小時候,幸福是一件東西,得到了,就是幸福;長大了,幸福是一個目標,達到了,就是幸福;成熟後,幸福是一種心態,領會了,就是幸福,,,其實,幸福就在當下,只有一個個當下串成的幸福,才是一生一世的幸福。

 

1、吃飯是為了活著,但活著並不是為了吃飯。2、被人理解是一種幸運,但不被理解也未必就是不幸。3、懂得使用生命固然重要,但懂得享受生命更重要。4、挫敗盡管使人苦痛,但挫敗的教訓卻可以讓人不斷成熟。5、學會說話並不難,但學會不說話並不容易。

 

緣盡了,不願意失去的終將會失去;緣來了,不願意接受的終將會接受;緣到了,不願意到來的終將會到來;緣熟了,不願意承認的終將會承認;緣了了,不願意放下的終將會放下;瓜熟蒂落之時,不願意圓滿的也終將會圓滿。“願意不願意”只是我們一廂情願的執著,當清凈的梵行顯現時,自性的歡喜也就顯現了。

 

能耐得住寂寞的人,肯定是有思想的人。能忍受孤獨的人,肯定是有理想的人。遇事能屈能伸的人,肯定是有胸懷的人。經常批評他人的人,肯定不是有頭腦的人。

 

一嘆兮 大收圓 收圓時在目眉前
原人個個驕矜性 不肯低心認祖根
天命尊重休得為 貢高恐汝墮深淵
千經萬典為憑證 豈是妖邪擾道原
從今後 速歸根 認祖皇極有安身

二嘆息 龍華臨 龍華不日要封神
有緣原人速認祖 領受答查進雲城
得進雲城算佛種 不進風起一掃平
任汝是個鐵羅漢 鋼鑄金剛也損形
從今後 快歸根 認祖皇極可保身

三嘆兮 大劫臨 大劫戊己實驚人
瘟疫刀兵遍地降 十分人民死九層
若是貢高不認祖 問汝何處躲凡身
凡身損了何修煉 人赴龍華汝淚淋
在生世 枉齋口 死墮陰山受極刑

四嘆兮 執迷人 執迷數等實衰憐
進道執迷不認祖 未進執迷在紅塵
妻恩子愛層層網 酒色財氣捆纏身
龍華日期今到了 收園冊榜未多人
十份人 一份到 尚有九份未歸根

五嘆兮 眾原人 貢高大病速除清
化氣低心遵天命 遵命認祖算佛根
道在儒家天命重 君子三畏早言明
皇極收園從古定 千經萬典作南針
從今後 要認真 認真方得進蓮京

六嘆兮 萬靈堂 萬靈恩任非凡常
度人成佛歸天上 首要自己有主張
三皈五戒宜嚴守 五常八德莫拋忘
普度化人歸覺路 歸根引眾上天堂
勤送信 走遠方 功高蓮品定輝煌

七嘆兮 眾殘靈 殘靈九二實硬頑
當日普度未見轉 如今歸根亦未遲
先差四億來引度 不歸又差眾仙根
三教聖真盡下界 為汝殘靈受苦難
今不歸 無所救 陰山永壓十二萬

八嘆兮 眾了願 仙佛了緣寅卯年
歸根認祖雲城躲 逆命旁門命盡傾
八百蠻雷聲震地 罡風動起嶽山崩
至期才悔無所救 性壓陰山萬萬年
勸旁門 速歸根 莫待臨時悔不贏

九嘆兮 眾皇兒 凡失性迷領旨下
一心望汝挽原種 誰料自身難保之
當初囑托言千萬 如今違背盡拋離
投在旁門不認祖 貢高執著不尋師
千言萬信不敢寄 埋頭裝聾詐不知
從今以後快醒之 龍華日近在目眉
再執迷 不歸正 萬劫修來一旦丟

十嘆兮 痛我心 痛汝殘靈不回程
此時不回無法救 真真永墮在陰山
運逢子午天地改 何況人身想保全
非遵天命雲城躲 大羅金仙也損形
勸汝從今速認祖 或淆或護各由心
認祖領受十件寶 十寶能壓鬼魔精
速速醒 尋祖根 不日就把船收清 

 

對生死問題要看得很通,生死問題看通了,成功失敗、是非得失之間就看通了,這在中國文化裏叫做達人,這個人通達了。所以老輩子的讀書人,不問你聯考考取沒有、博士拿到沒有,只問書讀通了沒有。讀書怎麼樣叫通了?懂得了做人,懂得了人生,叫做達人,就是非常豁達,什麼道理都瞭解了。

 

生活中落實普賢行,依教奉行,念佛前離相,憶佛,懺悔,發願,把家庭、道場的一切事全部放下,該磕頭還磕頭,該讀經還讀經,不耽誤,自然會得到佛菩薩加持。

 

顯加持就是遇到什麼危險的事,佛菩薩直接就救護你了,比如從房頂上掉下來,感覺落到軟綿綿的手上了,實際是得佛菩薩顯加持。加持不是求來的,是落實佛菩薩教誨感召的

 

 

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