目前分類:宗教超自然 (700)

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鬼魂的外貌與常人相同。白天能看到的,不一定就是鬼魂。下午五點到淩晨五點是允許的活動時間。所以有些超度他們的事需要在晚上五點以後來做。有人死是被黑白無常帶走,有的是被抓替身。鬼住在廟的旁邊,死於車禍的住在出事時的路邊,一到三年要抓替身。

不要破壞死人的墳地。家族的墳地被動過對死者有影響。墳地上有洞,死者就會覺得冷。沒有墳地的鬼魂躲在山上,樹上,害怕光,和電磁輻射,影響著人的福禍遭遇。供養的食物沒有揭塑膠膜,沒有吃到。

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一直想成就自我,但是終不得答案

一日夢中,有人給我講話,整整一個晚上,清清楚楚的告訴我

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是什麼?是無數修行人生生世世都難以靠近的那個本我。修行人都在修道,然而他們卻不知道,道不是修出來的,它原本就是現成的。

佛性本天成,道法源自然

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止觀與入定 

跑完香有什麼感覺?身上有沒有發熱?若沒有,那說明時間對你們來說還不夠。如果跑好了,會有暖流從腳底產生,腿也不那麼僵硬,坐下來容易靜,散亂的心很容易收回來。如果跑重了,身體疲勞了,思維也緩慢了,容易入睡。一個人之所以雜念多,就是因為精力太充沛,躺在床上也不容易入睡。如果一個人太疲勞了,躺在床上什麼雜念也產生不起來,很容易入睡。

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靈量是從梵文"Kundalini" 這個字翻譯過來的,這個字的本義是捲曲,在印度的古籍中,這個字被用來指在人體脊柱底部,捲曲成三圈半的能量。隨著佛經傳入,有關靈量的知識也傳入中國,當時按音譯為「軍荼利」、後亦有譯作「昆達裏尼」、「靈蛇」、「拙火」、「靈能」等。我們譯作靈量,是取它是個靈性的能量的意思。

靈量位於我們脊柱底部三角形的薦骨的位置。這塊薦骨( 骶骨) 醫學上稱 Sacrum bone,古希臘文原意為聖骨(Sacred bone)。當人還是胚胎的時候,靈量便從頭頂進入,通過脊柱,潛藏在三角骨的位置,捲曲成三圈半的形狀。靈量是個母性的力量,我們體內的靈量是外界萬物之母的力量的反映。這個母性力量一直養育著我們,照顧著我們。她知道我們的一切,到了適當的時機,在適當的條件下,靈量便會升起,將我們連接到無所不在的整體能量去。這時我們便說那人得到了「自覺」(Self- realisation),他得到了覺醒,他悟了道,他知道了真我,他知道了自己的本來面目。

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1、經常睡眠不好、常作惡夢,夢境怪誕恐怖,記憶力明顯減退。

2、常常覺得身體不好,就醫又檢查不出什麼毛病,或患上長期難愈之無名病痛、身心虛脫、身體不適。

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黑龍江女子夢到外星人,一覺醒來“身懷絕技”,專家:她開通了第

黑龍江婦女夢到外星人,一覺醒來竟然身懷絕技,專家最後給出這樣的結論......

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昆侖瑜伽修行的方法,在"修行者"教材和練功錄音帶裏。

方法是次要的,心法是主要的.心法概括起來說,就是頂天立地,一心向天。

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自從妙師傳出女神功至今,已有10多年了,如今己有千千萬萬的人,都加入到了女神功修練的行列, 但是怎樣才能練好女神功呢?我想這不是個簡單的問題, 因為很多9597年開始練功的同修, 至今還疾病纏身不知所措。是功法不好嗎?不是,所以我想就這個問題談點個人的看法:

, 女神功的呼吸-----咒不離口

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  • Oct 19 Thu 2023 10:14

問:我是

答:我即 我是 (道)。

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訓練靈性全靠用善念來通萬物,用平靜來感知萬物,所以要靠修心養性,明心見性,性命雙修,要靠平常的修養來實現。

集中練功那只是很小的一部分,全靠平常生活來訓練靈性。

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1. 請問遠程查因果是催眠嗎?二者有什麼關係?做感知者查因果有風險嗎?

