中國古代的喪葬文化是非常豐富的，有許許多多的規矩，很多規矩都流傳至今，而且有不少規矩現在的人都不知道是為什麼，在古代有這樣一個規矩那就是人死後一定要停屍七天，即便是現如今也有這個規矩，人死了之後一定要停屍幾天才可以下葬，很多人可能要說了，人死後停屍幾天下葬肯定是迷信的說法。
古時候是七天，現在這個規矩已經被改為了三天，那麼為什麼會有這樣的規矩呢？首先第一個原因肯定就是迷信，古人認為人死了之後，頭七就是回魂夜，這個時候讓死者看看家裏面，然後就能安心的離去了。這個時候就可以下葬了，現如今基本只停屍三天，可是在第七天的時候一家人也會聚在一起。
人的死亡有時候是假死，或者說休克。所以會讓人產生誤判，死者家裏人只顧著悲傷又不清楚這些情況，加上一些風俗習慣，就草草下葬，病人醒過來，叫天天不應，最後不得不徹底死亡。
古代人就更不用說，醫療條件那麼落後，春秋時代，虢國太子突然暴斃而亡，虢國君主悲痛欲絕，正準備讓他兒子入土為安，正巧神醫扁鵲周遊列國來到這裏，他聽人說太子很年輕……，根據經驗扁鵲判斷出太子很可能是突然昏倒不省人事的“屍厥”症。救人要緊。他立刻進宮給太子把脈，並發現太子鼻息微弱，身體有餘溫，他馬上給太子針灸，刺百會穴，又藥物輔助，太子竟然坐了起來，和常人無異，調養了幾天和以前一樣生龍活虎。此後扁鵲告誡那裏的人們，人死之後切記不要馬上下葬！逐漸演變為後來的停屍後再下葬。
停靈三天到四九天，除了對死者靈魂的祭祀之外，更重要的是。讓死者生前所有的人，見證他離開人世最重要的時刻。當所有人都見證你死了，你才真正的死，如同婚禮對婚姻的意義。這裏還有一個最重要的原因就是，中國人自古以來都有百善孝為先傳統。家裏老人去世後都要講究“厚葬”，而這個“厚葬”就體現在隆重的葬禮之上。要舉辦一場隆重的葬禮，沒有數天的精心準備顯然是不行的。
無論是三天五天還是七天。還是49天。都給了病人和將死者以緩衝的機會。在這個期間，如果能有生機，是將死者的莫大幸運。
現代醫學，常以醫學上的物理指標判斷一個人的死亡，也偶爾發生在火化前，死者並未死的現象。有時候值得我們去思索，這中間的環節，是否過於倉促和武斷。
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