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三合風水,是風水術的主流,也是運用最為廣泛的風水術。在陰宅風水方面,佔據著主導地位。我國易學領域的一個重要概念,是經得起實踐推敲的。
       什麼是三合?三合,指地支而言。即申子辰三合水局,亥卯未三合木局,寅午戌三合火局,巳酉醜三合金局。

       《青囊奧語》開篇首句即說:“坤壬乙,文曲從頭出;艮丙辛,位位是廉貞。巽庚癸,俱是武曲位;乾甲丁,貪狼一路行。”這第一段,就是用雙山五行,對三合風水的高度概括。
       雙山,指羅經天盤的二十四山。把二十四山劃分為十二個等分,每個等分兩個字,即壬子、癸醜、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥。坤壬乙,指坤申、壬子、乙辰六字,所配的地支分別是申、子、辰三合。故坤壬乙為水局,用文曲水星來代替水局的名稱。
      三合風水,運用十二長生消砂納水。十二長生,指事物在發展過程中的十二種態勢,即生、沐、冠、臨、旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。運用十二長生,對應二十四山,以取龍、水、砂的生旺是三合風水的根本內容。比如確定某一地屬於水局,其對應關係即是生坤申、沐庚酉、冠辛戌、臨乾亥、旺壬子、衰癸醜、病艮寅、死甲卯、墓乙辰、絕巽巳、胎丙午、養丁未。對應的坤壬乙,正是生、旺、墓三字。當然,十二長生的排法,是根據龍水的陰陽而定的,陽則順排,陰則逆排。但不管何種排法,水局的生旺墓總是分別對應於坤壬乙。

 

四大局八宮行龍

         河圖中說,“天一生壬水地六癸水成之,天三生甲木地八乙木成之,地二生丁火天七丙火成之,地四生辛金天九庚金成之”。左旋為陽甲庚丙壬,右旋為陰乙辛丁癸。乙丙交而趨戌,辛壬會而聚辰,鬥牛納丁庚之氣,金羊收癸甲之靈。

      如圖,當乙木行水時,則在丙火行龍的宮位尋龍。當丙火行水時,則在乙木行龍的宮位尋龍。這就是所謂的“倒排父母蔭龍位,山向同流水”。

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四大局是水法立向的核心

           乙丙交而趨戌,辛壬匯而趨辰,鬥牛納庚丁之氣,金羊收癸甲之靈。這四句口訣就是四大局龍水交匯訣,它描述了四大局龍水交匯的法則。 

    乙丙交而趨戌,丙火長生在寅,旺在午,墓在戌。乙木長生在午,旺在寅,墓在戌。龍的長生,就是水的帝旺,龍的帝旺就是水的長生,龍水交匯共同歸墓於戌。這就是四大局的火局。

 

 三合風水系列講座(三)—— 四大局是水法立向的核心

           乙丙交而趨戌,辛壬匯而趨辰,鬥牛納庚丁之氣,金羊收癸甲之靈。這四句口訣就是四大局龍水交匯訣,它描述了四大局龍水交匯的法則。 

    乙丙交而趨戌,丙火長生在寅,旺在午,墓在戌。乙木長生在午,旺在寅,墓在戌。龍的長生,就是水的帝旺,龍的帝旺就是水的長生,龍水交匯共同歸墓於戌。這就是四大局的火局。
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同樣,辛壬匯而趨辰為水局。

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鬥牛納庚丁之氣為金局。

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金羊收癸甲之靈為木局。

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“乙丙交而趨戌,辛壬會而趨辰,鬥牛納丁庚之氣,金羊收癸甲之靈。”口訣中之“乙”,不是指二十四山甲卯乙之中的乙山,而是指陰木局。其中之“丙”,不是指二十四山之丙山,而是指陽火局。乙與丙的墓庫都是戌。同理,其中的辛,是指陰金局,壬是指陽水局,兩者的墓庫都是辰。丁是指陰火局,庚是指陽金局,兩者的墓庫都是醜。癸是指陰水局,甲是指陽木局,兩者的墓庫都是未。

河圖中的16在北方為水局,38在東方為木局,49在南方為火局,27在西方為金局。這張河圖與平時的不一樣,是用於四大局理氣用的,它與洛書是統一的。

來龍的五行屬性以天盤雙山五行為准。乾亥為木龍,壬子為水龍,癸醜為金龍,艮寅為火龍,甲卯為木龍。即乾亥、甲卯、丁未為木龍,艮寅、丙午、辛戌為火龍,巽巳、庚酉、癸醜為金龍,坤申、壬子、乙辰為水龍。

知道了龍的五行屬性,而水法四大局是如何確定是何局呢?看水口。即看出水口,看水從何消出。從癸醜消出為金局水,從辛戌消出為火局水,從乙辰消出為水局水,從丁未消出為木局水。只要知道四大局的水口,就能判斷出是何水局。

龍的五行屬性清楚了,水的局也明白了,如何立向呢?
    在行山審龍審局後,如果龍水是同一五行屬性,如入首龍是乾亥木龍,水口是丁未木龍水口,就可以說是龍水同局。這時只要立四大局河圖72龍的相同屬性的木龍分金就行了。其他局相同。

立向的原則:天干來龍立地支向,地支來龍立天干向。叫陰陽相交。龍分三片,甲庚丙壬辰戌醜未,乾坤艮巽子午卯酉,乙辛丁癸寅申巳亥。子午卯酉龍可立乾坤艮巽向,反之也可。餘仿此。丙來龍可立午向,以地盤雙山立,叫陰陽相交或夫唱婦隨。其他雙山同理。最好的局為生來水坐旺向,旺來水坐生向。

 

祿存流盡佩金魚

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大墓是破軍 絕胎是祿存 ,楊公風水第三卦絕地放水。金魚符,唐 代親王及三品以上官員佩帶,開元 初,從五品亦佩帶,用以表示品級身分。金 制,四品以上佩帶。見《新唐書·車服志》、《金史·輿服志中》。亦省作“ 金魚 ”。 唐 韓愈《河南少尹李公墓誌銘》:“天子使貴人持紫衣金魚以賜。” 唐 元稹 《自責》詩:“犀帶金魚束紫袍,不能將命報分毫。” 

 

病死之方水莫來

在九星水法歌訣中,談到病死二方來水時是這樣說的“病死二方水莫來,天門地戶不為乖,雖有科名官祿重,水要斜飛起大災,多有毒藥刀兵禍,拐腳瘋顛女墮胎,下葬後人遭此害,無病無傷有官災”。
 

     既然病死二方不能來水,來水會出大災,卻又說“雖有科名官祿重”,這說明病死二方來水還能出科名官祿,這是不是前後矛盾呢?
 

     實際上,出科名官祿但同時又有大災,是指的大局合局但有破局水。如圖木局正旋巽巳為病方,如果有砂或來水就會和癸醜來水匯成金局,遇三合金局合化流年引動,則金木交戰龍水爭鬥,人丁有災。如果沒有癸醜來水,本身就不合局只有病死來水,還談什麼科甲富貴,葬後只有凶災了。

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