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各類學家的困惑及世人迷惑無明的總根源皆歸結於人類對“自我”的迷失！而惟一根本希望在於人類對自我心性本質內涵的開悟與覺醒！也就是要徹底了知人人原本所具的那個迷惑了人類千百萬年的“妙明真心”的真相真理！人類對自我本心、原本真心的認知、明瞭、顯化、涵養和運用，標誌著人類將進化到一個嶄新的高度文明社會！也是人類嚮往已久的和平統一幸福美好的大同社會！（《心秘妙用》前言）

世人天天用“心”不識“心”，天天用“神”不識“神”。天天勞“心”不修“心”，天天耗“神”不養“神”。而且常常煩心、鬧心、傷心、污染心，擾神、亂神、耗神、迷惑神！乃至終生到死也不認識自己的本心與本神！顯然這是人類的最大悲哀！（《心秘妙用》前言）

心能轉物，是佛教術語，意思是心能的力量可以轉動外界事物，具有不可思議的神力。顯然，這是典型的唯心論。唯物主義者是不相信此說的，認為過度誇大了心能的力量。對於世俗常人來講，不是心轉物，而是物轉心。心被外界事物環境所轉動，表現出喜怒哀樂的不同心情和心境。顯然，建造好的心境遠遠勝於建造好的環境。心對環境的感受，重在心境的層次狀態。

從四月份寫出《修行者》真相解析，到現在已經近三個月了。這期間發生了許多讓人意想不到的事情，認識了一些網友，他們出於對我和父親的關心，希望我們早日消除隔閡，回復到往日的感情。也有一些網友指出對待老人應該謙讓，不應抓著爸爸的錯誤不放……非常感謝大家的關注，但我希望大家能夠理解的是，我QQ空間裏的所有文字表述，只是針對《修行者》這部著作，以及隨之而來的後續事件的事實描述和評論，而從沒想過針對任何人，包括不針對爸爸的為人進行判斷或評價，雖然爸爸針對我說了一些污蔑之詞和難以想像的謊言，我僅僅是回應了那些是污蔑，不是事實。不論如何他都是我的父親，況且是非善惡在更高的靈性層面也是該等同看的。

這是什麼世界的當下、究竟那無辜的小生命她造了什麼的因緣卻要承受如此殘酷現實的果報???

光之身體進化，又稱Light Body Process，以下均簡稱為LBP。LBP，對於人類而言，簡單可以被理解為一種能量的轉換和重新整合過程，也可以被理解為個體的進化過程，是每一個現形靈魂成長必經之路。LBP中會涉及人體內巨大的能量和頻率的提升，主要通過身體，意識和精神得以表現，之後所散發出的和諧振動頻率將會和源頭的頻率連接。當然，LBP完成之後，人類意識將會融入創造源的意識範疇。其中能力的具體特徵表現是：

1. 諸如恐懼等低頻率的精神將會被建設性干擾（即“愛”）這種高頻率的精神所替代。

2. 在大量宇宙知識的灌注下，人類思想將會從以前那混亂的、非邏輯的思想狀態得到釋放，之後可以獲得真正的宇宙知識體系。

3. 人類意識頻率將完全意識到靈魂的存在和其目的性。對於靈魂存在的覺悟包括了：完全的自我理解、心靈感應、連接阿凱西記錄以及和其他更高維度意識層面的連接。

4. 人體自身的頻率將會提升到星光體的層面。這也意味著我們可以充分吸收乙太的能量，以及從碳結構的細胞進化到水晶體結構的細胞。

當然，每一個個體的進化最終也將會促進整個社會的進化，反之亦然。此外，每個個體的LBP和整個人類文明的進化也是息息相關的，因為本來一切存在都屬於創造源的一部分而已。創造源可以體現出合一性，同時也可體現出個體性。在行星地球的現形（即“輪回”）正體現了創造源可以表現出來最大的個體性了。這也從側面說明了，其實LBP也是一個回歸本源的過程。LBP分為好幾個階段，其中在地球的現形只是屬於非常小的一部分而已。

