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在六爻高層次的預測當中，太極點的使用是非常重要的，也是必須要學會的理念，只有學會了這一方面的知識，才可以邁入了六爻的殿堂，因為太極點是以人為本的預測理論。
1、何為太極點
太極點就是把要預測的東西或者用來預測的東西看作一個整體，然後來區別相對於這個物體的其他方面。這個太極點應該是體，其他的方面是用，也可以理解為太極點是主體，其他的是客體。
2、在預測的時候，需要不停地轉換太極點，這是依據預測的事物的不同而確定。
首先應該注意的是把卦確立為一個整體來看待，這是把卦作為一個太極點，確定所要預測的事物的整體環境如何，需要說明的是，這只能用來預測一卦一斷。接下來，就是進入到預測的關鍵，根據用神來選取太極點，首先應該清楚卦內格局與卦外格局的區別，外在的時空因素是卦外格局，比如四建。其他的均為卦內格局。不論卦內還是卦外的任何因素，都可以看作是太極點。六爻中的一個天干、一個地支、一個六親、一個爻位、一個六神都可以看作是一個太極點。當然，如果要分析一天的事情，就應該把這個日子作為太極點，如果想預測一個月的事情，就應該把月作為太極點，如果要分析一個人的終身，就需要把這個人的四柱中的日幹作為太極點，依此類推。不管預測的是什麼，都要站在求測人的角度上來分析。
一個世界在不同人的眼中是不同的，一千個讀者有一千個哈姆雷特！
預測師一定要學會從不同的角度來分析一個六爻卦，一個用神就是一個太極點，最初預測的時候，是不需要劃分的那麼細緻的，當然，需要具體分析的時候，就要以這個用神為太極點來詳細分析了，在一卦多斷的時候，是更需要轉換太極點了。
記得一個學員問我，如果遇到八純靜卦，預測子女，如果先預測完兒子，求測者再提出預測女兒的話，如何來取用？因為兒子與女兒的陰陽屬性不同，在八純卦中，是不可能存在陰陽不同的六親的。這位學員提出這樣的問題，說明水準是比較高的，但是對於太極點這個問題還是存在一定的問題，因為他只是把六親作為太極點，如果把爻位作為作為太極點的話，那麼這個問題就可以解決了。如果兒子所在的爻位是二爻位，那女兒的爻位必是五爻位，因二五爻位是一個陰陽對立的一個系統。
天干的作用是很大的，因為時間和空間合一才可以準確地模擬出來一個事物的運行軌跡。所以自看地支是單一的，古人隱瞞了用法。
太極圖的陰陽魚具有對立、統一、消長、互根性且又是一切事物的起源。如果把原神與意識分散到天地（陰陽魚）中，與天地之氣進行融合，然後再把陰陽魚收入心中冥想，會有什麼結果呢？如果把一個卦看成一個太極，那麼把它帶入到太極圖中，縮小，則搖卦人想預測的人、事、物為中間線，陰陽是她的正負影響，再擴大陰陽氣進入卦中，中間線是世爻。傳統之法需要改寫！
來處要知，去處當明，落處在預測。把一切的事物應該分成三部分：來、去、落。
中天是在一種平衡狀態下去反觀一種不平衡，是原始狀態下的太極點的運用。在分析所測的人事物的狀態、來龍去脈、橫向拓寬、縱向延伸等方面是有一些作用的。
渾天甲子中的一個渾字已經說明了宇宙的混沌立體，而渾天甲子的天干地支正好把天地天衣無縫的結合在一起，這就說明了我們要斷的事情不全包含在天干地支重嗎？干支合斷，必是一個新的境界。
道不遠於人，乾坤只在身，誰雲天地外，別去覓乾坤。