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一般人都有好高騖遠的思想，
什麼奇啦！妙啦！專在這種境界上用功夫，這是錯誤的思想。
我們應該在慈悲喜舍上用功夫。
怎樣用功夫？首先要在不爭、不求、不貪、不自私、不自利、不妄語上用功夫。
這個道理雖淺，可是先從淺處著手，由近及遠，由淺入深。不可談玄說妙，說了一大堆的理論，人家也不懂，則毫無用處。
所謂“應觀法界性，一切唯心造。”心可造天堂，心可造地獄，十法界不出一念心，由此可知，心念一動，業影隨之。
古人雲：“三點如星布，彎鉤似月牙，披毛從斯起，作佛也由它。”這是說“心”的形狀，由此可瞭解我們的心性。若能把心性明白，就什麼脾氣也沒有了。
一切爭呀、貪呀、求呀，統統沒有了。這時候，才是真正的自在，真正的解脫，才明白做人的真正意義。
佛性，是人人本有、個個具足的，可是我們把佛性捨棄，捨近求遠到外邊去攀緣，找些垃圾，卻把它當作無價寶貝，真是又可笑又可憐！希望大家認真下功夫，清心寡欲，與世無爭。
有人說：“世界一切山河大地，房廊屋舍，乃至荊棘毒草及土木沙石，都是由心所造。”既然知道由心所造，那麼為什麼不把心中的垃圾掃乾淨，莊嚴未來的世界？極樂世界，是由於阿彌陀佛往昔為眾生著想，離苦得樂，勤修六度萬行，回向功德而成就的。我們也要造一個極樂世界，怎樣造呢？首先要沒有七情。何謂七情？就是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。把這七種感情調伏了，令它不造反，這時，心裏太平無事，什麼痛苦的事也沒有了。為什麼有痛苦？就因為心裏不太平。若是沒有諸苦，但受眾樂，這就是人間的極樂世界。
七情未能降伏，不是太過，就是不及，總是不合乎中道，所以顛顛倒倒。我們若是明白七情，可以降伏它，令它不興風作浪，這就是降伏其心。因為七情是從心生出來的，心中生歡喜，生惱怒，都是心隨著境界轉。現在把根本找到了，就不迷惑了，也把天魔外道都降伏了。天魔外道為什麼來擾亂你的心呢？因為你的心，情用得太過了，向外馳求，心不安靜，所以把魔引來你的心中做主人翁。你要聽他的命令，受他的指揮，你就沒有了自主權，而做他的奴隸。