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民國時期的報刊熱衷於報導數百歲的老人、飛天遁地的劍仙、臨壇降詩的各路神仙。陳抱一、木道人等虛構人物風靡一時，兩個濟公臨壇後，登報相互謾駡，這情形也是十分有趣。清末民初，揚州出了兩位“神仙”，吉亮工與萬啟型，他們有文采、有地位、有擁躉。挖掘這類人的陳年往事，可以厘清思路，明辨是非，增加防範意識，免得被當代江湖術士所矇騙。當專家學者、徒子徒孫還在歌功頌德的時候，偶爾扒一扒陰暗面，也是蠻開心的。這類文章幾乎可以寫成一個系列，大有動搖“老君”家法、“神仙”根基的苗頭。
萬啟型，字雯軒，號式一子，江西豐城縣人。生於清同治十三年，即西元1874年，卒於民國九年，即西元1920年，享壽47歲。本文中的萬福來、萬文仙即是萬啟型。萬啟型是暴病而亡還是屍解脫身？陳抱一是福來獨見還是與鹽商共見？這撲倒在地是舊疾復發還是出神入定？是仙是凡？是癡是愚？
▲愚？
揚城某姓子，年二十。前曾從萬姓名文仙（雯軒）者學吐納術，雲可致長生。及萬以暴病亡，子仍不悟，謂為屍解。日從其黨徒研究萬所傳之口訣。其父母憂之，現將為訂姻於某氏，子執不可謂必欲奪吾志者當以身殉。某姓只此一子，然亦無如之何。左道惑人一至於此是眞社會之蠢也。（吳秉恬•1920年）
▲癡？
揚州有個沈少陽，那沈少陽的先生是萬福來，萬福來的先生是陳抱一。究竟陳抱一是仙是人，為鬼為狐，我們不得而知。如今萬福來已不在人間，所謂陳抱一的嫡派真傳已然絕跡。據講陳抱一是元代人物，這人活在世上已六百歲。與萬福來結有不解之緣。萬福來三世為官皆得抱一仙人化度，那焦山上有座陳公祠，便系萬先生出資替他蓋造的。那陳公抱一畫像便系福來親眼所見的真像。但常人肉眼不曾瞧見仙家。福來福慧雙修，實能與仙家接近。沈少陽做了仙家弟子，滿臉總是仙氣，渾身總是仙骨。一嘴的阿彌陀佛、救苦天尊。即佛即仙，即仙即佛。（《叢菊淚》•1931年）
▲凡？
順著石洞，簇新的建了三間殿宇，名叫陳公祠。這陳公祠與蘇公祠並排，提起他個大名，諸位必以為名高一世、譽著千秋了，卻又不然。這位先生名叫陳抱一，據講他是元末明初的。這人年齡在五六百歲，不知他何以與一位萬先生有緣。這萬先生名叫萬福來，曾在揚州做過甘泉縣令，又調任寶應縣縣令。做官的政聲到也無毀無譽。不過去官以後，這位陳抱一先生竟同伊結不解之緣。下手的功夫無非從靜坐來起。但是靜坐之法有雙膝並盤者名做如來禪，單盤左膝者名做文殊禪，單盤右膝者名做普賢禪。由坐禪漸至出定、入定。什麼叫做出定入定？便是盤坐功深，那靈魂離了軀殼是為出定。出定逛逛，複行回歸軀殼是為入定。萬福來這套工夫居然被他做得熟極而流，說入定伊便入定，說出定伊便出定。有次伊在富春茶社與一般道友品茶談話的工夫，忽然眼晴一閉，身子歪斜，一交跌地。一般茶客非常著慌，倒是與伊同來的幾位道友說是莫慌莫慌，快取一塊銅磬過來，包管沒事。請問茶社裏那有銅磬，找了半日隻好找出面銅盆，忙的鐺鐺鐺敲下幾響，果然萬先生一個哈欠，靈魂入定。原來福來平日做的工夫全由抱一先生暗中神授的。以淵源而論，福來對於抱一要算是嫡派嫡傳，其餘同參道友不能直接受抱一指導，惟有間接受福來宣傳。還有間接的間接，願做福來再傳弟子的。這種神秘學術玄之又玄，一言蔽之，我們不會坐禪，便也不會出定、入定。即然不會出定、入定，哪里會認識萬福來？又那會認識個陳抱一。如今陳抱一的祠堂已建設在焦山以上，遊客知與不知，一定是要問問陳抱一的歷史。（《叢菊淚》•1931年）
▲仙？
玄門的經典，求解固然不易，過來人卻更難尋。依照道家的說法，乃要看你是否有緣。筆者所知的第一個過來人，是清末揚州江都縣，最後一任的縣令萬啟型真人。
他原籍江西，飽學多才。民國建立的那年，還是初入中年。卸任後，寄居維揚，因懷才不遇，即隱於花天酒地之中，每日征歌逐酒，數年間，便弄得一身支離病骨，而朝不保夕了。
那時揚州鹽商中，有一巨賈，因家宅不靜，謂為狐仙作崇，驅之不去。最後經一位高人，轉請了一位隱于廬山的老道，三言兩語便把狐仙遣走。於是那位鹽商，自然地把老道當作神仙看待了。經過一再挽留，每日伴其遊山玩水，盡情款待。一日鹽商陪同老道于富春園中飲茶，恰好萬大令也在鄰桌品茗，為老道所見，便謂鹽商曰：“此人病入膏肓，可使之立愈。”鹽商大喜曰：“彼乃本縣前任大令，為吾友也。”言畢，便往邀萬同桌，並告其所以。萬聞之立即走來叩見。老道便命茶房取來一碗涼水，掏出一粒升藥，命萬服之。誰知服後，萬即僕倒於地。大約經過半小時，人始復蘇。就此病已憂然若矢，與前判若兩人矣。
事後，萬即拜老道為師，獲得金丹大道。半年以後，老道已不知去向。後來人們才知其為明初成道的陳致虛上陽真人。（虞陽按：上陽真人，江西廬山，即今之吉安縣，于元文宗時[西元一千三百二十九年]，遇師趙緣督真人，得授以術延命金液大還之旨，時距民國初年，幾達五百九十餘載矣。）
萬大令自從拜老道為師後，更深居簡出，每日在家潛修密煉，到了民國十五年後，大丹已就，一日忽謂其家人曰：“余某日某時將去。”屆時果然無病而終。升遐之日，異香不絕，人也不明所以。直到出喪那天，扛抬棺木的扛夫，發覺棺柩極輕，始知其異。經其家屬同意後，打開棺木一看，乃空空如也，始知其已屍解脫身，實則不知何往矣！