俗話說：“大丈夫能伸能屈。”
一個人，伸展，證明的，是他的實力；能屈服，證明的，則是他的胸懷。
一個人如果只能享受榮光，卻承受不得恥辱，那麼，只能說明他的心理還不夠強大。
人生於世，不只有風光的時候，也會有落魄的時候。
真正厲害的人，風光的時候，不狂妄；落魄的時候，也不會強為、妄為。
低得下頭，保持低調
《道德經》中說：“不自是，故彰。”
就是說：“不自以為是，反而能夠彰明。”
有的人覺得，鶴立雞群是一件好事，其實也未必。
一隻鶴，在雞群中太過耀眼，那麼，他往往得到的，不是雞群的仰慕，反而是雞群的排擠。
如果為了那微不足道的“虛榮心”，去炫耀自己，那麼，就會得不償失了。
真正明智的“鶴”，會選擇“和光同塵”，讓自己看起來，似乎與雞群沒有什麼差別。
等到雞群發現了他是一隻鶴，主動去推崇他，那麼，這份推崇，相對來說，才是安全的。
有一句俗語，叫“王婆賣瓜，自賣自誇。”
對於鶴來說，自誇的行為，反而是在自我貶損。唯有被動得到雞群的認可與欣賞，才是最大的榮光。
最後，他們即使得到了眾人的認可與欣賞，依然還會謙卑處世，平等待人。
所以，他們的榮光，不會失去。
低得下頭，潛龍勿用
雷軍說：“站在風口上，豬都可以飛起來。”
時機到了，庸才可以成為英雄。
反之，如果時機不對，即使是“龍”，也只能“潛身於魚蝦之間”。
“太公垂釣于渭水，孔子厄于陳邦”，不是因為他們沒有能力，而是時機不到。
一個人，如果明知時機不對，卻按捺不住自己急迫的心情，違背時機的去強為、妄為，那麼，輕則會白費力氣，重則會讓自己陷入其中，不能自拔。
真正厲害的人，一定是“見機行事”的人。
當他們發現時機不到，那麼，他們就會低下頭，默默積蓄自己的力量，耐心等待時機的到來。
待的時機到來，他們便會迅速出擊，把握住時機，乘風破浪。
所謂“潛龍勿用”，就是已經具備了飛騰之實力，只是東風還沒有到來。
此時保持靜默，便是對自己最大的保護。
低得下頭，不與愚者爭
《軍師聯盟》中，司馬懿說：“與愚蠢硬碰硬，拼個頭破血流，豈不更蠢？人這一生，難免與愚蠢為伍，要學會向它低頭。”
有的人，脾氣一上來，便“天不怕，地不怕”。這樣的人，已經失去了理智。
與之硬碰硬，不但不能體現自己的勇敢，反而體現了自己的愚昧。
有的人，本是“光腳”之人，很可能會無所顧忌。與這樣的人硬碰硬，吃虧的，也只能是自己。
所謂“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”
對於偏激之人，能夠低得下頭，忍得下一時之氣，選擇退一步，不但不是懦弱，反而是一份智慧、一份大度。
有人用“對牛彈琴”來嘲笑牛。
其實，真正應該嘲笑的，是那個“對牛彈琴”的人。
有的人，明明知道對方不可理喻，還非要用道理說服對方，結果讓自己生了一肚子氣，對方卻是一句話，也沒有聽進去。
這便是“對牛彈琴”了。
對於不可理喻之人，低下頭，保持沉默便好。何必去與之理論，做無用功呢？
真正厲害的人，不是“寧折不彎”，而是有心理韌性，能夠“雪壓枝頭低，雖低不著泥”，低得下頭。
正如韓信忍得下“胯下之辱”，才能有後來的建功立業。
一個人，只有低得下頭，才能抬得起頭。
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