大部分時間通過思考而不是通過感覺（去認識事物）的人，我並不鼓勵你們這樣做，變得專門去崇拜任何看不見的神，而是你變得對於意識有了足夠的認識，這些意識將令你自發地去崇拜，那麼你將從以前的對於有義務去崇拜神的意識，轉移到對於真理的表述，這些真理是關於創造和造物主的，這樣你就可以成為一個充滿激情的宣導者，宣導你所相信之物。大聲地宣告，或明確的表達你真正是誰，你深信什麼，還有你對什麼有所承諾，這是你的魔法人格的結構或骨架，沒有激情，沒有偏見，你本身的能力去有效地處理那些無形的存有是很弱小的。

當你為你理性/感性思維的平衡感到滿意和感覺到你的辨析力的能力與信念的強度粗略地相等，那就是時候結束你有意識的分析了。目前為止所需要完成的工作都是使用智力。你的感性與理性的思維都接受過你理性思維分析過程的檢驗。那麼現在是時候讓你感性與理性的想法去經受直覺與信念的催化劑了。最有效的方法就是去冥想——在清醒的時候，將你自己投入到潛意識的力量裏。如果你是那些正統宗教的追隨者的一份子例如通神論者或一個基督教徒，並已經去教堂和很有可能進行日常宗教的祈禱。除此之外還推薦把冥想加入到這些行列裏去。冥想是靜默的。冥想的基本概念是字練習中接納沒有理性思維的過程。由於這個原因，那些教導冥想的人對尋找那些去靜止伴隨著複雜的憂慮和思想束縛的顯意識的方法感興趣。

在靜默中專注是強大的。甚至這樣的一個體驗會改變你的生活儘管這是不尋常的。也許你冥想練習最重要的特性就是應該將它變為日常的生活習慣。無論你在冥想中感覺好或壞，每天嘗試堅持這樣做是好的，不去停留在過去“壞的”冥想或失誤的。以每天冥想為目標。你靜默的長度可能會有所改變，儘管將它變成你的一個習慣是一個好主意以便你可以長時間保持在靜默的狀態。如果你為自己設定一個遠大的冥想計畫時間表，你肯定會在你疲倦的時候錯過一次，並且在錯過一次或兩次之後，你將遠沒有之前的熱衷再講它做一遍。你能夠這樣對自己說，“噢好吧，我已經錯過了那麼多次冥想，再多一次也沒什麼緊要了。”一天適度，地冥想十五或二十分鐘將對你有無可估量的價值。如果你每天忠實地去做。

冥想真正的工作是放鬆你顯意識的結構以便於被心理狀態的規則管理的思維的過程不會必然地發生。我們，作為生物的電腦，是一些列的混雜的，無結構化感覺的感知器與記錄儀組成——視覺的，聽覺的還有其他。在我們的電腦裏，我們有幾個大的程式和副程式，它們組織著被提供的資料，而沒有人為的感情摻雜在該組織工作中，它們拋開其中的超過99%的資料，和專注於那些它標記為與運行程式相關的訊息。冥想允許新的程式的出現，程式被設計為去參與做決定，電腦的唯一目的，和程式被設計去提供更多的資料給思維本身裏內的基礎，它的遙遠的記憶等等。無論如何，顯意識的程式阻塞了來自潛意識思維提供的程式援助和特別的程式。為了兩個程式（顯意識和潛意識）一起工作，這些控制項必須被解除。如果忠實地冥想和每日都去做，到達一個足夠長的時間將會實現這些（兩個程式一起工作）。這往往不是一個令人驚訝的快速過程。順便說一說，這聲明為什麼極大的創傷創造學習速度的提高。在創傷的時候，意識的程式正在被激勵去改變。電腦需要去維護，並必須將程式替換。這過程釋放了大量的能量，因為在任何時候顯意識程式鬆開它的控制的時候，來自潛意識的程式援助就會開始採取行動，接著一個增強了的資料的欄位，和組織資料的程式開始生效。這就是為什麼沒有需要每次都實現一個完美的冥想。通過提供一個完美的服務，不論是慣例的或靜默的，給予造物者——但不是生物所必須的，是一個美學上的樂趣。唯一需要的是意圖變得堅強和心靈在一定程度上接受一些指令和開始放鬆邏輯程式的強制，從而可以自動地完成潛意識的電路和進入到大腦額葉部。就仿佛是心靈與思維立即地連接在一起——一個非常有幫助的狀態。

已經有很多書敍述如何去冥想。儘管我教導冥想，但我教導一個特定的方式。我已經得知有一兩個幾乎所有時間都在冥想和那些想要將他們的意識磨練到達一個穩定的冥想狀態的人。我從來不知道誰已經成功了。但它是一個有效的冥想方法，儘管這或許是最難的。我已經瞭解很多人他們發現在冥想時睜著眼睛是最有啟發性的，在冥想時僅僅是盯著眼前的事物，而不試圖迫使自己去探究這些事物的意義。這種方法並不推薦給西方的冥想者因為我們整體生活的方式是主動的而不是被動的。這些西半球的作品可以起到幫助的作用，

這些作品比如背景音樂，或者某種舒緩的聲音例如穿過樹林的風的錄音、甚至是白色噪音（用以掩蓋令人心煩的雜音）的錄音都是非常有助益的，因為這些作品為理性的頭腦提供了一些可以細細去想、去依循的東西，且深層思維也可以借助這些作品，穿越喋喋不休的喧鬧的理性，而不受阻礙地做它的工作。對於冥想者說，內部的援助主要在於形象化的領域。以下方法可能將有助益：將呼吸空氣想像成有如進出一個相當乾淨的容器一樣，有黑白的流動。當吸入空氣時，就像一道白色且明亮的光充滿肺部，為空氣注入活力。（而肺部經歷了你內在的負面之後，變得有些暗淡了。）那麼，在你呼氣之時，將所有的渾濁暗淡之物呼出到外在的黑暗中，如此一來，當你吸入新能量且與廢棄了的能量說再見的時候，你可以想像自己變得越來越明亮。

我在很多快樂的冥想中去觀看我的內眼瞼。對於我來說幻覺很容易的升起接著我很快地看到不斷變化的顏色與形狀的萬花筒。

早晨冥想，在身體還未開始呈現疲勞和遭遇飛來橫禍的時候給予了這一天好的開始。一些人發現在晚上再一次冥想是十分地有用，在進入冥想之前回顧這一天的經歷，然後請求指引如何做得更好。任何一個片刻都可以用來去清理思維；任意的五分鐘有如一個潛在的冥想小甜點一般，使精力恢復。

我想強調的是你的期望會塑造你冥想的實際結果。這是我在形而上學的世界的觀點，意圖就是一切。我們希望去做的，看起來似乎從來沒有個結果，因為我們對結果有所期待，但在我們每天的感覺中，很多結果常常是如此地悲劇。然而，不管一個人的意識是如何的表現，如果一個人期望做到最好，盡自己最大的努力，高度地信任自己，靈性的世界紀錄的是意圖，而不是表現形式。我認為耶穌對於播種者與種子的比喻要表達的其中一樣東西就是向我們示範意圖的本質。播種者有著挑選好種子的權利。他邊走邊撒種，但是他不能挑選他行走之地的土壤的好或壞。他的意圖恒常地穩定。一旦種子被播種，它的成長受到土壤的質地所主管。所以不管冥想的結果是怎樣，以你最大的努力保持期待和追尋。你信念的運用，經常被你辨識力的力量所援助，，會驅使你（作為一個器皿）進入一個越來越有力量的位置。

