●人，用腳走的是道路，用心走的是心路。
人這一生，成也好，敗也罷，得也好，失也罷，如果想開了，人世間就沒有難題。
要知道，沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。
這輩子，守好自己的心，走好腳下的路，該糊塗的時候別較真，該堅持的時候別頹廢！
●“我們總是，對陌生人畢恭畢敬，對家裏人滿臉抱怨。所有的耐心和寬容，都給了他人，最差的情緒和最糟糕的一面，卻留給了最親的人。”
這世間，沒有誰理所當然包容你的壞脾氣。
對待家人，遇事不責備，平常多寬恕，是一個人最基本的修養。
就像作家周國平所寫的那樣：“對親近的人挑剔是本能，但克服本能，做到對親近的人不挑剔是種教養。我們要警惕本能，培養教養。”
●我發現沒什麼事情是辦不到的，如果一件事情你辦不到，那只能說明你沒有足夠的重視。
一旦你真的重視了一件事情，瞭解其利害關係，咬咬牙，就沒有什麼辦不到的。
● 通過以下這四點就可看透一個人：
利益面前的取捨，患難時的態度，知恩圖報和處事原則。
●幸福的人生，需要三種姿態：對過去，要淡；對現在，要惜；對未來，要信。
人生的答卷沒有橡皮擦，寫上去就無法再更改，過去的就讓它過去，否則就是跟自己過不去。
真正屬於你的，只有活生生的現在，只有握得住當下，才有可能掌控自己的命運。
只有相信未來，相信自己，今天的你才能成就明天的你！
●若一個人太自負了，就很容易陷入一種莫名其妙的自我陶醉之中，對一切功名利祿都要捷足先登，這樣的人反而永遠也得不到人們對他的理解和尊重。
●人生如棋，有進就有退，要學會善待自己，別去背負太多。
在所有的經歷裏，把所有的是是非非、紛紛擾擾，通過人生這個字眼來淋漓盡致的演繹。
然後，在所有的啼笑皆非裏讓我們思考人生，看透人生。
●若您感受不到的人和事，一律按虛幻處理。
當您開始考慮值不值得的時候，那就是不值得。
可有可無的東西，一律可無。
【高手常用的18條識人法則】
1. 不發朋友圈的人，不一定是沒時間，可能過得不好，或者過得太好。
2. 一個不孝順的人是不可能真心對別人好的，因為他對自己的父母都沒有真心，不用指望他對你真心。
3.嘴巴太快的人往往沒有什麼城府，嘴巴太甜的人不可以深交。
4. 做事小心翼翼，怕得罪人就越容易得罪人，反而你霸氣點，誰都會給你留三分薄面。
5.老跟你說別人壞話的人，一定也會跟別人在背後說你的壞話。
6.開口就說我有個朋友，他怎麼怎麼樣，很厲害的。這種人往往單純且沒什麼真本事。
7.當眾讚美你的人，不一定是真的為你好，但是私下給你建議的人往往才是最真誠的。
8. 人前蹦的厲害的人往往沒有什麼真本事，廢話不多，眼神犀利的人往往是個狠角色。
9.性格寫在臉上的人，人品都不會太差，而能夠控制情緒的人都不是一般人。
10.一點小事就抱怨的人，也就只能做一點小事。
11.判斷一個人的人品好壞，不光看其行為，最好還要參考他的朋友是什麼類型的人。
12. 只談感情不談錢的人往往是真實力，喜歡一開始就把利益談清楚再去談感情的人，往往是真君子。
13. 有大才能和高潛力的人，一般看起來都不太合群。
14. 話少的人往往是兩個極端，要麼真的簡單，要麼深不可測。
15. 高度自律的人，往往對別人的要求也很高。
16.不喜歡麻煩別人的人，通常也不喜歡被別人麻煩。而一個不懂拒絕的人，也是一個不懂應酬的人。
17. 如果你發現一個人特別瀟灑卻不合群，那這個人多半是個老江湖，如果你發現一個人不合群，又顯得不自在，那麼這個人多半是個社會小白。
18.想知道一個人的品行如何，可以觀察一下他培養出來的孩子是什麼樣子的。
【看透人性的5大金句】
1、窮鬼都愛擺闊，富豪都善裝窮，有深度的人都在沉默，膚淺的人才愛做杠精，越是有錢人越深思熟慮，越是蠢貨，越喜歡下大賭注。越有智慧的人，越覺得自己無知。而越無知的人越喜歡瞎裝。
2、如果你控制不了錢，你會被錢控制。有些網友說，你們的思想我不認同，滿腦子都是金錢。我覺得愛情，友情，親情比金錢更重要。這都是還沒長大的人。你覺得愛情，友情，親情比錢更重要。可他們卻覺得，錢比你更重要。紮心吧。當一個女人走投無路時，她會找一個男人結婚，當一個男人走投無路時，一個女人會跟他離婚，你身邊的人，不太需要你照顧他們，他們更需要你的錢來照顧他們。
