世間萬物都有一定得運行規律,人是自然界中的靈物,自然也和世間萬物一樣都有一定得規律可言。常言道:人生一世,草木一秋。換句話說,人可以比作一粒種子,出生也可以看做是種子種到地裏,發芽看做是一人出生的狀態,接下來就是成長的過程,------直到成熟。秋天被收割,被粉碎。化為塵土,但是留下種子!希望還在延續........

    所謂的算命就是從你這顆種子什麼時間被種在土裏,(你出生的時間)被種在什麼地方(中國的大江南北),接觸什麼樣的環境,(是黑土地,黃土地,還是紅土地),趕上什麼年頭,(豐年,還是災年)這樣在你生命中:

    一.如果你是一顆名貴的高雅的人們喜愛的花的種子,而且有幸被種到富貴人家,你就是一盆高貴的名花,一生要什麼有什麼,只有讓人仰慕;

    二.但是你是一顆野草的種子,隨風而去,結果被風吹到山崖絕壁上,你經歷的苦難是很多人都無法理解的體會。最後也不過就是山崖上的一抹淡淡的綠,任誰都不會記得你是誰,但是你還是在苦難中留下自己的種子,他們會和你一樣還要經歷苦難;

     三.如果你是一顆黃山松的種子,你經歷了風雨之後,也一樣會人敬仰;

    四.如果你是一顆糧食作物的種子,而且是一顆優良的品種,你會被精心的種在大地裏,你會一生比平常人少一些苦難,多一份成熟:


 
所謂的改運:不是改變你一生的命運;不是改變你的生命軌跡;不是改過你就永遠不會老!改的是什麼?

一.改的是你今天遇上大風時,怎麼樣能借到別人的力量為你遮風擋雨,怎麼樣能躲過冰雹的襲擊,植物都有靈性,人更應該具有的本能,躲避災難的能力。八字既然能流傳千年,定有其強大的生命力與超前的思想。命運,總體而言是不可改變的,但是局部的命運是可以改善的。命運的話題,就好比天要下雨,你不可以讓上天不下雨,但你可以選擇通過生辰八字知道自己什麼時間會遇見陰雨天,在陰雨天的時候可以穿上雨衣或者帶上雨傘。這樣一來雖然不可以讓上天不下雨,但可以讓自己不被無情的大雨全部淋濕自己。這就是學習八字與《周易》的積極性與意義性的所在。

 

二.改的是什麼肥料對你沒有益處,怎麼樣規避。改的是你喜歡什麼?厭惡什麼?什麼對你有利?什麼對你沒有利?

三.改的是什麼時間你會有什麼事,什麼地點你會遇上什麼人,什麼人對你有什麼作用,你將來的發展會怎麼樣?.....

你的發展中的環境應該怎麼改善,你能說改運不存在嗎?

不能!

    生活中有很多的東西可以改變,孟母三遷就是例子;環境變一切都在變!東西南北那個方向對你更適合,絕對是有改變的必要!

認為改運萬能,是你理解錯誤。

認為改運不可能,是你無知!是你目光短淺!

    

    算命先生只是一縷和煦的春風,對來求測的人們有照耀的成分,讓那些黑暗中的種子看到前進的光明,讓他們在人生的道路上多順達,少坎坷!少風雨!少磨難!少走彎路!但是算命先生不是可以改變他們命運的主宰,無法改變他們先天的命中定數
凡事都是只有盡人力,聽天命!

然世間任何事都有規律,找到了命運的規律,就不難推算出人的命運軌跡。 

很多人算命,就是在困境的時候就是求個希望,在順境的時候就是求個心安,都是源于對未來的不確定感。
 

算完命後,總是希望有個化解的辦法。但從命理角度而言,並不能給你提供任何解決方案。對未來的規勸,也不見得有什麼用,一是不見得能聽進去,二是當時就是鬼使神差讓你走那一步,三則外界一些事超出了自己的控制能力範疇。
 

三分天命,七分人為。命是掌握在自己手上的,是自己的心與行為在時時刻刻左右命運。

  

1)要改命,調整自己的心態,修正自己的行為。

福從哪里來?首先是從心上來的。只有慈悲柔軟的心能納一切福。要著意培養自己的慈悲心,對天地萬物、一草一木、一切卑微弱小的生命,都要有深切的慈悲之心。慈悲柔和的心,讓你的身上散發著一種強大的吸引力,一切所需,不求自得。
 

所用之物,皆要珍惜,物盡其用,不要浪費。用任何東西,都要珍愛它,不要輕賤它。這就是惜福。惜福不只是省下那一點東西,也不是你買不起,而是一種生活態度。這種態度決定你有沒有資格享受福報。
 