在每一天結束的時候，觀察你可以通過冥想而想起的這一天的每個時刻以及每個意識，且你可以將這些時刻和意識，瞄準那些在白天觸動過你的人事物，無論這些人事物是以哪種方式、目的是善的或者不善的。在你這一天裏。如果你傷害了某人，嘗試再一次回顧這個對話或行動是好的，著眼於帶入憐憫的平衡去檢驗你和所涉及的其他人（無論誰）。再次奉獻你自己去服務他人，通過原諒任何曾經傷害過你的人，通過向任何神靈（你可能稱之為上帝）祈禱，祈禱祂的救贖和寬恕，而向你相信必然存在的任何救贖的力量敞開你自己。通過這種方法，作為一個個人存有的情況慢慢離去接著敞開你自己作為一個更極化的，更強的服務導向的客觀存在，進而不被自我焦慮不安的情緒和小我給困住，你反而會越來越自由地服務於那些我們全部都在追尋的真理原則，無論何種形式的真理原則，你也會越來越自由地服務於那些，真理原則所映照出的，所有我們希望服務的（人事物）。

剩下所需要考慮的是對於你們那些想要成為一個通靈管道是足夠的複雜，它需要有它獨自的一個章節去描述。所以我們還沒有完成這個主題！無論如何，去完成這個章節，我還有一個剩下的想要提及，很明顯有時候卻被忽略，如果對於這個技巧你還尚無經驗，那麼你需要培養和鍛煉這個技巧。由於你提供你自己作為一個器皿為了對你的同伴有所服務，你需要意識到你所展現的材料是文字，句子，段落還有概念。如果你不是完全地滿意你自己的讀寫能力（文化程度），盡一切辦法使自己進行閱讀的工作。相對來說，這些書是“好”書，通常我們建議（閱讀），但是除非是特別的人，一般人都不能靠以文化提升物質的，這種穩定的飲食方式而活著。（這段著實不懂什麼意思）。為了讓你的舌頭能運用大量的辭彙和變得更能夠去清晰地表達概念，去閱讀任何的好的神話作品，文學作品，科幻小說，羅曼史或懸疑故事——或任何一些能夠鍛煉你的辭彙量和你的推理過程。我並不是那些看不起少數的文學流派的人的其中一員，因為在我整個生命裏，我是一個對於“好”和容易消散的文學的貪婪的閱讀者並且十分地享受這兩者。

我已經聽聞有數人表示反對，當我說去加強一個人清晰地表達概念的能力是有幫助的和通過有意識的思考去找到合適的辭彙的時候。這些人有這樣的概念：通靈的人通過自己這個管道，並不以貢獻（的方式），而僅僅是接觸，逐漸接近純粹的接觸。我的觀點是這樣的，大約四分之一的較好的通靈訊息是因為通靈管道的奉獻（通靈管道的辭彙與經驗）。這或許是一個錯誤的觀點；無論如何，大量的通靈訊息被那些輕度出神，或那些至少沒有睡著的實體產生，在我看來在通靈中剔除人為因素是幾乎不可能的，通過器皿和那些提供通靈材料給器皿的實體使得器皿在材料上有著有規律的和預見性的分享當然被認為是令人滿意的，這些現象是少見的卻不是不重要的（不懂怎麼翻譯）。如果你是一個新的通靈管道和你反對通靈的其中一個原因是因為你還怕通靈的是你自己本身的訊息，嘗試去減輕你個人思考對通靈的影響，但是——再次地，這僅僅是我的觀點——請不要試圖去消除個人思維對通靈的影響，因為你自己也是通靈過程中有價值的一部分。

我決不會希望去指出你對過去流經你某一點的事情有責任。然而，作為一個器皿你卻為你有能力去傳導所接受的訊息的品質負責。你將會有很大的可能接受概念而不是辭彙，以舉例子的方式和運用辭彙來表述概念的能力，將在馬馬虎虎的通靈與啟發人心的通靈之間產生區別。

第四章：獲致平和

一個希望成為通靈的管道的實體必然有一些可預見的和形而上的問題使得他/她分心或者感覺枯竭。去解釋為什麼這些問題為什麼對你的工作和你自身有著毀滅性的影響，拋開上下文環境的因素，需要對一些基本假設稍稍進行一些測試，現在我已經學到如何與這些基本假設相互配合。正如這正本手冊，這個章節的所有東西僅僅是我個人的觀點，如果有與你不共鳴的觀點，請毫不質疑地將它們放下它們。

我將自己想像為一個能量的場域，這個能量場域主觀上在我的意識和身體兩方面表現它自己。不斷流動的情景影響著我的意識，並由於情緒的不同有著不同的扭曲（沒有貶義）。身體能量的場域，很多人稱之為電性體和光體，這些能量場域裏似乎有諸多中心，這些中心位於情感或身體神經末梢，這些神經末梢又與各特定種類的能量配合。當無限的造物者之光從宇宙進我們，它從我們的雙腳處進入並且在脊柱的基部與第一能量中心相遇。如果該能量中心沒有被衝突的或不規則的能量模式所阻塞，那麼造物主之光繼續上升，通過所有的能量中心（整條脊柱個人推測）然後從頭頂的皇冠之上離開然後再流回廣大的造物中。能量中心或“查克拉”的概念是一個古老的概念，這兩個術語都是佛教教義信念的一部分。

在我的認識中，在身體裏有七個能量中心，以我對事物的認知，在身體之內有七大能量中心，能量中心始于兩腿相連之處。你可以看到，為了方便記憶，就如紅色，然後所有其他能量中心像彩虹顏色的排列（紅，橙，黃，綠，藍，靛，紫，白色作為一個客觀的第八個顏色和查克拉位於頭頂的皇冠之上。）紅色光芒能量中心是你的基本生存機制的控制者。一個強健的紅色光芒能量中心對於任何種類的健康生活是必須的。它主要處理的是生存與性欲，還有它的平衡對於通靈管道來說很重要。

橙色光芒能量中心位於肚臍稍下一點的位置。他是個人關係的中心，這個能量中心作用於與其他自我分享經驗。

黃色光芒能量中心，也經常被稱為太陽神經叢中心（查克拉），位於當某人擊打的胃部之時你雙手會保護的地方。它被分配的能量與社交和社會團體有關，這些社會群體從軍隊、教會集會到各種你可以看到或者成為其中一員的所有團隊，不一而足。這首要的三個脈輪構成非常重要的基本的個人三位一體的能量，（它們不平衡的狀態）往往可以使得我們遠離平和的狀態。