3、一個人在飯堂排隊打飯的時候。最欣慰的不是前面的人越來越少。而是後面等的人越來越多。人會羡慕富豪榜上的富豪。但卻會嫉妒身邊人比自己好，所以如果你想變得更優秀，就離你身邊的那些人遠一點。
4、人的發財過程，就是要不斷的換圈子，你只有圈子變了了，你人才能變。如果你還是在你過去發小的那個圈子裏，那你只是個酒鬼，賭鬼，懶鬼，想賺錢就要不斷破層，每破一層，就有很大的財富。我們坐過飛機都知道，當飛機起飛的時候最不舒服。但飛機穿過雲層以後，全是藍天白雲。因為狂風暴雨，只在雲層下面，人生就是這樣，當你沒有完成破層的時候，你面臨的全是困難。當你完成破層之後，你做什麼生意都好做，破層過程最快的法門，就是進入更高維度的學習。
5、一個人，有了錢會更快樂嗎？很多富人，都說有錢並不會快樂，窮人還當真了，我告訴你一個紮心的真相，有錢不一定就會快樂，但當你有錢之後，別人就會想方設法讓你快樂，你品，你細品，顛倒看人性，逆向看商業。
●這個世界上最愚蠢的，就是對人講道理。
位置不同，少言為貴；認知不同，不爭不辯；三觀不合，浪費口舌。
●你若不想做，總會找到藉口；你若想做，總會找到方法。
沙子是廢物，水泥也是廢物，但他們混在一起是混凝土，就是精品；
大米是精品，汽油也是精品，但他們混在一起就是廢物。
是精品還是廢物不重要，跟誰混，很重要。
●敢於批評你的人，都是你生命中的貴人，是你人生旅途中不可或缺的動力。
朋友也好，親人也罷，有一個能批評你，且時時關注你的人，都是一種難能可貴的。
苦口良藥利於病，忠言逆耳利於行。
批評，雖然刺耳，但卻是我們生命中不可或缺的養分。
你要懂得感謝批評你的人，是他們讓我們學會了堅強，學會不斷修正自己，完善自我，是他們無畏的批評，不僅讓我們成長進步得更快，更能鍛造我們容人的肚量。
【想破局，先破內心這個局】
一個人想破局，先破了自己內心的局，怎麼才能讓自己涅槃重生，那就得讓自己的內心重生。
如自己的內心不創新內在不昇華，你永遠做不到重生。
你以為穿一件奢侈品的衣服就叫重生嗎？錯了，內在的重生，才叫真正的重生。
而內在重生的方法就是變通，就是創新，為什麼說很多人活到老學到老，就是為什麼很多大企業家八十歲了還在學習，能理解嗎？
很多人說，我年紀大了，我現在腦子糊塗了。其實你越不思考，你的大腦就退化的越快。
所以說，人生的格局就如一個圈圈，那我們就應該把這個圈圈畫的足夠大，同樣是畫圈，為什麼要畫個小的，畫個大的不行嗎？
同樣是制定目標，為什麼不制定個大的，萬一實現了呢？這就是關鍵點！
●到了一定年齡，就不想去取悅誰了。
我的生命和別人一樣寶貴，犯不著裝模作樣。
●能夠拯救你的，只能是你自己，不必糾結於外界的評判，不必掉進他人的眼神，不必為了討好這個世界而扭曲了自己。
●我把自己養這麼好，不想便宜了任何人，麵包我有了，憑什麼找一個給不起我愛情，還想來分我麵包的人。
●希望在每一次的失落裏，每一次的忐忑不安裏，每一次的理直氣壯裏，每一次的倔強直視裏，每一次的憤憤不平裏，都伴隨著自己想要的成長。
●不要總在別人口中瞭解我，一百個人嘴裏有一百個我，是天使也是惡魔，是仙女也是賤貨，是人物也是廢物。
若想懂我，請親自來懂，若是討厭，請盡情討厭。
●人們總是在不停地追求美好，卻往往錯過了當下的美好。
其實，貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富。
人在旅程，有山重水複的坎坷，也有柳暗花明的坦途，學會釋懷，微笑面對，用幸福的眼光看世界，努力著，辛苦著，你的用心，你的誠意，幸福終會感應到，終有一天會來到。幸福沒有樣本，也沒有翻版，是濃是淡，⼀切皆在自己的掌握之中，學會自我調節，適時地給自己找個幸福的理由，自信地走好前方的道路。
好好地活著，別在乎太多；認真地活著，別奢求更多。人生只有一次，千萬別活得太累。生命中，有太多的事情身不由己，有太多的無奈心不得已。言不由衷，也許是迫不得已；心口不一，也許是情非得已。看不透的偽裝，正如猜不透的人心；弄不明的感情，正如讀不懂的心靈。與其多心，不如少根筋；與其紅了眼眶，不如笑著原諒。人生一世，難得糊塗，活得太清楚，才是最大的不明白。人知足就會快樂，心簡單就會幸福!
