如果自己的親人死後給自己托夢，而你會有怎樣的感受？而對於托夢這個說法，其實也是存在著什麼的表現的呢？
而托夢，其實也就是另外空間的訊息傳遞，而這些是否真的有著存在的呢，那麼托夢真的存在嗎 過世的親人會托夢嗎到底如何？
親人“托夢”是真的存在嗎？
人有“無形”的生命成份，存在“另外空間”
人的生命非常複雜，內涵不同的生命成分。中醫聖經《黃帝內經》說人是“天地合氣”產生的，天屬於“無形”，地屬於“有形”;所以人的生命包含兩大部分：無形的“天的成份”與有形的“地的成份”。
更進一步說，人不僅具有“有形”的身體，其中還蘊涵許多“無形”的生命成份;因此，人是同時生活在“有形”的人世間與“無形”的另外空間。
此外，中醫還認為人的五臟(心、肝、肺、脾、腎)不僅能藏精(精華物質)，還能藏神(無形的生命成份)，所藏之神稱為“五臟神”(神、魂、魄、意、志)。其中，神是五臟神之首，特稱為“元神”。
其實，人的生命不僅有“無形”的神、魂、魄、意、志，還有許許多多“無形”的生命成份。人“有形”的身體是由分子構成的，而“元神”構成的粒子最小。在分子與“元神”粒子之間，還有許多層粒子，每層粒子都構成各自的空間，稱為“另外空間”，每層空間都存在一個該空間粒子構成人的生命成份。
“無形”的生命成份中，“元神”最為重要。“元神”俗稱靈魂，來源於天國(天的成份)，其構成的粒子最小，擁有的能量最強，可以制約其他空間的生命成分，所以是人真正的主宰。
當人清醒時，就是由“元神”發出意識，透過大腦發號施令，控制著人體，並產生在“有形”空間的各種行為活動。
“夢”是人在另外空間的生活表現。
人的生活包含兩大部分：現實的生活與夢裏的生活。在現實生活中，發生在有形的人世間，元神與身體是主要參與者，元神發出思維，控制身體，產生各種行為活動。當然，此時元神也會受到另外空間的生命成份的影響。
在夢裏生活中，發生在無形的另外空間，無形的生命成份是主要參與者。各種生命成份在各自的生存空間，產生各種行為活動。
此時，身體處於休息狀態，但並非完全停止，各種另外空間生命成份的活動資訊會反映到大腦皮層，這就是現代醫學所說的夢。
“托夢”是另外空間的訊息傳遞
在睡夢中，各個空間的生命成份都有各自的行為活動;但是，其中“元神”的活動最為重要，因為“元神”是人真正的主宰。人的記憶主要是以能量形式存在“元神”，我們能清清楚楚記得的夢就是“元神”的活動，記不清楚、稀裏糊塗的夢是非“元神”生命成份活動的表現。
“托夢”的夢境都很清楚，它是另外空間的其他生命體(神靈或亡靈)對人的元神所發出的訊息。也就是說，托夢就是在人的睡夢中，發生在另外空間，另外空間的生命體將重要訊息傳遞給人的元神;這種訊息的傳遞相當明確，都有很重要的意義。
親人“托夢”留遺言
清朝戴延年所著《秋燈叢話》有個轉世托夢的故事。清康熙年間，山東萊郡有位姓來的司馬(“司馬”是官職)。他本是浙江人，到任時家人都不在身旁。來司馬不敬佛法，常利用職權阻止修建寺院。來司馬上任後不久，被屬下孫秀所殺，並且右手四個手指都被砍斷。就在來司馬被殺害的當晚，他的夫人做了一個夢。
夢中，她的丈夫全身是血，向她告別。來司馬對夫人說，今天我馬上就要投胎到萊郡西邊某村某戶的人家，你在奔喪回家的路上就會看到我了，那戶人家那個右手缺四指的嬰兒就是我。
來夫人頓時從夢中驚醒，心想自己的丈夫恐怕已遭不測了。
數日後，有人從萊郡報喪，夫人知道那晚的夢是真的。
她護送丈夫靈柩回浙江安葬，路上遇到大雨，她找了一戶人家避雨，一問才知道，這個村子與這戶人家，正是那晚丈夫亡靈托夢時所說的村子與那戶人家。
她連忙詢問主人家裏有沒有剛出世的孩子，一問果然有，而且出生的日子正好是來司馬遇害的當晚。抱過孩子一看，這孩子的右手正好缺四個手指。
聖人“托夢”傳道統
周公制禮作樂傳承中華文化，孔子非常崇拜，以聖人周公為師。在白天，孔子經常研究周公的思想;在夜晚睡覺中，也經常夢見周公，獲得周公思想上的啟發。孔子年邁時，因年老體衰，不再夢見周公。
所以孔子說：“甚矣，吾衰也!久矣，吾不復夢見周公！”