答:遠端查因果不是催眠,但兩者有相通之處,一般人受電視上那種催眠秀節目的影響,認為催眠會讓人睡著,催眠師下一個指令,然後人醒來就會將鞋子當成孩子一樣抱在懷裏,這樣的催眠是有風險的,給人下的指令進入人的意識程式中,讓人偏差錯亂。其實催眠這個詞翻譯得有誤區,催眠是一種讓人精神意識集中的狀態,沒有什麼特殊的,那種催眠秀是一種特殊的狀態,總有一些特別容易受暗示的人會被暗示成那樣的狀態。

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瑜伽的含意是相應,印度解釋為個體與宇宙相溶合的一種狀態。那麼,這個宇宙是什麼?

“瑜”字是表“玉光”的意思,即玉光天。

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<虛空的多層次一>

有些體質敏感的人,很容易看見隱界,靈界,我們稱為虛空,也可以感知一些不尋常的現象。有些人開始會慌亂,輕者找尋宮廟,出馬仙解決這一類的問題。重者可能導致精神失常……

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禪音渺渺,水聲潺潺,清泉白石,素手汲水,箏韻悠悠,茗香嫋嫋。

於雲蒸霞蔚間而得自在,于雨露甘霖裏悠然徜徉。青青翠竹皆是佛心,鬱鬱黃花無非般若。願以大悲付瑤琴,無需知音。以青山為琴台,以天水為聽眾,一曲雲水畢,敢以冰心映晶天!

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有許多種疾病都是由心理因素引起的,只要我們能把這些原因找出來,並加以改善,那麼這些病一定都能不藥而愈。

 

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  • Aug 23 Wed 2023 11:56

金剛經雲:菩薩於法, 應無所住, 行於佈施。 所謂不住色佈施, 不住聲香味觸法佈施。

有釋曰,菩薩佈施應該如何如何,不貪戀,不執著。總之就是無施者,無受者,無所做,所謂三輪體空的狀態。是吧?你不能著相啊,你著相了,你那佈施的功德就大打折扣了。

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常常見到許多朋友執此觀點,認為法術都是借助的祖師的能量、資訊,並不是修法者本身的功夫、能量或資訊,並以此觀點批駁法術是小法小術,認為層次低,不值一學,個人認為此說有失偏頗,外行人說話!

本文就此談談我個人一些不成熟的看法。讓我們借助一個比喻來完成:一個學習道法真正入門的學子,就好象是一名人際關係博大,社會資源豐富的萬金油”,雖然自己剛從學校畢業不久,職位不高,只是一名普通公務員,但咱人脈關係廣泛啊,哪一個部門,任何一名官員,想辦任何事情,他都能幫你拉上關係,並促成。別人辦不成的事情,拉不上的關係,找不上的人,咱們能行啊!呵呵,現在社會中這種人大多是高官子弟。

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人做何事都有天地知曉,陰間真的管著陽間

人做何事都有天地知曉,雖然你看不到那些隱態的衙門眾生,但也一樣在它們的監管之下,所以,千萬不要做出缺德的或不負責任的事情,否則必受天譴!一般城隍是一個城市的陰間統領,而土地呢?則在城隍的管轄之下!聽起來怎麼跟我們人間一樣呢?!是的,一點不錯,看不見的管著看得見的,你說你怕不怕呀?!因果怎麼來的,就是這麼來的呀! 南無極樂世界阿彌陀佛!

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  • Apr 07 Fri 2023 10:56
  • 業力

業力,karma, 是心靈自我覺察的不完整性。

業力的兌現,也就是命運的輪回,是心靈對於不完整性的試圖彌補。

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