楓葉片片紅，暈染著晚秋的詩情；落葉翩翩飛，描摹著晚秋的畫意；菊花朵朵黃，點綴著晚秋的原野；蝴蝶盈盈舞，渲染著晚秋的芬芳。白露為霜，滿地黃花映秋色，曉來誰染霜林醉；夜雨淅瀝，梧桐落葉飄香沏，秋深又見星斗移；秋風漸寒，秋水共長天一色，落紅漫過千江水；北雁南歸，落霞與孤鶩齊飛，落紅遍染萬重山。樹樹秋聲，秋風攜著幾分蕭瑟，雕刻著葉的顏色。風雖蕭瑟，卻刻出樹樹明媚的黃，枝枝燦爛的紅；山山寒色，秋雨帶著絲絲寒意，描摹著山的脈絡，雨雖寒涼，卻描摹出萬山紅遍燦爛無涯，青黛換霓裳醉了人間。
人生如花，淡者香。若可，攜一抹淺笑于靜好的時光裏，獨守一方純淨的天空，拈一隻素筆，畫一朵白蓮清幽，將一簾素淡的風景鐫刻在夢的心湖上。在泛黃的素箋上，寫下如蓮的心事，讓落筆的憂傷在指間凝結成回憶，沉澱生香。以如水的情懷，輕盈著過往的悲歡，留不住的，終究是刹那芳華。用一顆蓮心，在歲月的枝頭搖曳成安然的守望，風雨來襲，我依然獨自芬芳，只要歲月無傷，我便安然無恙。以蓮的娉婷快樂著，靜心素雅，不染塵埃，讓一顆心在平靜中積蓄力量，於紅塵微雨處，嫣然淺笑，守望一朵花開的時光。
愛 如水的光陰，總會有一些心心念念，是窗前一樹的花香，搖曳著風月情長，美麗了心情，溫柔了時光。溫一盞清茶，靜坐窗前，樂曲悠揚，心緒微瀾。漫漫歲月，悠悠時光，相遇，隔山；隔水的牽念。許光陰一個回眸，許歲月一季煙雨。靜靜行走在文字的國度裏，每一闋溫情的詞語，每一段潤心的章節，都流淌著你我愛的真跡。風過生香，雨落成詩。伴花香繞溪，看炊煙升起。輕輕撫摸歲月的花瓣，將光陰裏的冷暖，書寫成愛戀的傳奇，讓歲月靜好；讓生命美麗。
天涯孤旅，相思如潮，午夜的清涼，是否驚動了夢中的你？站在時光的彼岸，驀然駐足，青煙翠羽不解溫柔珍美，細雨飄飛濺濕了白簾，三千紅塵夢裏嬋娟人消瘦，蒼茫雲海世事憑添幾多愁。如果可以，請許我一段不老時光，讓昔日的流年停留在夢的彼岸，定格在初相遇的瞬間；如果可以，我只想做一株遺世的梅花，守著寂寞的年華，在老去的渡口，和你一起聆聽花開的聲音……
命運往往是以其人之道還治其人之身，所以說人生是一場放過。每個人都在歲月的顛簸中向前活著，你茫然失措也罷，沉著應對也罷，活在今天，活過今天。不必要擔心這個，擔心那，憂慮不能改變任何，深呼吸，告訴自己，不必躲避。人活一輩子，一場辛苦，一場幻象，不合適的心態，肯定會活出無盡的煩惱，給心找一處安寧所在，必定活一場祥和，不是活的道理有問題，而是活的方式有誤區。人生是一場思索，有苦澀，有曲折，唯獨不能與命運有過節。心若不寬，何必問路。痛苦著，快樂著，就是活過。
真正快樂的人有兩種：一種是不知何為愁事的傻子，一種是洞察世事人生並超脫的智者。我們絕大多數人，介於兩者之間，不肯成為前者，又無力成為後者，所以很難有真正的快樂。我們所能做的，最好是降低快樂的基點，哄著自己開心。哄著哄著，快樂就成了一種習慣。
哎，如果人生如此浪漫與美好，也不枉來人生走一回！
相愛容易，相處難，總有那麼一個人，原來只是生命中的過客，卻成了記憶中的常客……
如果有下輩子，我一定對我喜歡的人說我愛你，可惜沒有下輩子，錯過了就遺憾一輩子！