多一點感恩之心,在一切值得感恩與不值得感恩的地方,發現感恩的地方。這樣,天地萬物都會眷顧你,對你恩寵有加,讓你逢凶化吉,處處眷顧著你。

 

2)施捨

人的福報是有限度的,天地萬物,什麼都有定數。你花完了也就沒有了。人死後,絕大部分落在餓鬼道,為什麼?因為不懂得施捨。積福的辦法是施捨。來世間一趟,就是消耗福報來了,福報消耗完了,只能落餓鬼道,百年難求一飲一食。
 

財富來源於施捨。施捨出去的錢,絕對不會虧的。果實永遠遠遠多於下下去的種子。很多富豪都有施捨的習慣。這是他們曆生曆世帶來的習氣,正是這種習氣,讓他們樂於施捨,故有今世大富之報。此世的施捨,又讓他們未來得大福報。施捨的果報不一定要等到下一生,很多是馬上就有見到回報的。
 

當然,無求之施才是正途。但我們大部分都是凡人,從凡人到聖人,是可以通過這些行為,逐漸改變,一步一步走上去的。施捨的過程,就是個放開心量的過程。
 

施捨越多,心境越大,越仁慈。這是從施捨過程中一步步培養出來的。
 

施捨時的心態也是很重要的。以歡喜之心施捨出去的財富,回報的財富也是讓你快樂的。而以不高興的態度施捨出去的財富,回報的也僅是財富,這些財富不能給你帶來快樂。
 

 3)性格寬厚一點。

很多或太過偏激、或太過苛求、或太好潔癖的人,往往易遭橫禍或惡病。而心量寬大、什麼事都看得過去的人,往往平平安安,什麼事都沒有。
 

這就是心造命。你的心這也不容,那也不容,你的世界就是不寬容的世界。天地也不會對你寬容。一些事可小可大,在別人身上是小事,到你身上就變得不可收拾。小小的厄運與過錯,在別人是很輕易就過去了,在你那裏就變成了大劫。
 

所以什麼都不要外求,先問問你自己的心。你什麼樣的心,感生什麼樣的世界。外境就是你的心的鏡子。為什麼你走到哪兒都受人歡迎,你的世界一片祥和?因為你的心慈愛、平和、寬容。
 

為什麼有的人走到哪都不受人尊重?因為他的心偏激、自私、看誰都不順眼。心好的人,他眼中的世界一片祥和,而世間之事,也往往照著他的心念走;心壞的人,他眼中的世界一片灰暗,而他的世界之事,也往往都是灰暗之事。
 

這就是心造世界。這是個心與業共同作用的世界,心在很大程度上左右著你的世界;業也是人的行為的後果,也是心所決定的,所以歸根結底還是心造世界。
 

4)再則,對天地萬物多一點敬畏之心。

人在世間是很渺小的,如同一棵小草,用不著宇宙聯手來毀滅你,一陣風、一點水、一點小小的過錯、一點微小的異常都能讓你灰飛煙滅、萬劫不復。
 

世界的複雜深廣遠在人的智慧之外。不要憑著自己一己之見,隨意抨擊你不瞭解、或自認為瞭解的事物。對天地神祗,多一份敬畏。不能相信,就敬而遠之,但不要去污辱。把火燒天,你傷不了天,你傷的是自己的手。
 

這一點一定要小心,天底下沒有比做這樣的蠢事來給自己製造麻煩更快的捷徑。
 

5)人之尊貴,在於有所節制。

生而不克,則氾濫成災。積福猶如往一個桶中裝水,而有些行為就是那桶底下的洞,積多少福,都會漏光。那什麼是這個漏洞?最大的漏洞是不孝,不孝父母與公婆。這就是個無底的桶了,這只桶是再也裝不進水的。

 

6)再一個漏洞是不當之財。

不當之財是嚴重消耗福報的。財來得不明不白,也必定去得不明不白。留下的只有如影隨形的業報。
 

7) 還有邪淫,這個是損福報見效最快的。

有很多人就有體會,邪淫過後,一些已成定局的事眼看著就泡湯了,而且泡湯得莫名其妙。邪淫的人,記憶力差,精神萎靡不振,不受人尊重。遠期而言,於婚姻有極大的損害,得不如意配偶,即使對方是個大仁大義之人,也會兩個人相處不來,即所謂的性格不合。實際上哪里是性格不合?是你的福報不夠。
 

這方面的福報都讓你損耗光了,你沒福再受用了。婚後的邪淫,不管做得多隱秘,婚姻上應得的福報,都要大打折扣。邪淫再則損財、損貴氣、損靈性、損健康。你想想,這一輩子,除了這幾樣,你還能指望著什麼?

 

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