你的靈魂（“高我”是其中的一部分）是完美的，也是每個人真正的導師。修煉道教的人都知道，在入門時，每個人都需要一個老師帶，稱為“有為法”，其目的是修根基，修煉基礎；之後，到了進一步，便成為“無為法”，即再無老師帶領，一切靠自悟。我認為，這時也應該是自己和高我連接的時候，並且通過高我的自我性指導進一步修煉。如果無法從“有為法”過渡到“無為法”的話，修煉是無法進入更深的層次。當然，請注意一點，即“有為法”和“無為法”雖有次第之分，但重要性是相等的，即時到了“無為法”之後，你也需要經常向自己的老師彙報境況，畢竟他們是過來之人。只有具備清晰和開放的思想、毫無恐懼的精神狀態，以及充分體會無條件愛的情況下才能和真正的高我連接，這也是LBP其中一個目的。在連接高我之前，我們會遇到很多干擾，其中最通常的現象是“小我”的出現。“小我”經常會冒充“大我”出現在我們的意識之中。分辨的方法很簡單：只要問就可以了。例如，當你能感到連接了“高我”意識，但不確定是不是真的“高我”，只要詢問：“你是不是真的高我？” 其實，“小我”的重要性我們並不能忽略，因為如果沒有“小我”的同意，我們是無法成功地連接“高我”的。很多靈性學校對於成年靈魂而言，僅僅起到過渡的作用。3維意識下的科學知識也僅僅是訓練年輕靈魂和成年靈魂思想和智慧的一種方式。在目前我們所存在的這個最低的維度空間中，確實是沒有太多東西值得我們去探究，因為所有的一切只不過是由我們集體內心意識所投射出來的幻相而已。我認為真正我們人類真正的成就便是充分地、完完全全地回憶起我們自己是誰－－－我們的靈魂。如果說靈魂是我們人類一切的創造源，包括我們的身體，思想，精神和意識，那麼靈魂也一定是LBP的執行者。因此LBP是不隨你個人意志而被控制的，而是跟隨你靈魂的整體計畫。不管你怎麼想要進行LBP，當你的靈魂沒有準備好時，一切都是徒勞。我們只能給與在你的靈魂決定進行LBP時的一些配合工作，因為整個LBP將會花很常的時間。正因如此，我們的意願對於自身LBP的整過過程非常重要，要一直保持著堅定的信心。

真正的意願和ego是有區別的，但卻是靈魂計畫的體現。然而，人類意願卻一直被錯誤的社會體系和錯誤的信仰系統所誤導，最終在唯物主義中結束。在這種不知真假，迷迷糊糊地意識下，我們把這種自由稱為“自由意願”。靈魂的確給與人類自由的思想在一些方面去選擇執行她的計畫，在另一方面也違背她的計畫。但事實上，人類自由的思想一般總是與源頭／all－that－is背道而馳的。但在高維度空間，這種自由意願是非常受限制的：靈魂，作為源頭的一部分，是絕對不會做出與源頭／all－that－is相反的事情。這就是自由意願在三維空間和高維空間的本質性不同。人類存在的二元性意識決定了：人類的愛必須去抗衡恐懼的感覺。在這種情況下，渴望／焦慮是和人類的自由意願並進的，從而可以得知，其實人類大多數在自由意願下所做出的決定都是被導引的，導引這些決定的不是其他，就是Fear。大約20％的事件在人類輪回中發生是在人類自由意願的導控下，剩餘80％左右的事件都是靈魂預先計畫好在地球和高維空間之間進行的。在我們這個被處在年輕期的靈魂站主要比例的現實世界裏，他們對於物質的控制欲望而產生的集體意識主導了整個世界的意識發展，而且這種集體意識的作用非常強大。這種心理上的自我約束主要源自於年輕期的靈魂對於失敗的擔憂和欠缺與自我內心的溝通而形成的。

愛，不是行為，而是存在體，完美的能量平衡。你不需要特意去做某些事，只是為了愛或被愛，因為你忘了非常重要的一點：即是“自愛才是第一位”。如果一個連自己都不能感受自己的愛的人，怎麼可以去讓別人體會愛呢？我想，對於每個人最大的秘密就是對於人類本源的認知－－－每個靈魂在不同層面的創造潛力。我們這裏討論的LBP，就是在我們這個層面對於我們而言，最大的秘密！正因為是每個不同靈魂的意願，才促使我們中不同的人對於靈性覺醒。很多人還是一如既往的莫不關心；有的人坐等圍觀，靜觀其變；有的人去做了，卻拖拖拉拉，心存餘悸；有的人不遺餘力，卻有心無力。在佛教中，慧根直接決定了你對佛學的悟性達到什麼境界。其實表達同一個道理。你並不能改變什麼，但是當你的靈魂準備好時，你一定要積極配合。人類自由意願一度曾是西方哲學理論的中心主題，卻從未被正確地理解。原因很簡單，人類一直認為我們思想自由，意願自由是神聖不可侵犯的，然而靈魂又不能從能量的角度去干預我們這個所謂的自由意願。在現代社會，靈魂的自由意願（注意：和人類的自由意願是不同的）完全被很多宗教拒絕。這也是年輕期的靈魂一種意識具體化。對於年輕期的靈魂，他們將不會直接參與LBP，但會作為歷史性的經歷去體驗，也作為進化的一部分。從社會層面而言，LBP將主要會以各種災難的形式出現在這些年輕期的靈魂的進化過程中，直到他們充分地摒棄偏見，學會對靈魂深層的認知。原因很簡單，因為一切內心所想的事情均會投射入現實世界之中！我想再一次強調，從高維意識的角度，自由意識並不存在，僅僅都是幻相而已。因為真正的高維意識根本不會去違背一切宇宙的運行自然規律。在此，我想幫助你們區分兩種不同的自由意願：