放手也是一種愛，這世間總有一人，是一生的牽掛，將他藏在心底，成全你，忘了我，這就是愛的最後繾綣。最真的愛，變成了思念。最深的情，變成了祝福。只要你過得好，從此再也不會打擾，祝你幸福。
人這輩子遇見誰，其實早已緣分註定，若無相欠何來相見，今生相見必定虧欠，該你遇到的人躲不掉，該你遇到的劫逃不了！
今生的幸運認識了你，願我的來生不會錯過你。真心愛過的人才能體會，想念的時候黙黙哭泣…和你相遇多麼美麗，以後的日子和你不分離！
我相信緣分，就像相信愛情一樣，可是我不相信時間，時間會摧毀一切美好的東西，何況喜歡和心靈共鳴只是一種感覺，只是一種只可意會不可言傳的感覺，又怎能敵得過時間的磨礪和摧殘。那感覺就像是兩顆流星在空中相遇！
人生五件東西不能丟：
1，追求，沒有目標，你就失去了精神的信仰，奔跑的方向；
2，尊嚴，它能支撐你的脊樑，讓你高傲地活著；
3，自信，千鈞壓頂何須歎，披荊斬棘向前看；
4，堅韌，成敗皆在毫釐之間，只要是你選擇的，再苦再難都要挺住；
5，知識，千金易散盡，善學是財富，唯有知識能夠創造一切。
20個養生秘訣
1、心火旺，不吃荔枝
2、肺火大，不吃芒果
3、吃木耳，讓血管“年輕”
4、吃饅頭比吃米飯，補更多鋅
5、多吃玉米，抗氧化提高免疫力
6、多喝檸檬水，增加抵抗力
7、多吃葡萄，可以養肝
8、多吃魚，讓頭腦更“聰明”
9、少吃香椿，含亞硝酸鹽
10、少吃油條，明礬含鋁
11、吃海鮮，不要喝啤酒
12、發燒時，別吃雞蛋
13、脾虛不消化，不吃油膩食物
14、蹲著吃飯，易引起消化性潰瘍
15、長期不吃早餐，易得膽結石
16、多喝牛蒡水，降糖降血脂
17、多喝決明子茶，可以明目養胃
18、喝菊花茶，保肝，保護心血管
19、堅持喝金銀花茶，可以排毒
20、多吃枸杞，養肝、滋腎、潤肺
天氣越炎熱，人的肝火、肺火，越容易“燒”起來，老中醫推薦的“降火”秘方！
準備：金銀花、菊花、決明子、牛蒡根、枸杞，開水沖泡5分鐘，每天飯後一兩杯，清肝肺腎之火！
1、金銀花：自古被譽為清熱解毒的良藥
2、菊花：清肝明目、去肝火、潤腸排毒
3、決明子：入肝經，清肝降火，養護肝
4、牛蒡根：排毒素，通便。
5、桂花：通便潤腸，止咳化痰。
6、枸杞子：溫補肝腎，清肝明目。
堅持飲用一周，肝火、肺火不再糾纏你，整個人神清氣爽！
高情商具備的四種表現：
1.能夠理解到別人的感受；
2.能夠準確表達自己；
3.情緒能夠自我調控；
4.在逆境中能夠有自我激勵的能力。
這些“六”你都知道嗎？
六親不認：
六親指是指父、母、兄、弟、妻、子等人
七情六欲：
六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或願望
六根清淨：
六根指眼、耳、鼻、舌、身、意；
六畜不安：
六畜是指牛、馬、羊、豬、雞、狗
六道輪回：
六道是指天道、人道、阿修羅道icon、畜生道、餓鬼道和地獄道
六神不安：
六神是指道家認為人的心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈主宰
六塵不染：
六塵是指色、聲、香、味、觸、法
三班六房：