綠色光芒能量中心，經常被稱為心輪（查克拉），掌管無條件的愛。它不會與浪漫的愛混淆。浪漫的愛的能量通常帶有擁有另一個人的欲望，這樣會給一段關係施加上條件，而兩人的關係是橙色光芒能量的範疇，或者這讓你的伴侶帶有“你欠我的”這樣的感覺，這種感覺是一種能量，它與我們社會的婚姻法相連，而婚姻法是黃色光芒能量的範疇，綠色光芒大愛沒有任何強加的條件，憐憫是無條件的。也許你還記得，你曾經唱誦那首古老的聖誕頌歌---“耶誕節的十二天” 的時光，一個人常常看到頌歌裏的倒楣情郎贈送的大部分其他的禮物，例如“五隻金戒指”，而從來沒有真正看到，在這麼多禮物之外，他所付出的真心。心輪（之愛）與之非常相似，因為愛必須成為我們的經驗，無條件的接受常常讓我們感覺非常之好，且我們以使心中無條件愛的開花和成長作為對無條件接受的反應（回饋）。而在我們內在喚醒這個（心輪無條件之愛的）能量並非易事。如果沒有從事我在最後一章所鼓勵的，接受在靈性演化道路上的事實，涉及我們決定成為怎樣的人，涉及所選擇的途徑，還有接著學習更多關於在行走的途徑上如何變得更有信心和如何去對其他自我表達愛，將我們的愛作為我們在這條探索的道路上所收穫的果實，那麼它大多數是無法被完成的。冥想是有巨大的幫助的，因為意識的本質，如果在平衡中，是平和的，清澈的和喜悅的。我們極少能經驗到這些因為我們幾乎所有的時間都被日常事務和我們的思維充滿了，這也並不是什麼壞事，如果我們能夠在塵世的各種事務中保持愛的覺知的話。我們很少這樣做，然而，我們時常地使自己分心並因此使我們的注意力遠離我們的本性（十分快樂的）。

甚至等我們獨自一人的時候，我們因頭腦裏的，曾經本有可能發生的事和曾經應該什麼樣的事而分心了，斥責，讚美和批判自我與其他自我，一而再，再而三地，而不是享受獨處的樂趣。時不時的，我們的思維從事著將來的計畫，在腦海裏預演著那些我們尚未經歷、可能永遠都不會經歷的對話，且為未來五年計算著財務方面的進展，思索著如何為我們孩子的大學教育預留款項，或者如何為其他任何非常值得關注的事項預留款項。

不論我們因為什麼原因感受不到這個片刻的喜悅，那大多數是因為我們沒有去覺察它，而它是永遠都在那裏，近在眼前，而且等待你的覺察。我們必須去尋找它，但是，我們必須做到一點就是相信我們尋找的東西確實地存在。因此，如果沒有分析與冥想去餵養我們的心智，往往很難去啟動活躍綠色光芒能量中心，或者，換句話說，難以敞開心輪。為了通靈的服務能在你的生命中運行得更平順，這個脈輪（查卡拉【心輪】）必須是很好地運作。如果比心輪更高的能量中心也活躍的話，同樣也很有幫助，但是它們的活躍並不是必須的，對於成為一個富有成效的（和健康的）通靈管道來說。

藍色光芒能量中心，位於喉嚨的位置，有關於無私地給予而不求回報的溝通與交流（communication）。

靛藍色光芒能量中心或眉心輪位於“第三個眼”的地方，一般是有關於形而上的工作和展現我們真實的內在狀態，頂輪或紫羅蘭光芒能量中心主要是之前所提及的脈輪的總和（綜合顯示），人格最後的表達在造物者的能量再次溶解進入未著色的白光中，這是我們已知的造物者的第一個展現。

儘管看起來敞開心輪是最主要的，如果你希望去通靈，在我看來，首先有更多強調需要放在去除下三輪的阻塞，紅，橙，黃。這樣做的原因是：致力於開放你的同情心的能量且很好地開放之是完全有可能的，但如果遭遇到一個嚴重的問題是因為你遺留著還未完成的工作，那些當初你應該去完成的位於下三輪的功課。通靈這個活動，推薦給那些處於穩定狀態的和那些總結出自我希望對造物者和人類有所服務的實體。一個僅僅是對此感興趣而不清楚自己的實體，可能具有高度敏感的心靈的性質，因為當他開始去滿足他的好奇心時那些發生在他身上的所有經驗，可能會驅使自己進入一個敞開綠色光芒能量中心的情況。並發生得非常迅速。一如既往的，在我看來——平衡是關鍵。當一個人駐足在第一個地方（下三輪個人認為），並獲得良好的平衡，然後繼續地前進。在前三個能量中心尚未平衡的情況下，跳過那些在前三個能量中心還未學習到的經驗教訓而去開啟第四個能量中心，這種方式的確面臨問題：你的人格可能出現極大扭曲或者扭曲愈演愈烈。這是因為你是一個管道，作為一個管道你鼓舞他人、向他人發送愛光，以此吸引那些與愛光對立的原則的注意力，即吸引黑暗原則的注意力。作為一個通靈管道，你傳導著一個振動，然而你個人的振動相對于這個振動是較低的（相對性），這是不可避免的。但是這兩個振動水準間的距離有需要變得盡可能地相近。在形而上學來說，你有責任去活出你所知曉的最高振動水準的生活。如果你是一個新管道，且開始認為你比你的伴侶進展更快，開始認為必須有人信仰你，開始認為你“有你的權利”等等，如此，那麼你可能正在跌入危險的道路。（streets）。

好吧（OK），你說你不想你的婚姻破裂，你不想，但是你卻在這個問題上和一些與個人能量有關的事情有困難。你可以為它們做些什麼呢？你知道我如果這個樣做是愚蠢的，我認為我寫在紙上的東西對所有人都會有幫助。為了寫出鼓舞人心的東西，你最好去記錄一些通靈的人生，例如基督耶穌那樣的，並看看他說了些什麼！我能夠給予一些自以為是的（謙虛的措辭）觀點，並希望它們對於你們其中一些人有所幫助。

對待性以在往並不是一個巨大的問題，至少在男女的性欲所驅使他們自己去做某些事情的方面來說。在過去人們認為：男性可以選擇多妻制、一夫一妻制、

或者獨身主義。無論以上三者中的哪一個，都曾經出現過，且在習俗和慣例上，都被認為是可理解的。但是女性有更少的選擇，除非選擇成為妓女的人。女性可以選擇結婚、生育子女，或者不婚選擇獨身，如果選擇獨身，她們可能成為那些做了母親的自己的姐妹或者另外的女性親戚的幫手，她們可能選擇獨自生活，但一定不是混亂的生活。世紀的社會變革一直相當迅速，從二十世紀二十年代提出的自由戀愛開始，到大蕭條和戰爭年代又快速回彈到言行半拘謹（的狀態），然後在六十年代，又逐步開放到越來越多地衡量“自由戀愛”和延續關係（的狀態）。現在，男性和女性好像已經在很大程度上到達了性別平等，相較於以往任何時候，男性和女性都更加關注相互之間關係的品質。一個女性的性道德的衡量並不是那麼多地取決於她伴侶的數量，而是在於她與她的愛人（或者曾經的愛人）所建立起的關係的品質，因此，在我看來人們總的來說正在減少紅色光芒能量的阻塞比起以往來說，讓大多數的能量直接進入橙色光芒活動中。

然而，我們所有人還有薄弱的部分就是我們不能正視紅色光芒能量的驅動（我感覺是指性的渴望的驅動）。當我年近三十，例如，我發覺我自己在一個兩三年的時期，持續地思考去擁有一個孩子。我的健康記錄表明我是很難去懷孕的，我全身心地想獲得一個孩子並且不能使這個想法消停。直到我大約在三十二歲，持續的不合理和潛在的自我毀滅的攻擊來來去去，但是有此經歷之後，我被帶至一種雖然傷感但是舒適的感覺裏，我感覺以我的健康狀況，準備要一個孩子真的是為時已晚。這是紅色光芒能量的本能。

