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你請某人幫一下手,也許,他會回答你:“你沒看見,我正在忙著嗎?”

   你請某人做件事,也許,他會回答你:“我最近很忙,等下有空再說吧。”

    我們問候時,常用:忙吧?或:最近很忙吧?很多人樂於炫耀自己的忙,藉以顯示他的能力與成功。

    或許你不理會忙,忙卻緊隨著你。小孩子忙著玩,青年們忙著學習,中年人忙著事業,老人忙著對抗疾病與死亡。即使是我們出家了,也還得忙著講經說法,建寺安僧,著書立說,慈善公益,甚至修證之外的非修證應酬。

    “忙”之一字,對大家到底意味著什麼?中國漢字,很有意思,他幫我們回答了這個問題。

    看“忙”字,乃豎心與死亡的組合——忙則心死,心死則忙。意即:我們忙這忙那,忙裏忙外,忙上忙下。由此,心紛紛擾,紛紛亂,慌慌憂,慌慌張。

    心如此急躁,如此重負,不得不死。反之,心著於貪、嗔、癡、慢、疑等,五毒乃至眾毒攻心,如火焚燒,如湯煎熬,於此境界,不得不忙。

    曾經,初為沙彌,恩師佈置我背誦經咒、練習書法、習作文章、接待貴賓之日課,我常為此而抱怨“忙”。恩師開示我:“要忙事當閒事做,把忙事辦成閒事,要忙中得閒,忙中有閑”。我求教:“怎麼辦得到呢?”恩師:“關乎一心,心忙則忙,心閑則閑。”

    理雖如此,事難為之。修證二十多年了,恩師的“化忙為閑”的教誨,至今尚未做到。我因此經常為不得不忙於參加這開光、那剪綵,這會議、那接待而煩惱,乃至麻木。

    許多人,不,幾乎所有人,每天都在忙著。沒有吃的忙吃,有吃的了,忙吃好的,更要吃香喝辣;吃好了,忙錢財;有錢財存了,忙存多;有財富了,忙官忙權;有官有權了,還要忙有名;有名了,想不死,忙永生。不僅如此,自己應有盡有了還不滿意,想讓兒孫也如自己,應有盡有,甚至,坐享其成。為此,還得為兒孫忙著,直忙到閉眼,一命嗚呼,到頭來,如果有機會回頭看看,也不知以前都忙了些什麼!

    忙,不單心死,也令身死。忙,確實讓我們疲憊不堪,身體健康狀況大受影響,結果是:早衰老,早死亡,生活的品質也遭受嚴峻的挑戰。

    有極少數人,如我恩師之開示,能忙事當閒事做,把忙事辦成閒事,能忙中得閒,忙中有閑。他們入禪理,得禪味,證禪性,不被忙轉,卻能轉忙。于此,忙閑一如,忙即閑,閑即忙。忙閑自在,令我們嚮往。

     “忙”若如此,那麼,何為“閑”呢?我想,還是先解決“忙”的事情吧。“忙”得解決,自然就“閑”了,就知何為“閑”了。

 

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