六房是指吏房、戶房、禮房、兵房、刑房、工房
六朝金粉：
六朝指南朝吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝代
六合同風：
六合指上下和東西南北，泛指天下
三姑六婆：
六婆指牙婆（以介紹人口買賣為業從中取利的婦女）、媒婆、師婆（女巫）、虔婆（鴇母）、藥婆icon（給人治病的婦女）、穩婆（以接生為業的婦女）
六經三史：
六經指《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》。
＜開笫三隻眼與禪定＞和＜禪定與開第三只眼＞的區別
一講到開＜第三只眼＞,就有人認為外道,魔鏡,雕蟲小技.但不知認真想過沒有？天眼,慧眼,法眼,佛眼是不是＜第三只眼＞？（根椐果位元層次,決定了眼界層次.）
佛家講的戒定慧,慧為悟的根,假如,佛在智慧上沒證到佛眼＜宇宙之眼＞怎麼能講宇宙之三千大千世畀,和宇宙變化呢？由於佛證到了佛眼＜宇宙之眼＞,才講宇宙之事.佛講的宇宙觀,連羅漢都理解不了,只有佛用＜宇宙之眼＞觀到扱樂世界,而給眾生指岀了一條＜了生死＞之路,回歸之處.
直接開＜第三只眼＞,也需耍從修靜功進禪定入手,意守天目穴,從一念代萬念,最後達到＜一禪念住＞境界,才會開＜第三只眼＞,這還看您前世修行的果,前世是＜金剛果＞開發岀＜天眼＞,前世是＜羅漢果＞開發出＜慧眼＞.有的人象露天煤礦不用開發,到數術自得＜第三只眼＞,（其他功能也一樣）埋的深淺也不一樣,開發的時間也不一樣.有的人前世沒有＜第三只眼＞此果,這一世也開發不岀耒.直接開＜第三只眼＞界的人,大多數人要用的,大多數人沒想修行,他們使用是前世的果.
在修禪定中,只耍在＜一禪念住＞,眼界,耳功,特異功能都會逐步開發岀來,隨著禪定功夫長進,眼界也會長進,修禪定的修士,決不是為特異功能而修,即使有了慧眼也不用,因證的是禪定的功夫,不停止修行,為證非想非非想定,明心見性,五蘊中岀的一切相皆為魔相,走五蘊必經色相,只要不著相,才會走岀五蘊,照見五蘊皆空而明心見性,所以慧而不用.即使明心見性,沒開悟,陽神岀竅,陰神出遊的人,只證到佛的報身：＜意形身＞.還在微細魔中,想證佛的三身,必須修果位,想修果位,一切慧不可用,禪定功夫才不可停步,直指涅盤.證到佛的第九次第定,滅盡定,和佛的三身,開大智慧,得到五眼六通,開大悟.
＜ 佛家三脈＞與＜道家三脈＞
無論男以精化氣,還是女以液化氣者,多數知道,道家的七經八脈,和佛家常講的三脈,（中脈,左脈,右脈.）對道家秘而不傳的＜三脈＞聽都沒聽說過,書上也沒記載.只是扱少數師傳得知,或達到層次者得知.
＜佛家三脈＞,左脈,中脈,右脈.真正通三脈為：先通中脈,氣從會陰穴直通百會穴,如會陰穴開後,百會穴也很快打開.任督＝脈之氣圍繞中脈一圈而不停旋轉.左右＝脈氣從百會左右一指遠直通兩外腎（先通左脈,後通右脈,在通到外腎時,外腎酸癢,並充長,持續24小時.隨著功夫長勁沿左右＝脈,也有象任督二脈一樣,氣各圍繞左右二脈不停旋轉）在禪定中證一景三花運轉.
＜道家三脈＞,性脈,壯力脈,命脈.三脈形成時,心須在三丹田結丹以後,而且不是同時形成三脈.
