近日，讀民國大師韋千里的著作，書中談到看相和算命各有所長。
在命理的服務中，我發現這兩個命理工具是很多命主都感興趣的，有些人喜歡兩個都用，以求更精確，而有些人喜歡算命，覺得算命優於看相。
到底算命和看面相哪個更准？
今天我們來聊聊這個話題，希望為你把握命運提供更好的意見。
一、中國看相之術
中國看相之術，
早在三千多年前周朝就已精到了，再到春秋時期可以說已經達到登峰造極的高度。鬼穀子先師堪稱鼻祖，他精于揣摩心理、預料前程、人品、禍福，從面相之上的蛛絲馬跡做到精判無誤其功力可以說是出神入化。
他的弟子孫臏、龐涓、張儀、蘇秦，不僅是兵家、縱橫家，其弟子個個更是觀相高人。
中國看相之術不斷深入發展，唐初天文學家袁天罡，是唐太宗李世民的大軍師，他最著名的事蹟就是其為年幼的武則天看相。
據《唐書》記載：袁天罡一見繈褓中的武則天大為震驚，說她“龍瞳鳳頸，極貴驗也！”又說，“必若是女，實不可窺測，後當為天下之主矣！”最終，武則天真的成為了天下之主，袁天罡真是神人也。
這麼一說古代相士都是可出將入仕的，晚清時期的曾國藩在用人方面也留下了許多觀相識人的佳話，就連相學名著《冰鑒》也被誤傳為作者是曾國藩。
這些高人可以說個個都是飽學之士，他們在文史，軍事，政治、治國之道各方面都樣樣精通。可隨著年代久遠，越來越多江湖術士，把它作糊口之計，江湖之技，所以大有一代不如一代，反而退步到不如早年的人了。
二、中國算命之學
至於算命之學，萌發於漢，後唐朝與韓愈同時的禦史李虛中所發明八字學，到今有一千多年歷史。
明代的軍事家政治家劉伯溫，天文地理卜卦算命無所不精，朱元璋能打下大明江山，劉伯溫功不可沒。直到民國時期的袁樹珊、韋千里等大家都是為國家政要服務。但後來也是隨著年代久遠韋千里書中寫到：算命也和看相同樣的被人作為謀生之術。便未精先賣，不肯研究，因而也逐漸退步了。
三、看相算命都能指導人生
這樣一來，一般人雖然相信命理，也對算命看相有興趣，但對算命看相先生卻沒有多大好感；
因而致使對此道有真工夫的很多人，反而不肯以此為業了。這種極有價值的國粹今天江河日下不不僅不被重視，反被汙名化，已經到了失傳的境地，實在可惜！看相之術，依中國古書上所記載的看，其靈驗程度似比印度的相人，和西洋的相掌高得多。至於算命一事，則是中國獨有的學術，世界各國所沒有的，對於人生的吉凶休咎、妻、財、子、祿、壽數等的判斷，有時比看相更可靠。
比如說，初生的嬰孩以及未成年的童子，因為面貌體格還沒有定型，就不容易看得清楚；
而算命就不同，每人一出生時辰一定，這一生的禍福都註定了的。
舉一個真實故事為例：宋真宗時代，與歐陽修同時有一個宰相名叫王斂若的，在周歲的時候，他家人請了一位江西龍虎山的道士替他看相。道士看了，說：此子年少登科，異日官居一品。家人問他，將來會不會破相，有沒有其他的缺陷？道士卻說不出來。為什麼他的家人特意去請道士替他看相呢？原來王欽若當時出生沒有準確時辰，所以父母就請了好幾位算命先生來商量，把他出生的時辰定出來。
我們必須知道算命，沒有準確的時辰是無法算准的。算命先生中有一位太極老人，終於為王斂若推定了時辰，還為他批命，他竟這樣批道：
此子年少登科甲，中年累官至宰輔，名聞天下，面貌清秀，難免有破相；
其人應短小，秉性又傾巧。智能過人，可惜好道怪誕；一生為人不誠，為官不清。命中註定，美中不足！世運所趨，賢人受厄。