我們需要去處理一些窘迫的感覺並擺脫它，繼而轉向良好的感覺，轉向對於維持我們生命能量的良好的感覺。生存的本能，呼吸，繁殖，進食等等通過加速我們的反應和當我們最需要它們的時候將我們的身體投入到快速的血液傳播和氧氣的傳遞。性能量就本身而論需要被看見與欣賞，就如那些使我們保持活力的事物的一部分。浪漫的全神貫注的、與一種類似死亡的性高潮體驗，對於我們的文化有著如此的影響，以致於它讓我們對於某些特定的能量有著負面的感覺，這種能量現在使得以下狀況有持續存在的可能：我們到底曾經做過什麼，如果世界上的每一個人都已認為：性不是一個可接受的道德的我們本性的（自然）表達。

在審視自你有關性的潛意識偏好中，必然有很重要的關鍵點。一：你有沒有將性愛一件積極的事？如果你是一個女性，你有沒有曾經說過，“我希望我是一個男的”或者如果你是一個男性，曾經說“我希望我是一個女人？”如果你有關於任何一種有關性別的消極的感覺，去工作你的認知，直到你找到一個方法去擁抱性的想法。這並不是說對於你的靈性成長變得性活躍是有必要的。歷史的記錄傾向表明這個並不是相關的原因，一些勇敢的靈魂確實說過性別僅僅是一個分心的議題。注意到那些說性愛在靈性生活中是一種分心的人是給性貼上一個壞的標籤。無論你是否正在進行任何的性活動或者有此計畫，請嘗試令以下想法環繞你的內心：對於那些尚未清理好和疏通好性能量中心的人來說，性愛才會令你的靈性生活分心。（對於那些已妥善清理好和疏通好性能量中心的人，性愛並不會令你在靈性生活中分心。）如果性能量是純淨的它既不幫助也不傷害（這種情況下）性能量只是表達它自己，是一種自身能量的存在，光給予能量我們擁有的每一個（能量）模式（應該是每個人不同的性能量模式）使之活躍並祝福那個種類的能量並繼續地前進（上升到更高的能量中心）。

以下資訊可能並不適合你們中那些無憂無慮的人，也不適合於頻繁約會、少量約會或者根本不約會的人，但是卻適合那些不能活在當下的人，因為在大多數情況下，嫉妒和佔有欲的個人苦難，在我們已有的各種關係中，折磨著我們。也不是為了那些在他們的個人的人際關係中很高興與局限性和職責達成協定的實體，但對於我們大多數人來說，生命並不包括完美的令人滿意的關係，你或許可以在下面的段落找到你自己。

你有沒有曾經說過，“今晚不行，甜心。我有些頭疼，”其實你真正的意思是，“我與你在一起太心煩，我能與你做愛嗎”如果你曾經如此說，你當然不是唯獨的一個。然而，你在使用性愛作為一個談判的籌碼。這樣並不是一個純淨能令的方式去使用性。一個更清晰的表達——你的意思是，你心煩意亂，所以不能分享愛。那麼你就為你的誠實開闢了一條道路，（誠實令你們的）雙向溝通（成為可能）。一旦這樣溝通之後，你可能發現你的性能量再次流動順暢了。這，就是為什麼言歸於好可以這麼地有趣，因為溝通開啟心輪，並且能量再次自由流動的感覺是那樣好。無論你從性愛的討價還價中收穫什麼，你正在失去使得光流過你心輪的能力，繼而在你靈性生活的背景下將自己置於一個動盪不安的經驗中特別是在你的通靈中。如果你不能夠處理和你配偶做愛的想法，因為這一刻對於你和他/她來說沒有愛，然後你需要說，然後將重點從性轉移到麻煩（問題）所在的地方。通常你假裝頭痛的這個情境中，真正的問題是你的伴侶在對你緊握不放，想要你去佔有他或她，或你感覺到你的伴侶在忽視你和企圖在她/他與你之間造成分隔。這兩者任何的任何一個都引發相同的影響——你的伴侶的疏遠和用性去表達你受傷的情感。一些人有這樣的趨勢——將性作為一個獎勵（報酬）。女性運用這樣的方式多於男性，儘管這個策略在兩性中都有其支持者。這種方式同樣也是不純淨地運用性能量。嘗試將愛融入到你的實際經驗中，以便你發現怎樣去愛那不可愛的伴侶，並奉獻你自己在這種精神中，為了延長這段關係的利益起見，直到你找到一個方法再次地墜入愛河，或仔細耐心地解釋你需要獨身禁欲直到你再次學會去愛。在我的觀點看來，性愛它本身不是一段壞關係破裂的藉口。而是對於兩個人之間不純淨的能量的一個徵兆，因為所有的性都是好的，對於紅色光芒脈輪。因此，如果你對性有著困難，只要它不是生理上的，那這個困難很可能是黃色光芒能量的不協調的緣故。

一次又一次地在你的性生活中轉變成無條件愛的典範是被高度地推薦的，因為如果你將自我奉獻在那樣的能量中。你將振動在一個清澈的紅色和橙色光芒中，接而能量按原定地繼續向上攀升，出發到非常重要的綠色光芒心輪。這是你的目標。你非常想讓光的道路免於阻塞以便於它可能完全地到達心輪並充分地使之活躍。你的最偉大的助手（盟友）在實現綠色光芒能量中心活躍是你的熱忱和意願去尋求清澈和無條件的愛。造物者的能量被沿著脊柱牽引向上通過尋求者對於永遠純淨的愛與智慧的渴望。它是在冥想者深層的意圖，且存在於更小程度的有意識的意圖中：該意圖為磨練尋求的意願。

讓我花費一些時間去作做好準備並談論一個非常核心的問題為了那麼多的已經開始行走在靈性尋求的路徑上的人們。不論它是傳統的還是異端的，這個尋求的過程會改變呢。如果你是在這樣的情景中，但你不能夠去哄騙你的朋友，愛人，伴侶或配偶在這條路徑上加入你，你將通過你自己行走在一條新的路徑上在任何的時間中。兩個月的冥想，接著你將會發現你自己成為一個有不同思維，一個不同的觀點的人。這並不會給你帶來任何有益的關係，因為你會認為你已經“與眾不同地成長了”，你的配偶不再理解你並或許不再繼續贊成你正在做的事情。你走得越快越遠，這個差異就越來越明顯。那些正試圖變得更富有同情心的人已經說了很多刻薄話。很多的評判之語已經被加諸於一個困惑且不瞭解的同伴（或者伴侶，視上下文而定）身上，而你的同伴（或者伴侶，視上下文而定）正努力用他或她的舊觀念，去理解你的全新的開始。靈性的道路看起來是那麼的充滿活力新的或精彩的——這條道路就是——為了使“在道路上”更加安全，任何犧牲似乎都是微不足道的。所以許多關係的結束，或者還未完成的，他們懷疑對對方說出侮辱輕視的話語，是否真的是一個正確的決定，這對於雙方當事人來說永遠是一個挫折的來源。

