瞭解易學知識的人都知道，命與運其實是兩個概念，是一對矛盾的統一體。所謂的命，指的是“命局”，即生辰八字，所謂的運，指的是“運程”即大運，是與生俱來至死不變的。而流年、流月是在不斷的變化。
生命一經誕生，八字立即形成，命局和大運即已註定，是誰也無法改變的。但大運十年一換，流年一年一變，流月一月一轉，故運程是常新常變的，既然是常新常變的，就是可以從時間和空間上進行調整的。我們調的只是運，而不是命。但當運調好了，命運這個整體也就相對發生變化了。
從這個意義上來說，命運既是註定的，也是可調的，因而命運的束縛，也是可以擺脫的。命運就是如此矛盾，但如果不矛盾，也就不會存在了。一切事物的存在，都是以矛盾為前提。沒有矛盾，就沒有事物。
命運的存在，對於人來說，其實是一種約束，一種無奈。人的天性都是喜歡自由的，誰都不喜歡被約束。但人生中總要受到各種各樣的約束，比如法律的約束，紀律的約束，道德的約束，社團的約束等等，這些約束雖然建立了社會秩序，規範了人的言行，但同時也給人帶來了很多的煩惱和無奈。其實人的約束，不僅有來自現實的，更多的還是來自“命運”的。人們總感覺到，像是有一條無形的繩索，在捆綁著人們的手腳，很多事不管如何努力，都不能放手發展，都不能如願以償。
同樣都是約束，但現實與命運所不同的是，現實是把人們的一些貪心欲念與不良嗜好約束住了，而命運則是把人們的一些美好願望與遠大目標約束住了。所以相比之下，人們似乎對命運的約束更感到迷茫與無奈。人在受約束的時候，總會產生一種逆反心裏，這就是總想擺脫。那麼人能否擺脫命運的束縛呢？答案是肯定行。經過有效的調整，即使不能完全擺脫命運的束縛，但也可以部分擺脫命運的束縛。
之前，有人對命運一直持懷疑態度，當粗略瞭解了命運是客觀存在這個實質以後，有些人又對命運是否可以調整持懷疑態度。當瞭解到“命局雖然註定，但運程可以調整”以後，還是將信將疑，迷惑不解，不知道應該怎樣去做才能調整運程，擺脫這些束縛。
其實，命運對人的束縛，就象一條條不松不緊的繩子，時時都在捆住人們的手腳。比如戀人之間，夫妻之間，存在著一種與生俱來的天性，那就是總想在愛情方面把對方據為己有，總想把對方捆得死死的，不允許有一點出格。倘若雙方都是心甘情願接受這種捆綁，那這種捆綁就是有益的，愛情就是比較幸福的；假如雙方或有一方不是心甘情願，那這種捆綁對他或她來說，就是一種痛苦與煩惱，所以有些人就想抗爭，就想放棄，於是現實中就出現了那麼多愛情悲劇。
那麼能否擺脫愛情的捆綁呢？答案很簡單：完全可能！你不找物件，不談戀愛，不結婚，當然就不存在被愛人管束的問題了。只要你想找物件，想戀愛，想結婚，想兩人在一起生活，當然就得面對這些必要的管束。因此而言，要麼接受約束，認認真真地戀愛，老老實實地結婚，要麼回避愛情，不談戀愛，不結婚，這兩種都是擺脫愛情束縛的辦法。當你心甘情願接受一些東西的時候，它對你來講，就已經是一種約束了。
愛情是命運的組成部分，愛情如此，其他方面也是如此，既然愛情能夠調整，那其他方面也是能夠調整的。
俗話說知己知彼，才能百戰百勝。想擺脫命運的束縛，首先要瞭解自己的命運是什麼樣，有哪些優勢，存在哪些問題，針對性的調理，才能趨吉避凶。
如果一個人命中顯示不宜早婚，那你就可以適當晚婚；如果一個人命中婚戀不順，那你就要提高婚戀的品質，認真處理好婚戀中的每個問題。或者你乾脆不結婚，也就與這種不幸失之交臂了。
如果測出你在某個時間，某個方位，會發生車災，那麼你在那個大概的時間段，就不要去接觸車輛，過馬路也得注意點，並避開那個方位，那麼這個車災就有可能避免了。
所以擺脫命運束縛的方法，不外乎用風水、用五行屬性、和宗教等幾大方面，一個總的原則就是提前規劃，趨吉避凶，積極嘗試。
一般來看，趨吉是順行，是順水推舟，一帆風順，所以操作起來比較容易，比如根據命運特點，向吉祥的方向發展，向適宜的事業努力，向旺財的門道賺錢，向合緣的愛情追求等等，則會獲取事半功倍的效果。但避凶則是逆行，是逆水行舟，不進則退，所以操作起來比較困難，特別是當身處逆境之時，更是力不從心，深感無力回天，深感命運的無奈。這時應該怎樣調整呢？
第一、調換方向。包括辦公，睡床，目標，發展方向等。既然之前不順，那也許是方向錯了，所以要及時調整方向，向相反的方向作些努力與嘗試，就有可能獲得意想不到的成功。比如原來辦公朝東，那就不妨換向朝西試試；比如原來從事五行屬木的行業不順，可以換為五行屬金的行業試試。
