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禪定留不住語言，猶如虛空留不住雲彩。覺照留不住身心，猶如光明留不住黑暗。

你不是這個身體，也不是意識頭腦；你不是記憶體驗，也不是思慮分別: 你不是感受情緒, 也不是細微覺受:你不是習氣覺知, 也不是恐懼希望。

你是充滿宇宙的光，溫暖明媚，安寧祥和。光是祥瑞，是大樂，是純粹的覺知。

單純穿透時空，覺知過去未來。

漫漫時間在覺知中流淌，純然未曾改變極耀。

你是單純至極的覺知，覺知中並沒有自我。

覺知失去凝固的自我，也就稀釋了時空，釋放了構成生命的宇宙。

自覺知中蘇醒的，脫離了單純覺知，清醒了過去未來。

覺知寬恕了所覺，釋放的性質是蘇醒，覺知與世界只是一瞬錯覺。

錯覺中的刹那間，是時空無法觸及的安然；刹那中的瞬息，是覺知無法分割的完整。

夢醒時分，你只是覺知的性質，既不被覺知所分辨，也不被迷茫所牽掛，在生生不息中你從未生，于成住壞空中也未曾滅。

你是安詳在煩惱中的超脫，你是清澈在身心內的喜悅，於生滅法中性自如如，極樂自在是法中王。

什麼也不依靠，什麼也不滯留，什麼也不成就，你不拒絕一切，也不改變一切，無所獲得，也無所失去。

安詳在身心深處極其隱秘的舒適之中，身心靈投入舒適，赤裸裸放棄一切；清醒於覺知深處無法分辨的明瞭之中，無法思慮的釋然，釋然中純澈自由。

心靈關閉了“看外界”的願望，寂靜內察就是“覺照”；心靈拒絕了“思維記憶”的慣性，清爽安然就是“反觀”。

心靈剝落了“感受體驗”的肉體，習氣淡化，覺知停歇，透明無際的蒼穹是生命最初的倒影。

禪修失去了意義，禪修與禪修者只是一念錯覺。錯覺熄滅，言語道斷是當下，

不可思議是圓滿，不可沾染是清淨，不可分割是隨順，一應具足是方便，未曾生滅是莊嚴。

打坐，只是身心投身于舒適而已，舒適中有安詳，安詳圓滿法界十方。

禪修，只是清醒的心靈明瞭而已，明瞭就是覺醒，覺醒即是諸佛法身。