如果你也處於這個位置，無疑地你肯定感覺到不舒適，我並不想將這個不適的有效性縮至最少。然而，在我人性化的觀點看來現在正是從你最大的有遠見的角度保持鎮靜和試著去看清事物的根本。根據你的責任和承諾，可能因為這個決定會有很多的改變。

首先，如果你結婚了，你就簽訂了一個合同。暫時可以將之視為一個商業合同。你答應提供貨物和服務給那公司，婚姻沒有任何東西作為交換，除了愛。在婚姻契約中不在於一個人將從這段關係中獲得什麼，而更多是兩個人的承諾他們將為這段關係給予什麼。在婚禮的時候，雙方當事人對於婚約的感覺是——將能夠得到社會和對方的酬謝，又或者得到婚姻的果實的酬謝，例如一間房子和孩子，如果他們確實想到它。然而，真實的合同，除非你在這份合約達成協定，明確地表明對給予不求回報。還有什麼其他“無論好或壞，無論富貴或貧窮，無論生老病死，直至死亡將我們分開”表達的嗎？在此沒有保證。破裂婚姻的首要的傷害就是你的言辭，就如我在先前章節所描述的，決定你認為什麼是正確，然後忠實於它，這是對於你成為提供通靈服務的角色之前的重要準備。違背你的諾言（的行為）是否打擊到你？因為（你認為）某些東西是“正確”的？如果它不“正確”，那麼你為什麼做它呢？如果你在身體上或情感上都沒有受到侮辱，而只是僅僅發覺生活的不舒適是因為在你無法再與你的配偶交談，我力勸你強烈地仔細思考你是否希望違背你的諾言。我曾經看到那些一起相處了很久的人們，而實際上開始在相互的交流中再次取得進展。我也看過看似無望的（婚姻）關係，（婚姻）雙方仍然維持婚姻的原因是：這是“正確”的事情。確實那兩對我想到的夫婦在他們的人際關係中都是不愉快的。然而，因為兩者的每一個都在基礎的關係上言歸於好，在其他水準上進行極大地提升強壯和有幫助的活動，並且逐漸成為一個有力量的人，一個人，她將有可能不會變得把讓她感覺厭惡的事情當做“正確”的事情去做。

信仰你的理想需要支付很高的代價。但從長遠來看這些事情的大部分到最後總會在一個非常舒適的方式中解決。或許那些嘗試挽留（hold sb back）你的伴侶因為他害怕你所正在做的決定是沒有價值的並將要離開他。你已經為自己作出一個決定，並你或許會在平和中前行。或者你的伴侶開始明白你，或至少他們不會被你嚇到，試著將你的行為當作瘋狂的，但卻是無傷害的。如果你能在誤解下生活，它並不如所聽到的那樣困難，你的問題會終結，接而能夠回去繼續鍾愛著你的伴侶就如你當初的時候愛那個人，不加限制地。無論如何，是為了你將要成為敞開的管道的緣故，為了成為一個接受鼓舞他人精神的概念的通靈管道，如果對你沒有威脅，選擇向人們敍述是好的但是如果你們只希望去服務他們。一段越是親密的關係原則就變得越來越重要，而遠非變得不重要（原則）。選擇以積極的（心態）看到某人對於你多麼重要，看到這一點是很重要的，記住，以積極的（心態）看待這段關係！如果你在關係中經驗了所有的困難或挫折，將這些挫折當作一個學習的機會是很好的。評判並不被涵蓋在一個清晰地無條件的愛的表達中，儘管使用你的辨析力的力量在評估那些或許在憤怒中向你說出的傷害性的話語是一個好主意。如果他們不是真實的，放下他們，但是不要嘗試懷恨在心（耿耿於懷）。沒有事情像那種種類的負面情緒讓能量停止得如此快。嘗試去注意到你或許曾經在的一段壞的關係中的美好時光。如果當一個人正在神經緊張的狀態下，你的伴侶的存在對於你的價值是非常容易被低估。讓你的伴侶走開（go away），接著你有很多機會重新去評估你的評判，但因為你允許分離的產生，而縮減了挽救局面的機會。

這是否你的情況：你一直以來都是一個好的伴侶，將你為這段關係付出你的所有，盡自己所能作為一個好的父親（母親）並且現在正在工作以變得越來越有靈性覺醒。但是你的伴侶看起來似乎對你失去了興趣和一直在追趕其他的事物？你已經做好準備對他/她說你要拋棄他/她，因為他/她拒絕了你而且準備出軌。現在你的伴侶表現出橙色光芒阻塞的症狀——恐懼被你控制，和被控制或去控制另一個人的渴望。

好的。這是你伴侶的問題，並不是你的，除非你親自處理它。它很有可能與你無關。你是否想結束這段關係因為你的伴侶處於情緒的麻煩中？或許你不能夠接受它，然後我說“好的，”但是不要嘗試在你生命的時段學習通靈。事情現在對於你來說並沒有被完滿地解決，為了你的能量在這樣的情況下變得清澈，你需要安定下來，深呼吸，並積極地虔誠地去愛你的伴侶。他/她現在就需要你。是時候去重新回顧你的婚姻契約了。注意到並沒有附屬細則。這適用于那些誰的伴侶是酗酒的，瘋狂的，同性戀的，吸毒的或者另外那些難以一起生活的。為了保持你個人的清醒與明智，你或許不得不去產生一個物理上的分離。但儘量不要在情感上也產生分離。人際關係是你的生活的生計（核心），在你日常生活的關係中，他們給予你最強烈和最滿意的任何有力的催化劑。因為宇宙是仁慈的，你被允許通過困難去學習---學習如何變得獨立於困難，學習如何脫離苦難。——如何去用擁抱那些用來學習更多關於愛的機會——隱藏在每一點和你有關的關係中的困難。

由於你嘗試清理這個橙色光芒能量中心，也嘗試保持你自己的願景在內心中作為一股力量。一個有力量的人能夠有能力去給予他的一個伴侶或朋友以自由，即是這個自由會導致其他人去做一些你不喜歡的事情。如果你是足夠強大的，沒有什麼能阻礙到你個人的觀點和洞察。一個強大的人常常能選擇多走一段路程——如果你足夠強大，那麼你的字典裏不會有筋疲力盡這個詞。並且如果你是強壯的你能夠選擇遵守承諾即是這個選擇看起來是堂吉訶德式（瘋狂的）的姿態。如果另一個人希望去結束這段關係，雖然它不能被概括，但在我看來別人的意願是至高無上的，並且自由意志法則高於其他任何的考慮。這僅是我個人的意見——我將自由意志放置倫理道德考量列表的最頂端。如果你想法不同，請按照你的意志去做！

通常來說敷衍搪塞是一個渾濁的能量，並且無論你在哪個能量中心（能量層級）玩敷衍搪塞你都將阻塞能量的流動通過這個中心。在紅色光芒敷衍搪塞是困難的，儘管那些讓自己饑餓到神經性食欲缺乏這個點的人當然地正在處理這個困難。在橙色光芒上敷衍搪塞是很容易的，儘管憤怒和其他負面情緒這個原因導致很多疾病。在處理社交上，黃色光芒能量的頻繁使用者，也很容易在這上面敷衍搪塞。當你達到有意識去在你橙色光芒能量中心工作的時候，毋庸置疑地你已經完成做了大量的無意識的工作。我們之中沒有一個人能夠避免在這樣或那樣的方式中阻塞橙色光芒能量中心，並且我們在判斷上一次又一次地犯錯，一直阻塞直到我們覺察到這個問題，連接溝通它（問題）並清理它。如果我們嘗試在結束個人（私人）的遊戲之前就工作社會遊戲，我們將會發現自己一直在遊戲的遊戲中工作著。人們所感覺到的團體的激情，是人們對彼此感覺的一種擴展方式。如果你正在利用人們在你的工作上出人頭地，例如，你正在表達一個有關社會問題的觀點：一個人如何在世界上出人頭地呢？然而，如果你已經疏通你的人際關係所以你不會允許你自己嘗試去利用其他人，你將不會被誘惑去使用社會遊戲去堵塞黃色光芒能量中心。