1）在充分瞭解靈魂存在性下的自由意願

2）違背靈魂存在性的自由意願

很明顯，第二種自由意願是被人類ego驅使而產生的思想幻覺而已。這時，我們會發現“勇氣”是真正人類自由意願的體現。真正的勇氣是個人對於拒絕現存的集體意識，集體觀念和集體行動的體現。（主要被年輕期的靈魂建立）勇氣總是個人智慧的表現，並且僅能被一個有著清晰的邏輯思考和無所畏懼的人類擁有。在地球上能體現出的最大的勇氣應該是完全自願地願意靈魂通過我們的身體去經歷LBP！整個過程需要不可動搖的信念和信心。這種信念是完全不能從社會中獲取或學導，因為根本就不存在這樣的楷模，必須通個人努力。這種信任遠遠超越了人類的思想；這，也是一種靈魂在現實世界的表現！在死亡後，對於肉體和個性（即靈魂按正向發展規律在每個階段體現出來的特徵）短暫分離的恐懼，可謂是人類正在面臨的最大挑戰。這也是阻礙我們去體會愛的最大障礙。就我們目前對於死亡扭曲的理解而言，死亡大多都是伴隨疾病，意外，他人或自己，在扭曲的信仰系統下，我們認為死亡是我們每一個人都必須去接受的殘酷命運，沒有一個例外。在這種理解範疇下，死亡面前，我們每一個人都變成了受害者，從而產生消極情緒。這就是運用非常著名的“受害者理論”去解釋死亡。

就是因為這種恐懼，產生了很多忌諱，思考和行為模式去迎合這所謂的現代化生活！

Fear是一種破壞性干涉。當它被能量性地轉化成建設性干涉，也就是說“愛”，便能被輕易克服。現在我就用波長理論來解釋一下

根據波長原理和圖可知，當一股波長到達穀底後，便開始上升。也就是說，當破壞性干涉（fear）到達最頂峰後，便會產生最大的fear效應，隨後開始一點點朝著建設性干涉（love）發展。對於這一點，我是有親身經歷和體會的。很多人問我怎麼會覺醒的，我能理性告知的就是在我經歷了人生最大一次恐懼和掙扎的過程之後，我無故痛哭了好久好久。第二天醒來後，開悟也隨之而來。回憶起那次自我恐懼的經歷，現在覺得可笑至極。不過也非常感謝它。回到話題，破壞性干涉所帶來的低頻率波長因此也打磨和降低了建設性干涉產生的高頻率波長，侵襲著人類的身體。這也可以直接解釋隨著越來越多的人傳播光和愛，也有越來越多的人可以和靈魂或高我連接。那些正在LBP過程中的人將會遇到各種不同的情況去克服個人恐懼心理和焦慮情緒，加強勇氣。這種情況通常會使你感到無助，絕望等，直到你充分地意識到靈魂的存在和其重要性。當你越快經歷這些痛苦，之後你的生活將越快變得美好。我們必須明白我們的靈魂對於我們每一次輪回的愛都是無條件的，並且她就是把我們從愛中創造出來的。正因為這些原因，任何人遇到任何經歷都是成長過程中所需的，千萬不要把這些經歷看成是上帝對你的懲罰。認罪或贖罪並不是完全意義上正確的。每一次經歷，不管是多麼痛苦，都會帶領個性進入下一層更深的階段，減少她的焦慮和恐懼，並且幫助她打開靈性之門，這樣她在每一次輪回後都能從這扇門回到她來的地方。總而言之，fear必須先達到頂峰，然後它就會開始以能量的形式減弱。這個過非常痛苦和難受，必須具備非常大的勇氣和決心。

這篇簡短的文章從物理性和心理上描述了LBP的初期階段和維持階段，包含了身體，思想和精神多方面。對於LBP的完整性理解可以極大地幫助我們覺醒，並且完成LBP的過程。這也是我寫這個系列的主要原因。

多維空間生命塔：多維時空的標準模式

下面的多維空間生命塔，是筆者根據慈氏基本科學、哲學、傳統中國有機科學總結的，內部師資參考《慈氏人體科學》。後面有詳細直觀見證。

  
這是宇宙中“金星老師”教我的宇宙神咒，在人類危難時，可讓人們遠離恐懼、不再害怕、身心舒適，安然。請您慢慢的念：“嗡-喀-薩-吧-那-多-耶”這句咒語。喀讀（卡），那讀（na),您安靜的躺在床上的時候是最好！無需也不用意念。只要您輕輕閉上眼就行。不會念佛，不會念經的朋友們。 這個咒是揚升咒。專門針對那些不信佛，聽不懂佛經的眾生的。

