細昏沉形成的原因：
01：在長期靜坐中，有了一定靜坐功夫，腿也不痛了，身體的不適消失了，心不很散亂了，但卻因為不能善用其心，不能正確選擇所緣，不能牢牢看住所緣，這樣就習慣性地把上座當成了睡覺，又因為睡眠已足，不能真正睡去，所以就落入了細昏沉。
02：在上一次沒得定的靜坐後，在體內“細法”未去的情況下，就開始又一次靜坐，導致墮入連續的細昏沉中。
細昏沉最常見的原因就是這兩個。前者在老修行中多見，後者則常見於打七等密集禪修中。
在細昏沉中，因為心不明利，不能自主，所以不由自主就墮入夢境，這種夢是淺夢，就像人們在黎明時作的夢一樣。在夢中，他能看見許多東西，而且是想見什麼就能見到什麼，這裏有一個非常明顯的特徵，那就是先有想，也就是你希望出現什麼夢，接下來就會出現什麼，完全是因想成像，是真正的如意、如願。下座後，他還能記起剛才的“境界”，同時，他會感到頭腦昏沉不清醒，身體困倦，最典型的是他總想繼續睡覺繼續昏沉，這就是細昏沉的相續性。
怎樣克服細昏沉？
最有效的方法就是每次上座都要發起證道的猛利心，要把每一座都當成死亡前的最後一座，要牢牢的清晰地盯緊所緣，只要能這樣，就能很好地擺脫細昏沉。
另一方面，在上一座結束後，一定要適當活動，讓身體微微汗出，必須是在你感到已經非常清醒後才能進行下一座，這是關鍵，絕對不能在昏沉的情況下進行下一座，那樣你將會墮入連續的昏沉中。
得定的情況怎麼樣呢？他會感到頭腦非常清醒，身體非常輕盈，精神非常愉快，絕對沒有想睡覺的那種感覺。對於剛才的一座，他會感到時光如梭，雖然坐了很長時間，但卻就像剛剛坐下。在定中他會開天目，和細昏沉中看到陰境所不同的是，他會感到剛開始眼前是黑的，漸漸地明亮起來，而且一閃一閃的，突然間一下子就極其清晰地看到很美好的境界，這種清晰度遠遠超過平時用肉眼看時的清晰度。
為什麼剛開始會一閃一閃？那是因為心不穩定 ，因此這時候的開天目還不算真正的開天目，只能是天眼前相。和細昏沉中的陰境所不同的是，這時候他能看到陽光、藍天等等，完全就像平時一樣。
如果你想試驗一下，你可以在看到藍天後，馬上跑到室外朝天空看去，你會發現天空和你在室內用天眼看到的情況完全一樣。你還能清清楚楚地看到幾個小時甚至幾天後發生的事情，而且到了那個時間，你會發現你看到的情況和當時用天眼看到的情況完全一樣，不差絲毫。這也是細昏沉中的陰境所辦不到的。
總之，細昏沉中的陰境和開天目差別很大，這裏僅舉幾個例子，作為鑒別時的區別，修行人可以據此鑒別一下自己是不是墮入了細昏沉，如果是，那就馬上改正，要不然必然會墮入惡道。
千萬不要執著，因為無論你的天眼通多麼厲害，只要你不開悟，你就絕對不可能看到諸佛境界，絕對不可能解決生死，所以，一定要牢牢記住只有悟道才能解決生死，才是我們努力的目標。
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