如果不去察覺它們是非常容易敷衍搪塞（play game），所以任何已經在你想法的調色板中和行為中能採取用來消除遊戲心態的思量是一件好事。要記住在所有情況下的一個基本的信條，那些誰想要成為通靈管道的：保持心輪盡可能地開放，充滿同情與寬容，無條件的愛。為他人服務的渴望將調諧（調和）你的接收器並且為它充能（empower），將這個基本的心情作當作你態度的目標是很好的。當然，真正的目標始終是表達自己，你的經驗，還有你所是，而不是表達是言不由衷的表面。

所以，如果你真的和朋友或同事有分歧，並且發現對於他們幾乎無法實現綠色光芒的憐憫心？無論誰，你發覺是困難的，他是你的一個鏡子。有時候它幫助你退後一步，好好看看什麼正在煩擾你對於關其他人的（看法）。很多時候，很多時候，人們至少可以看到的一個人他自我的準確特點的陰影，從其他人身上找到的刺激性特徵。認識到這一點使得不僅可以令你去瞭解寬恕那些一直充當你的一面鏡子的人的過程，，它也提供你悔悟的新機遇，自我寬恕，修正生活，學習和成長，當你聽到批評，你已經瞭解（獲悉）你自己的鏡子，將其應用到你自己身上，並從你給予你自己的課程中學習。

至少在很多情況下，都會有非常小部分的人，這些人的挑剔的毛病，使他們對於你們的無論什麼特點都幾乎無法忍受，或者他們與你們的任何特點都沒有相似之處。有一些人似乎不幸的，幾乎是本能的不受歡迎人物。通常情況下，這些人有嚴重的心理或情緒問題。至少對於我來說，意識到它拉得人刺痛，且它過濾掉這段關係的酸澀的品質，如此一來，我的心再次變得甜蜜起來，因為在他已經極大地陷入困境的情況下，我怎麼可能希望在他頭上堆積更多問題呢？無論你知道的如何不幸的人，很有可能他們都不希望別人同情他們。這個類型的無論是什麼樣不幸的人不喜歡被同情的是很可能的。大多數不願意看到真實的層面而更多地激發出憤怒的情緒。但是對於你來說，如果不是你的消極情緒的朋友，遺憾的是，更好的情緒例如憐憫是一個比憤怒溫和得多的服務。如果你正在憑藉這個理由如此對待在你生命中一個或兩個的人，你需要擦亮你的眼睛。

有一個特徵你需要去看顧（注意）如果你想作為一個尋求者和一個器皿繼續地學習與成長：提防變為一個狂熱入迷者。你將有越來越多的東西與人分享。那麼你將一而再、再而三地充滿熱情，在我們的文字記載的歷史中，書籍和其他媒體一直以來都是靈性文獻的最主要部分，隨著時間的推移，由於在圖書館保存的舊書，和持續不斷洪水般湧來的新內容（你的熱情將持續高漲）。在不同的時代，這些積累將給予你不同的心情。

在你的經驗中不止一點（生命中的疑惑）你會將會感覺到你會擁有這個答案。接受它，但儘量不要傳福音。這種做法將你的意志強加在另一個人的手段，這整個章節一直在談論的是至高無上的，最初始的特質，自由意志。這是極度重要的，在任何時候其他人和你都有選擇的自由。你不能讓任何人選擇除了你自己，也不能告訴他們的選擇是什麼。每個人都是他的或她的創造的中心。雖然所有的選擇基本都是在於分離與合一之間，光明與黑暗之間，這種或那種方式，但每個人選擇的覺知和感覺到需要選擇的時間，將是不同的。

如果一個人來到你的面前並且說，“我對你所說的東西感到著迷，讓我們討論一下。”然後你被給予一個自由去從事任何長度的對話。在此你為你自己的尋求和你自己的尋求結果作證。但在你每天生活的舞臺中，那些強迫你聽或談的人，無論在街上，在工作上在家裏或在教堂中，最不容易被欣賞和理解（appreciated）。每個人似乎都知道那些原教義主義者的基督教團體徵求捐款並挨家挨戶地去訪問。大部分是有禮貌地講述他們的故事，但共同的經驗是那些訪問者不受歡迎，最多的是。或許許多人有這樣的經驗，親戚或朋友嘗試拉攏你進入他們所推薦的宗教（信仰）無論是哪種。更通常的反應是進一步的情感分離產生於那些將他們的情感偏好強加于你的朋友之間。特別是在自由世界，我們不習慣被告知應該去想什麼，即使是朋友這樣做。然而我們容易受暗示，建議，戲弄和其他根據自由意志的品格不端的侵犯，我們經常有這樣的感覺，厭惡別人企圖嘗試去改變我們，當我們並沒對它有所準備，和沒有主動地去要求這個東西。

請知道我決不是希望建議你們那些再不能夠與一個丈夫或妻子生活下去的人因為我所說的而強迫自己這樣去做，或者你確實需要去做我建議的任何事情。我正在嘗試揭露，它們是什麼，在性，愛，婚姻，人際關係和社會關係的因素保持一個想成為一條管道的人處於相對穩定的服務的練習中。如果你正在對困難的關係做功。並且你的生活現在感覺被撕毀。通過所有手段你必須做什麼，或什麼都不做如果你仍未知道佢做什麼，接納暫時地生活在混亂中。但是我會推薦你在生命中的這一段困難時間避免通靈的練習。我說這尤其在婚姻中受到關注，看起來，那些大部分住在一起卻沒有舉行過婚禮儀式的人有一個相當現實的想法——擁有淩駕他人的力量。這並不是總是正確的，但趨勢呈現如此。已婚的關係，在另一方面，很有可能是一個合一的狀態而被打破為兩個獨立實體的狀態：即每個部分分別為一個陣營，這很大程度上是由於許多世紀以來社會對於理想婚姻的扭曲而帶來的壓力。在一定程度上丈夫和妻子將彼此視為對手，而不是視對方為同一個擔架的兩頭，丈夫和妻子不是想著如何取悅和服務對方，而是細數所有對方違背他/她的承諾而給自己帶來的所有委屈。由於關係日益陳舊的兩個伴侶變得不再聯繫，即是雙方都感覺嘗試到達他們的極限。或許性濫交是一個額外的煩擾對於你和你的伴侶；或許陽痿或性冷淡是你或你伴侶的經驗但並不是你獨自擁有的。或許金錢的戰鬥實在是太痛苦。也許自尊心已經被毀損得過於頻繁。你們共同養育的孩子常常是最令人困惑的責任，孩子已經被分離出你與伴侶曾有的原初的愛，而不是變成你與伴侶之間原初的愛的一部分，所有的這些（有關分離的）考慮因素都如暴風驟雨一般可怕，並且在所有的這些因素中，你都將經歷負面情緒。