第二、調換方位。包括地域，住宅，辦公，環境等。既然之前不順，那也可能這個工作與生活環境不利於你，所以要及時調整風水，找到適宜的風水氣場，也許就能改變不利的現狀。比如原來工作生活都在本地，那就不妨換個遠離本地的城市去發展，至於是去東方、南方、西方還是北方，這要測算你的八字喜忌而定，也不能盲目。但如果你已經離開你的出生地，而在它的南方，而南方不順，則可以換去相反的北方試一下。同理，在西方不順的，可以換去東方試一下，在北方不順的，可以換去南方試一下。總之，樹挪死，人挪活，及時調換方位，可以改變風水氣場，而風水氣場，歷來是調整命運的最有效方法。
第三、調換顏色。包括衣服，環境，裝飾等等。人的運程是受各種因素影響的，幾乎人人都知道風水會影響人的運勢，但幾乎人人都忽略了顏色對運程的影響。風水之所以影響人的運勢，那是因為風水中的五行氣場在起作用。殊不知顏色是也是五行氣場的直接體現，就象鹼性土壤開出的喇叭花是藍色的，而酸性土壤開出的喇叭花則是紅色的一樣，衣服、環境、裝飾的顏色，也潛伏著很強的五行氣場，大千世界，無論多麼絢麗多彩，都可以用水藍、木綠、火紅、土黃、金白這五種基調來概括。假如你不順時穿的是藍色或綠色，那你可以調換為土色或白色；假如你不順時穿的是紅色，那你可以調換為藍色。住宅與辦公室的顏色對人有相當的影響作用，衣服與飾品的顏色對人也照樣有相當的影響作用，特別是貼身的內衣褲，對人的影響尤其顯著。
第四、外出旅遊。如果感覺這段時間非常不順，而又找不出問題所在，那有可能是你身邊或周圍，積聚了一些不利於你的風水氣場，這些氣場影響了你的情緒與運氣，那有一個最簡便易行的方法，就是暫時停下工作，外出旅遊一段時間，調換一下風水氣場，或把那些不利的風水氣場帶出流動，讓其自然消失，這樣當你再回來工作生活時，氣場就順多了，你的運氣也就得到了良好的改善。
第五、調換工作。如果你在一個單位工作久了，但一直不順，工作失誤大於成績，或很有成績但一直得不到重用提升，或所從事的事業一直坎坷不順，難以達到預期的成功，那最好的一個辦法，就是跳槽，調動，辭職，乾脆換一個新的工作，或乾脆開創一個新的事業，這也是改變運勢的一個良方。
第六、調換飾品。有時候某方面不順，並不是因為一些很大的因素，而是因為一件小小的飾品在起著不利的作用。比如一個屬羊的女生，在牛年的時候，佩戴了一件牛的飾品，在不考慮八字喜忌的前提下，只看生肖與流年，就明顯知道，這個牛飾增旺了醜牛流年的五行氣場，對這個女人的生肖形成了潛在的衝擊，所以造成了她愛情與事業等方面的不順。又比如有人八字喜火忌水，但在家中卻擺放了幾個盛滿水的魚缸，水旺克火，也會不利他的運勢或健康，尤其傷害心臟與眼睛。所以，當知道自己八字喜忌五行的時候，一定要按宜忌來調整好身上、家中及辦公的飾品，當不知道自己八字喜忌的，但感覺什麼不順的時候，也可以採用調換飾品的辦法，來嘗試改變運氣。
第七、調換時間。所謂不順，既有空間環境上的，也有時間資訊上的。有些不順，也有可能是暫時的，只是某一時間段的。因此可以通過調整時間來實現趨吉避凶。比如在預測到某年某月可能在某地會發生車災的情況下，你就可以不在那個時間段到那個易發事故的地方去，或雖在那個地方卻能及早或屆時離開那個地方。又比如預測到某個流年不順或會破財，那在這個年份就要謹慎小心，寧可賦閑在家，或遊山玩水，也儘量不要奔波創業或盲目投資，這樣就規避了風險。
第八、調整心態。需要說明一點，以上這些調整，不論五行還是風水的，都是客觀調整，都是試圖通過外在氣場來影響你的內心世界，但最根本的作用還是為了調心。俗話說“攻心為上，攻城為下”。調心指的就是修身養性，性即爾心。修身養性，最基礎的就是行善積德。預測學的經典著作《易經》，開篇就是勸人向善的至理名言：“積善之家, 必有餘慶。積不善之家, 必有餘殃”。《易經》提出的這種因果規律，也是與各宗各教的教義基礎相通相融的。這個觀點，連唯物論的領袖也是贊成的，他說的更直白：“世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨”，更進一步證明了因果規律的存在。因此，要想調好運勢，擺脫命運的束縛，首先要調好心態，努力做到寵辱不驚去留無意，不以物喜不以己悲，佛家有名言，叫做“心淨則土淨”，“境由心轉”，“相由心現”，意思是只要你心態修好了，環境也就變好了。可見心能的力量，也是能夠改變命運的。
同時，“厚德載物自強不息”也是《易經》的精髓，如果能把平靜心與進取心有機地結合起來，那命運也許就得聽你擺佈了。
如果以上八條你都能做到了，相信你的命運就有根本的轉變了。即使你不能完全做到，而只能做到其中的數條或一條，那你也能在其對應的某些方面，擺脫命運對你的束縛，而實現某些方面的自由。
知天命、盡人力；放下包袱，輕裝上陣，不要爭論，告別迷茫，抓緊時間，珍惜生命，找准方向，積極努力吧！
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