例如，如果你充滿愛，你會吸引更多愛的想法。
如果你感覺憤怒或悲傷，你會吸引同類的想法給自己。

太極者，無根無極，無極而生，無極而化。

有東晉時代的葛洪創“太極法術”“太極秘法”；南北朝時代梁國人韓拱月創“小九天雛形太極拳”；有唐代隱士許宣平的“三十七式太極拳”；有李道子創“俞式太極功”。民間則流傳有“粘沾拳”“摸魚拳”“綿拳”等。

1．入禪定的條件

要離五蓋

練功進入胎息境界，是練功進入上乘境界的重要標誌，也是丹功築基成的標誌之一。不得胎息而妄言結丹，則所得之丹必非真丹。在我所看到的論胎息的文章中，談理談法的多，談體驗的少，象張老談的如此詳盡具體的尤其少，是難得的參考資料，望大家細細揣摩。­

物質、精神，萬事萬物的生成、發展、變化，都必須有一定的能量支持，豔遇無從談起。生命現象、高潮迭起是離不開能量，而且是更高級的能量，“凡人”難以認識的“靈能”——“氣”與“光”。

一、虛無:
 虛無是大道的本體常態，一切形像世界都是從虛無中化生出來的，最後仍歸於虛無，“實”“有”只是大道在局部空間中暫時的變態，虛無者不受時間空間限制，實有者有形有象，有始有終而不能常住，虛無者正以其虛無而蘊含有無限的可能性和長久性，故道教經典中對道有這樣的描述: “是有非有，是無非無，是色不色，真空不空”；“大道洞玄虛”；“虛無之妙道”。本經內對道體的描述是：

最近有些網友總是問我 ，說自己最近有些不對勁，懷疑自己是不是被鬼上身了，下面悟道就給大家介紹一種快速檢驗是否被鬼上身的方法，這種方法可能有些朋友聽說過，就是利用筷子的神奇預測功能，因為中國的筷子對亡靈具有超級神得奇的預知作用，下面悟道就像詳解這種方法。這種辦法是，有些地方叫做“豎筷子”，如果有人莫名其妙的生病了，醫藥無效，按民間的說法，就是遇鬼了，則可用此術送之。
使用方法：

女子回春六八功 龍鍾老嫗返妙齡 妙術何需深山覓 萬福千祥露芳容

除了覺悟的佛菩薩以外，各種生命都害怕死亡，那是因為眾生不瞭解生命的真相。生命如同宇宙奧秘一樣，使人們難以探索和破譯。

心理學是研究心理現象的發生、發展和活動規律的一門科學，研究的物件主要以人為主。心理與生理是有密切關係的，尤其是情緒，直接影響到人的身體，從而使身體患病，如果能夠掌握心理與生理之間的規律，就可以有效的預防或阻止各種疾病的發生；心理與行為也是有密切關係的，行為受思想指揮，如果能夠掌握心理與行為之間的關係，就可以很清楚地瞭解到別人的嗜好與行為規律，這樣在生活中就可以從容面對了；心理與情緒也是有著密切關係的，如果能夠掌握心理與情緒之間的關係，就可以有效地避免負面情緒的產生，從而達到離苦得樂的目的。本文旨在闡述癔病、神通與心理學的關係。

一九八五年冬天，在北印度喜馬拉雅山上一座透著冷風的寺廟裏，五個西藏喇嘛靜靜坐著，處於深定中。雖然衣服單薄，他們卻似乎不把冷颼颼的室內溫度當一回事。過了一會兒，一個侍僧給他們輪流披上泡過冰水的濕被單。這樣的刺激一般會帶給身體極大震撼，讓體溫垂直下降。一個人只要體溫一下子下降個華氏十二度，幾分鐘內就會休克，失去所有生命跡象。
　　不過，那五個喇嘛不只沒有發抖，反而開始流汗。蒸汽從濕被單上冒出，一個小時後被單就幹透。侍僧把幹被單再換成濕冷被單。這時候，五個喇嘛的身體已經熱如火爐，一濕被單迅速變幹。第三批濕被單也是如此。

 靈魂是由蛋白質、DNA、RNA等生命大分子構成的生物體所產生的各種層次的一切生命現象，它依生命大分子、細胞、組織、器官以及生物體本身新陳代謝存在而存在。故這裏的靈魂已不是傳統意義上的既能附著人體又能在人死後脫離人體的鬼魂了，靈魂醫學soul medicine中基礎定律——生物體靈魂三定律(即靈魂出現定律、靈魂層次定律以及靈魂效應定律)可有完美科學的詮釋。