平直而坐，解衣寬頻，排除雜念。兩眼向前平視，似乎目近於地平線，再緩慢的收回目光，不偏不倚地返照於兩眉間，再向下內視於腹。用意不用力，神隨目光內視而入下丹田，此時須一念不起，萬慮俱寂，靜至於極。
在感覺渾身氣機通暢，意識輕鬆時，打入一個意念，視腹中于臍平處，正中有一鍋，可大些，兩腎在鍋的兩耳上一些，在此時腹部於鍋以下全部照亮，鍋上至中丹田，光逐步減少，如黑夜中的篝火，就像在五、六步以外觀看一樣，這時鍋下有一些假想的柴火，可以想像向柴火上灑一些汽油、酒精類的東西，這樣在不知不覺中有利於“神火”的點起，在腎上有根白管直達鍋中，向鍋內傾倒許多（大約三分之一）的元精，如水晶般晶瑩通亮，這是讓管收回腎中，以後可以在每次練功中傾倒一次，要少不要多，讓神光內視“鍋”和“水”。
這時無雜念，寂照大定，默想有神在鍋的下面把柴火點著，可逐步加入意念，使火越燒越旺，也可以不斷加入柴火，但不可追尋它從何處來，要使神，越燒越旺。
不久，“水”燒開了，有氣泡冒出，有水蒸氣升于中丹田，有氣蒸騰之感，不要用意念。
讓氣升于中丹田，氣會自然升空。這樣，不斷練，不過15日丹田內氣漸漸變實，有一火爐在下丹田處，且不練功也會有，至腹內溫暖如春，這個時候微陽嫩不可采。
且再聚幾日，再加一個意念，上升之氣結成氣團，可以像兩個小碗大小，過5日氣有些成，在過就老了，便須采藥，這時耳內有風呼呼聲，尾閭關有麻漲感，用攝提法，急將目光凝於腹中，再配合吸氣，從尾閭吸氣向上，如忍大便狀，聳肩縮頸如頂重物，上升於腦，略停一下，再引入口，沿舌向下至腹中之鍋內。
切記，莫太著急於腹中，不幾日，尾閭關過，氣向上浮浮擁擁至夾脊，昆侖頂有麻癢，有如百蟲爬行，此時，後背有透風感，熱氣上升時，有熱汗出為驗。
不幾日向上至玉枕關，此時，更須勤練，使之氣充實，此時玉枕有壓抑感，有壓的喘不過氣來，腦中猶有鐵箍似的，有疼痛感，耳內風聲四起，渾身有氣非常充實感，後背似乎透了，有汗出，且十分多，腹內熱的受不了，不幾日，氣沖過玉枕觀，應該有很大聲響。
至百會不動，此時須凝神注於此穴，神隨氣行，腦猶如百鳥齊鳴，十分亂，眼前光耀非常，腦內有氣充實感，十分舒適，過幾日，腦內有安靜感。
不幾日，氣過百會至於印堂，有明亮的白光現，腦內安靜異常，不久，有些聲音，不可著急，不久會發現腦內有昏沉之感，在大定中，有婦女悲悲切切的訴說，不可信其言，不幾日（1、2日）氣過印堂，沿舌下行。
此時，鼻旁有麻熱出汗之驗，沿舌根進入腹中，向下至丹田，此時越運氣越足，有圓陀陀輕盈之景，渾身有說不出的感覺，似已成仙。
可以忘卻鍋和柴火內視腹中，只有氣團上下迴圈，氣團在下丹田處，但光亮還有，這樣越運越實，可感到氣已成團。此時，還可以出現內視，可見腹內之景，眼簾前有光，耳內如潮水翻動，呼呼響，腹中常有溫暖感。在平時無意練功時，也會出現氣團自行迴圈，舌自然上舔，此氣為通。
或許在氣通前有意通，不可為真。
此法，不可強行意守，要排除任何雜念，功中一切順其自然，在內氣之景要會辯火候的老嫩，會結真種（氣狀能量團）。通後周身似醉，有越動越快，停也停不下來的感覺，平時也有讓其動卻不動之感，氣機會自行而動，自行而息。
一切順其自然，恬淡虛無。
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