請注意到我並沒有說邪惡或不良情緒。這是一個重要的差別。一個負面情緒對於傳導是有害的，因為它阻塞能量通過心輪。一個人如果被負面情緒所操控那麼明顯地就不會擁有一個完全敞開的心輪了。

無條件的愛和負面情緒就像你車裏的電池的正極與負極。如果你想你的電池工作，以便你的汽車可以啟動和進行它的工作，你必須有一個負極與正極的電荷。如果你想要在你的意識中工作，你必須選擇你是否將要工作提高負極或正極。你知道生命沒有有意識思維的領導是趨向于零（我的理解是混淆的無極性）：由於一時衝動做了一件相當正面的事情而；由於粗心做了一件輕微負面的事情；由於疏忽做了另一件負面的事；因為有益的環境做了另一件正面的事，這些的總和是無極性的。在生氣的情況下傳導（通靈）將會把你放置在一個非常不調諧的位置。你基本的心態是積極的，但是因為負面情感（的因素），而使得你的心智調頻並不那麼積極（或者說不理想）。因此，在更少積極的外表裝飾之下，你更易於接受更多積極想法這樣的扭曲。換言之，你將會成為傳導相當於一個沒有極化的生活——一個混雜的資訊。混淆資訊的一個很好的例子就是在舊約聖經裏的十誡。摩西需要處理那些非常嚴苛的群眾他們向他要求更多的具體的資訊。他擁有一個良好的連接（我的猜想是與外星朋友的接觸，betty認為是與群眾的接觸），但是所有者特定的資訊是非常地稀少（或者接近乾枯的）。所以當他的民眾向他尋求接受到的生活的戒條，不是正面的“做這個做那個然後你的生命將會受到祝福，”恰恰相反“不做這個不做那個，並且你不得成為不純潔的。”負面被加入進這一系列基本非常積極的建議中，這當然是不容爭辯的公平公正。

此外相對於未調諧的通訊能夠簡單地將你放置在一個對困難敞開的位置，因為你作為一個通靈管道沒有保護你自己通過活出你所信仰的生活。或者你有過這樣的經驗，父母這樣說“不要做我做的，做我所說的。”我不記得那樣的說法曾經對我有過任何意義。我狠狠地抱怨責駡過它，事實上，當我看到在我父母的那一部分，良好的意見卻未得到良好實行，我的幻想破滅了。在你個人的生活中，當你決定某些事情是真的，然後你並沒有實踐它，你正在使你內在的真理變得無效。你正在減少你自我和你的意識中知識的力量。你的意識，你的此時此刻自我的紫羅蘭光芒的總和，是你時時存在的獻給造物者的禮物。當你搶奪的你意識，你正在搶奪第一個你化身的果實。當你處在那個情況，並開始認識到它，現在是時候不去將自己想得嚴重的（壞的），但試圖理順你感覺到的困難和痛苦，直到再次認識到你的生命是你的上帝賜予的創造，而不是發生在你身上的某些事情。只有當你認識到你的生命再次很大程度上是你有意識的思維，你應該追求僕人胸襟作（理解為敬拜造物者的一種精神）作為為一個發聲的通道。這只是減少你遇到工作和生活中的實際困難的機會。所以對於你來說在盡可能的範圍內獲致平和。即使情況是困難的，如果你能夠在注視這些情況時都能找到平和自身裏內的平靜，你處於一個良好的狀態。同樣地，在通靈來說也是一樣的。

第五章：通靈

我早前說過學習成為一個器皿是簡單的，因為人們是自然的（天生的）器皿，經常性地在傳導著某些東西。這是真實的，因為我已經從這些年來教導一部分人如何去做而學到這點。

但我不去教導任何特定的通靈的學派，在與學生一起工作的時候，我嘗試解析清楚兩個概念，每個人都有的一個被動的階段和主動的階段。第一個概念就是調諧。我們已經談論過心智就像一台接收智慧的，無形信號的無線電接收器並且通過我們的物理設備去傳遞轉發這些資訊。使用這個例子很明顯地看到，調頻是非常重要的。有用直覺的調頻和用辨析力的調頻。第一步，必須調頻被動的，直覺的心智。這個心智涉及它自身。冥想可以成為完善這一過程的首要工具。在冥想中你正在從顯意識的邊界放鬆和釋放自我。但當你正在做活躍的直覺力的工作的時候也產生能接納的，活躍的被邀請的心靈感應，積極地調頻朝向資訊的源頭，你將會接收並且宣告你自己準備接收更新鮮的想法進入你在正在等待的顯意識心智。在沒有辦法獲得一個善於接納的態度意味著焦慮或期待。你必須進入到冥想的狀態中，放鬆並接納到來的，無論是什麼。太多的關注並且一個人很容易傳導很高比例的僅僅是獨自無意識的材料，發表的大部分不是宇宙的想法，而是摻雜了你個人認知的混合物。除去過多的關注，即使你傳導的是一些你個人存有的想法，你將會更清晰地傳導這些種類的版本。

當你感覺你已經獲得一個連接，你的辨析力在朝向自我和朝向連接的源頭應該開始行動。使用你被動的辨析力，你繼續聚焦，用大旋鈕先調整，然後用越來越小的微調裝置做越來越精細的調整，嘗試將你的意識提升到你能夠達到的最高震動。只有你自己知道那個時刻的到來。只有你自己知道你如何保持在一個穩定的狀態。當你在調整的時候，你或許可以嘗試歌唱，念咒或者祈禱。在預備的調頻中，我使用的是從我收藏的歌曲和咒語（chants），加上音樂的錄音帶。我的最愛是“主禱文”（The Lord’s Prayer），因為它沒有伴隨教條和教義（我的理解是受的人為扭曲比較少），也能夠同時被穆斯林，猶太人，基督徒，佛教徒和信實的無神論者使用來祈禱，只要那些無神論者會接受這樣的一個假設存在著一個造物者。對於進一步的精細調頻我更喜歡亞西西的聖方濟的祈禱，我曾經認識數個通靈管道是喜歡偉大的符咒（Great Invocation），其實還有很多可以接受的和非常美好的祈禱文，包括那些你當場使用的，後者或許是最好的，它們是你的心在此刻最精確的表達。