這位太極老人批了之後，便唏噓三歎而去。太極老人走了之後，家人就問其他算命先生，所批的話是否全對？賢人受厄，又是何解？
大家都說所批的一點也沒有錯，所謂賢人受厄，大概當他為宰相時，有賢人被他所害的意思。家人又問所謂破相當是怎樣？算命先生說，在八字上只能看出將來難免破相，至於怎樣破相卻看不出的。
大家看到了吧，這就是八字與面相的區別，八字能看得很細，面相卻因孩子太小面相還沒穩定無法看全。其實這並不是兩者功夫上有高低，而是兩者的技術有不同，看相要待到成人之後有較為可靠，而臨時的禍福以及遷移等，看相的會從氣色上判，往往看得比算命的更準確。回到王欽若此人，後來他果然年少就高中進士甲科，還當上了司空門下侍郎，到宋真宗天禧年及仁宗天聖年果然兩度出任宰相，在相貌上，他也確實是身材短小，其貌不揚，面部雖有幾分清秀，但脖子上長了一不小的肉疣，被時人起綽號為“瘤相”，也果然破相。
宋史曾還有這樣的記載：王欽若又性傾巧，敢果矯誕，招納髒賄。真宗封泰山，祀汾陰，天下爭言符瑞，皆欽若及丁謂倡之。總之這王欽若為人狡猾，善於巴結皇上，兩度為相；他貪髒枉法，收受賄賂自肥腰包，
又善用計謀一己之私，與奸臣丁謂、林特、陳彭年、劉豕珪等，被時人稱為“五鬼”。
太極老人批命所說的“為官不清”和“名笑天下”，當是指此事的。至於當時忠臣范仲淹、歐陽修的被貶，便是所謂“賢人受厄”了。真是全中！！！就太極老人對王欽若所批的命運來說，好象看八字比看相更靠得住，也更有具體的斷法。
的確，算命有他的特長處。比如他所批王欽若破相一事，看相就是不如看八字的，但如果是一個成年人，遇到面相高手也完全可以與八字一爭高下。研究過看相算命的就知道，其實明白其中原理都能斷好命。
算命真正的難處與功夫是在於準確判斷八字中五行與時令的配合，誰主誰從以及其中的變化動向。
算命或看相，都有易學難精之處，判斷五行的變化，生化制克就是算命玄妙精微的部分。而看相的難點與精微之處，是在於五官的配合，而更難的則是氣色、骨相、內相的分辨。這是命相高深莫測的地方。命書和相書上都只說一些原則，沒法細說，所以要靠個人的天資和經驗，天資高的人，易有獨特的看法；經驗多的人，則有堅定的判斷。
對壽命長短（稱壽數）的判斷，就一般論，算命優於看相；但就特殊的情形論，則看相優於算命。再看個故事：清代才子金聖歎，生前算命和看相的朋友甚多，有一天，他要四位精於命相的朋友替他斷斷壽數。這四位朋友分別是兩個算命的和兩個看相的。很快，關於壽命，這四位朋友給出了同樣的答案，而死時不是壽終正寢也是一樣；算命的那兩位說他死於非命，但到底是怎麼個死法，卻無從得知！而看相的兩人，一個說他死於殺身之禍，一個說他死時身體不全。
後來事實上怎樣呢？金聖歎以抗糧哭廟案，清初竟被腰斬。
四、命相結合是最有效的命理指導
實際上，歷史上的大命理師，往往是命相不分家，就是說既學算命，也學相面。兩者的關係，打個不恰當的比方：命理像是劇本，面相是舞臺的表演呈現，兩者互為表裏，從前臺可以推理到後臺，從後臺也可以想見到前臺的表現如何。一個人運勢良好的時候，往往是精神飽滿神采奕奕，一個人厄運纏身的時候，面色暗淡目光閃爍是常態。
一個專業的命理師看相，是外相內相一起看的，掩飾是沒用的，入眼即判。觀八字命盤，命主一生福祿壽喜運程流轉的全局了然於胸，看面相，對即將發生的吉凶禍福又能精微洞悉，內外結合，相互應證，更加篤定斷事，指導命主。
留言列表
