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一、當你搬家時，請你領一隻狗或帶一個三歲以下的嬰兒到你的房子看看，如果狗到了房子後，會四處走動，擺尾，或者你把嬰兒放地上，看如果嬰兒會自己爬，自己玩，那都說明這地方還不錯。如果狗止步不前或者朝某地吠叫不止或嬰兒大哭大鬧。說明此處不宜久留，否則百事不順。

鬼魂的外貌與常人相同。白天能看到的，不一定就是鬼魂。下午五點到淩晨五點是允許的活動時間。所以有些超度他們的事需要在晚上五點以後來做。有人死是被黑白無常帶走，有的是被抓替身。鬼住在廟的旁邊，死於車禍的住在出事時的路邊，一到三年要抓替身。

 ●不要破壞死人的墳地。家族的墳地被動過對死者有影響。墳地上有洞，死者就會覺得冷。沒有墳地的鬼魂躲在山上，樹上，害怕光，和電磁輻射，影響著人的福禍遭遇。供養的食物沒有揭塑膠膜，沒有吃到。

1925年乙丑（屬牛）海中金命。
1926年丙寅（屬虎）爐中火命；

怎麼叫「夢自在」呢？有的眾生醒著的時候很剛強；無論你對他說什麼法，他都不相信。菩薩要度這些眾生，就在夢中示現種種的方便法門，來為這些眾生說法；眾生一夢見就相信了，所以菩薩也會在夢中來教化眾生。
又者，我們人的一生都在夢裏頭，都是在作夢呢！所謂：

禪修打坐，風邪入體，最不好治。

古代禪宗大德教雲：

●宇宙從混沌開始演化，人類與宇宙相伴而生。其演化過程呈螺旋式上升，其演化高級階段必然步入宇宙大同文明。

●地球人類文明進入宇宙大同文明要經歷三個過渡階段。地球人類進入大同社會對於宇宙大同來講，僅是一個局部系統的統一。地球人類與地外多維文明世界的溝通聯網統一，是地球人類進化昇華的第二階段。第三個階段就是要回歸到宇宙人類文明大家庭認祖歸宗，最終實現宇宙全人類的大統一！

我執本是佛學之專用名詞。佛學理論認為，人或任何事物都是因緣和合而生的。我們所有的見聞知覺作用以及現實的人體，不過是五蘊（色、受、想、行、識）和合而成。如果認為現實的人身中有一主宰的我並執著地存在於意識中，就稱為我執。佛學認為人的一切煩惱都是從我執這種意識狀態產生的。它不僅是一切煩惱的根本，而是一切錯誤的根本。如果證到五蘊皆空，便可離一切痛苦及錯誤的認知，開啟一切智慧。

    我們認為，宇宙大自然是無限的，人類認識宇宙自然的深度，至今仍很浮淺。主要依靠人的眼、耳、鼻、舌、身五種感官認識了客觀世界的部分特性，而客觀事物的整體（時間整體、空間整體、時空整體）特性還遠未認識，因為這種整體特性非普通感官（包括現代科學儀器）所能察知的。這需要在人類的文明進程中，學會使用超常感覺功能才能解決。從這裏可以看出，人類自身功能以及對自然的瞭解是不停的前進的。如果人們把已有的對自然與自身的認識固定下來，把這種本屬於局部相對的認識變成全部的絕對的認識，並執著以此做為處理事物的標準，由於這一標準是自己主觀上的僵化觀念稱做我執。

……原來的我，看這個不順眼，看那個不順眼，現在才明白，原來看不起別人就是看不起自己！人人都是一面鏡子，你看別人是垃圾，是惡人，其實恰恰說明你自己是垃圾、是惡人。十法界都是從自己的自性裏幻化出來的啊，“大千世界海中漚。也無人也無佛”，哪有什麼惡人，哪有什麼冤主債主，全是那顆心變現出來的啊。整天執著這個感應，那個感應，這個方法，那個方法，而不從心上去下功夫，全是盲修瞎練！

提起巫術，人們往往就想到巫婆、神漢，就和欺騙、迷信、道會門等等聯繫在一起。尤其在我國，所以一提超意識智慧就會有迷信、巫術的嫌疑。要想摘掉罩在超意識智慧這頂迷信帽子，就要弄明白巫術到底是什麼。

 現代的巫婆、神漢固然騙子居多，現有的巫術也確有大量封建迷信的糟粕，但歷史上的巫術作為一種歷史的遺產，有其合理的內核。從歷史的高度來看，巫術是人類文明發展到一定階段的必然，是人類文化的一個組成部分，它和古人的超常智慧有著很深的歷史淵源。