一旦你接收到一個連接，有需要用你主動的辨析力去挑戰你接收到的源頭。為了去挑戰任何的形而上的存有，你必須能夠清楚地表達你的態度，用真誠和明確的方式，你是誰，你信仰什麼，你愛什麼，你能為什麼捨身。這就是為什麼在成為一個管道的進程中，理解你的本性和心智的“滴答聲”（tick）。你不能期待只用基督的名字去挑戰如果你不能在信仰中找到情感上的舒適。如果你認為不存在真理，並且認為一個人不能知曉任何，那麼你就不能以基督之名去挑戰。讓我們說，就像大部分新時代的管道一般，你是一個信仰基督之人，並非信仰耶穌這個實體，而是信仰在耶穌化身之時得到的基督意識，這個基督意識也可以由任何能將自己的心身靈和力量與造物主固定在一起的存有獲得。你許願，然後去以基督意識之名去挑戰。去感受，又或者猜測，有些事情是你能夠成為你的信仰的。在這個非常複雜的社會我們通常不習慣談論某些事情在某程度來上不包含相對性。我們習慣形勢上的道德標準，在某種情況下錯誤的事情成為“對的”，並且人們放棄自己的宗教信仰，原因是為了和其他人相處更加融洽。你很難確信在你死之前你會不會否認你生活中基督意識之力量是不是至高無上的。因為我們所在的時代，很容易令你們懷疑理想。這並不是一個信念的時代，除非是信任由經驗得出來的知識。我們知道所有的技術都將會改良，所以即使是最新的小玩意看起來都是用敬畏和憤世嫉俗的思想,如果我們在稍微等待久一些技術會改進和產品的價格將會降低。將我們的思想放回堅定不移的理想和永恆不變的真理的世界是很困難的。然而，如果通靈真的在擴展我們知識的方面佔有一席之位，因為它訴說著不變的真理，然後幫助我們更好地理解它們（應該是指真理複數），更簡單更直接地。如果你在說“我以（）的名義來挑戰你”有困難，那麼停下來然後重複在第三章所建議的工作過程。直到你不僅僅是感覺舒適，並且在一個你自我決定什麼對你是永恆不變的真理的擁護者的位置上，這個真理對於你比生命更珍貴。你能夠為什麼而死，你就能為什麼而活，在靈性世界上會接收到這份絕對的忠誠。當你希望成為一個管道，你將要跟靈性世界進行頻繁的通訊。事實上，在圖書館使用的杜威/西爾斯系統，大多數的通靈材料被歸類到“精神溝通”這個標題下，包括我所完成的工作也是，涵蓋在被稱為天外來客通靈傳導的這個領域。

無論是哪類的形而上的存有你希望去接觸的或者已經接觸的，他們都有同樣的特點，就是沒有自我懷疑。我還沒有聽過或讀過任何源頭的通靈傳導，傳導者為他們的信仰而精神上感到痛苦難忍。這可以作為你尋找好的連接路途上的根據，也可以作為當你獲得一個連接並且調頻挑戰這個源頭的根據，確定你通靈接受到的觀點與你最高最偉大的渴望相匹配。

所有你調頻的最後結果就是在你進行一個連接的那個時刻成為結晶化的。在無形的世界中觀點和想法是所有。並沒有客觀的指示物為體面鋪平道路。在形而上思想和理念的世界中，你帶著你的力量擁抱你的觀點，這個力量是單獨有效的。當你正確地調頻，那麼你調諧所用祈禱文和想法對於你的信仰系統才是有意義和充實的。然後你的通靈則會相當容易，因為你會吸引到一個能與你通信關於你擁抱的信念的實體。想必擁有一個相同承諾、與你一樣有相同偏見愛好的主張的存有，將很容易就能回答你的挑戰，無論是以基督、基督意識、真理、白光之名來挑戰，或者以你感覺的任何其他對你來說是你相信的本質，以此來作為挑戰。（都可以）

我相信最後的那數個想法是我不得不提供給大家的最基本的。調頻和挑戰的過程處於通靈傳導的中心位置。

我曾經歷過，不是一次，而是很多次，僅僅第一次來（與我們）會面的小組新成員卻自發通靈，但是他們對於希望通過我們（而傳導）的接觸都非常敏感。有那種天然精通調頻的通靈人，如果教導他們（通靈的）概念基本上是可笑的，除了可能一定範圍地以適當雕琢或者拋光（的方式）清潔一顆未加工的鑽石。我從未遇見過一個人當他有效地學習過一段時間之後（兩個星期強烈集中的學習或每星期一次持續兩個月）說通靈是不可能的，有許多人發現，他們對於通靈感到非常不舒適。比如說，我曾經向兩個D.J.( 唱片騎師或者音樂節目主持人)教授過如何通靈。其中一個是隨遇而安，相當不負責任的人，雖然他迷人並且溫柔得像羔羊。

他立即並可以極其容易地通靈，雖然我從來沒有教授過也從未訓練過他，然而他重複通靈了太多次，以致於他很快在整個過程中失去了興趣。他對於新遊戲變得厭倦，因為他沒有做足夠的調頻，沒有去走出自己的看法，而進入仔細調頻的開放性所必需的客觀傳播，傳播他所感興趣的資訊。另一個學生，雖然精確地（來說）在做同樣的工作---早上在一個競爭激烈的搖滾樂站---在不同的光線下工作。他們倆的薪資都不可預知並且離譜地高。但是第二個學生沒有（給別人）留下厭惡他的機會，在每場演出前，他都做幾個小時的研究和大量的前期演練，他把它綁進上午的頭條和小鎮的最新動態之中。面對通靈的責任，頭腦清醒的DJ發現自己不願太長時間放棄他的辨別的權力，以致於使得其他人用聲音把觀念放進他的腦海中。

但是這一過程的難易程度是這樣的：任何人能夠鬆開哪怕是一丁點對於權力的辨別，（那麼他）都可以學習通靈。這樣並不是說每一個人都能夠成為一樣精通的通靈管道。然而，實習期是非常多的，其間的時間也是不可原諒的（意指是很需要時間的），無論是第一次沖筷子的快樂，還是卡內基音樂廳的演奏（都是很需要時間的）。無論是開音樂會還是通靈，都不是那麼容易的。那些自始而終都能做得很好的實體離不開堅持不懈的毅力，並且一直保持對形而上學有很高的敏感度和興趣。純粹的實踐是最好的老師，並且二十年多年來的通靈的經驗中最有教育意義的。心智和情感的成就需要成為一個時刻不倦怠的器皿，就像所有事情一樣，獲得更多的經驗的唯一原因就是不斷地重複。

第一次的時候，幾乎所有東西都是有趣的。特別是對於一個給定的主題，為了徹底地享受聆聽別人談論它（的過程），我並不一定是非要對這個主題感興趣（才能享受它的）。我有一個健康的好奇心並且幾乎喜歡學習所有的事情。然而，當我做某件事成百上千次的時候，我當初的興趣就變得支離破碎了。即管我享受成為一個器皿，必定須有一定數量的能量涉及敞開一個人的物理上和知覺上的大門，空出必要的時間，準備好某人自己成為新一周冥想集會的主持人---自1962年以來, 我們小組一直在（舉行）集會，而自1974年以來，我一直在召開每週例會。我現在需要奉獻的要比數年前多許多。對於我來說，很難想像一個天性喜愛交際的，在二十年後，需要機械式地舉行相同的冥想。

瞭解不是每個人都能立刻地進行通靈是有幫助的。然而創造的方法似乎是鼓勵持久性，當你開始想要某些東西，積極的念頭創造出一個磁場使你想要的東西靠得更近

我個人的經驗中有很多這樣的例子，但最令人愉悅的是一個年輕男子的例子——倫恩，他在1980學習通靈。在嚴寒的冬天他抱怨道，他的前妻借走了他的羽絨服到現在都沒有還回來。我們坐下並開始工作。他當時正在學習集中注意力的課程，為了進行通靈。在課程的過程中我曾經為他通靈過一些對他有高度意義的資訊，與毛毛蟲轉變為蝴蝶有關。

在半夢半醒中，我看到的是，很多的淺棕色的燈蛾毛蟲爬向他的腳。兩個月之後才看到這些小霜的徵兆，看到所有的這些，我感到十分驚奇