結語：如果我們知道生命的內涵，就不難瞭解夢境的總總。“托夢”發生在另外空間，托夢者與受夢者存在不同的時空，透過“托夢”，將訊息傳遞給受夢者。“托夢”的夢境很清楚，都有很重要的意義，有親人“托夢”留遺言，有神明“托夢”避災禍;更為神聖的，有天使“托夢”傳遞神的旨意，有聖人“托夢”傳承道統。
人死了以後真的會托夢嗎
托夢這種說法目前也被科學家們認為是一種超自然現象，因為目前的科學還無法合理地解釋為什麼人們在親人死亡之後會在特定的時間夢到親人。
到逢年過節或者是死去的親人生日之前，活著的人都會夢到死去的親人，這時候人們就把它理解為死去的親人在提醒活人祭奠自己，不要將自己忘掉了。
這樣的現象在很多人的生活中都普遍存在，但是一與人們不確定人是否在死後真的存在靈魂，也不知道是不是過世親人的靈魂真的可以來給自己托夢，所以大部分人將這一現象做了一個合理的解釋。
科學家們認為人們做夢的時候夢到過世的親人並不是真的有鬼魂在托夢，而是因為自己太過想念親人。
在過節日或者是死者生日的時候，心中就會自然而然地浮想起親人在世的時候的熱鬧景象，做夢的時候就在無意識的情況下夢到了。
正所謂日有所思夜有所夢也是這個道理，大家在白天的時候，心中有了對過世親人的哀思，夜晚夢到親人也就很正常了。
所以說很多人認為靈魂托夢的說法並不科學，這僅僅是人的意識在暗中作怪。
這樣的說法也打到了科學家們普遍的認可。隨著科技的進步大家都不太相信鬼魂的存在，人們也就逐漸普遍認可了科學家們的這一解釋。
不過雖然大家都普遍認可這樣的說法，卻還是有不少人對此持懷疑態度，因為很多人在夢中夢到過世的親人告訴自己哪里放有什麼東西，醒來的時候去找就真的存在。這樣的情況如果也用自己對親人哀思過度來解釋，未免有些牽強。
這樣的狀況很多人都稱為超自然現象，因為目前的科學還無法對這樣的現象做出合理的解釋。
死者托夢這樣的現象從古至今就有，古代的人甚至將死者托夢作為是判案的依據，所以死去的人托夢到底是真的還是假的還有待考究。
托夢：真的是來自親人的呼喚嗎
托夢，指的是逝去的先人或鬼神，在夢中顯化，交代囑託種種，與入睡者溝通的夢。很多托夢具有使人預知吉凶的能力。有些人瀕臨大禍，先人在夢中教之避禍法門，趨吉避凶，是為祖先的護佑。
而托夢的典故，最有名的就數黃粱一夢了。傳說盧生仕途不暢，消極潦倒，路經邯鄲，得到呂洞賓在夢中以一場富貴如煙度化，最終大徹大悟。
據說現在的呂祖廟，還存在著供人休息的禪房，人們希望在夢中，得到呂祖的引導和點化。
先人托夢
先人托夢的傳說很多，據說歲數越大，或越是年幼的人就越容易見到死去先輩的夢境顯化。
甚至有些人天生陰氣重，接觸此類情況的概率就越大。曾經見過一戶人家，生養了一對雙胞胎兄弟，說來也奇怪，這兩個兄弟從小就體質迥異，一個健康強壯，另一個則很消瘦，總是病怏怏的，據說時常能看到不乾淨的東西。
老人說那是陰陽眼，天生陰氣重，這孩子估計會早夭。後來有一天，這孩子做了場夢，夢到死去的奶奶告訴他，家裏的後院埋了一塊石頭，底下壓著一座老墳。一連做了三次這樣的夢，孩子的父母就重視了這件事情，於是全家人動手挖開後院，果然挖到了一具破爛的棺槨。
他們把棺遷到山裏，建了個墳頭，拜祭後回去，不多久孩子氣色紅潤了很多，恢復了健康和活力。先人托夢至今難以有個全面的解釋，但我認為，禮敬祖先是每個人都應該做到的事，無論有夢與否，莫忘先輩恩澤。
活人托夢
有的人在千里之外，常能夢到親人在夢中真摯的呼喚，夢醒後倍感思念，聯繫之後，雙雙熱淚盈眶。
一對失散多年的孿生姐妹，姐姐僑居美國，妹妹在中國生活，兩人自小分離，一別十年。
姐姐常說仿佛能在夢中聽到妹妹的呼喚，見到妹妹的音容笑貌，但是一眨眼就恍惚而過，只記得那道俏生生的背影。十年尋覓後，她們團聚了，在下飛機的那刻，姐姐一眼就認出了人群中的妹妹，跟夢中一模一樣。
後來妹妹也告訴她，這些年來無時不刻的想念著她，也常在夢中聽到姐姐的呼喚。我知道，這就是人的精神通過血脈親情互相傳遞的表現。
有的時候，人與人命運交織在一起，就容易產生因和果。不管是神靈托夢，還是鬼夢，都伴有著不同的因果。
當這份因果來的強烈時，也就是托夢爆發的時刻了。
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