上丹田結成＜黍米丹＞後,在能量聚集後,＜性脈＞之氣也逐步沿上丹田平面繞圈而不停旋轉.
中丹田結成＜五行丹＞後,在能量聚集後,＜壯力脈＞之氣也逐步沿中丹田平面繞圈而不停旋轉.
下丹田結成＜金丹＞後,在能量聚集後,＜命脈＞之氣也逐步沿下丹田平面繞圈而不停旋轉.
佛家三脈氣是上下豎著運行,也有圍繞三個氣圈,佛家三脈被豎著的氣圈圍繞.＜被圍繞＞者.
道家三脈氣是平面而運行,也是三個氣圈,道家三脈是圍繞三丹田平面之氣,＜是圍繞＞者.
從上述可見,化氣者修出的脈遠遠超岀中醫經絡學之外,道家的三脈之說難怪秘而不傳.
四禪是淨化肉體的最高層次
四禪八定是是通往明心見性的一條直路.是禪定中的功夫,是禪定一種境畀.
為什麼說＜四禪是淨化肉體的最高層次＞？四禪為修肉身的最高層次？（八定,九次第定,是修靈魂的最高層次.）
四禪：
一禪念住.＝禪息住.三禪心臟停止跳動.四禪任督＝脈也停止運轉了.（經,脈,輪全停）
請看那一禪和肉身沒有關聯？從中可看岀＜臭皮囊＞的重要性,耍想明心見性,必性命雙修.只修其一,很難明心,心不明怎見性？
一禪＜念住＞.無眼耳鼻舌身意.您的肉身中眼耳鼻舌身意念都沒了.明心見性＜前＞的境畀.大家所講的,＜一念便是佛,一念便成魔.＞連一禪都不是,還有一念啊,那是一念代萬念,修持方法而以.無念（魔佛都沒有）為一禪.
二禪＜息住＞.無色聲香味觸法.呼吸停止,您的肉身色聲香味觸法都沒了.金剛的＝禪境界,明心見性.
三禪＜心臟停止跳動＞,您的肉身心臟也停止跳動.羅漢的三禪境界,涅盤.
四禪＜仼督二脈都不轉了,（經,脈全無）＞.佛,菩薩的四禪境界,涅盤.
為什麼修禪定功夫要戒色,真證修禪定功夫者,都會知道化氣,通經脈,為開大竅穴,與天地能量直接置換,從而使禪達到肉身,念住,息住,心臟停止跳動,任督＝脈停轉 .（經脈全無）而保證使定的境畀非想非非想定,達到佛的滅盡定,而進入佛的涅盤.
禪定中，五臟之氣在身體上的感知。
在修禪定中，初期進入一禪念住時，即使不練道家氣功，在定的境界中，和身體五臟之氣初現，在定中感覺飄飄而起，時而落下而又升起。有時在定中忽而覺的自已特別特別高大，不可思意。此現象是脾之氣得到調整而清氣上升，臟腑脾資訊還是主管意念，當念住後，首先受益是脾。所以在定中會出現上升現象。這是定的境界，走五蘊初期過程。
隨禪定功夫增進，在定中，肉身不斷變化著，每到肉身變化，而產生境界上的種種現象，為明心過程，從無相到有相過程，也就是從欲界到色界過程，直至走出五蘊，才從有相到無相，從色界到無色界，而明心見性。
在修習禪定功夫中，知道在初禪定中，首先五臟得到調整後，氣在身體上的反映。
1，肺氣：針刺,蟲爬，酸，麻，脹。
2，脾氣：熱感，在肉中成片熱，一會在這熱－片， 一會又在別處熱一片。
3，心氣：熱感，在肉體中是管壯熱，一會在這熱一下，一會又在別處熱一下。
4， 腎氣：涼感，在肉體中成片涼，一會在這涼一片，一會又在別處涼一片。
5，肝氣：熱感，在肉體外熱，象桶狀罩著，包住全身，燥熱。
以上不屬於經絡之氣，而是最初五臟在禪定中，念住後得到休息，而顯現五臟之氣的感覺。平時也存在，只不過感知不到而己。只有在一禪念住時，五臟之氣才顯象。
通大周天與通小周天，開小周天與開大周天順序。
通周天，開周天是道家修練者練氣，煉丹，結丹，出神，必知，必懂，必練，必經之路。
通周天分大小周天，大周天十二經。小周天任督二脈。大周天為經，小周天為脈之分。
通大周天
大周天兩小時為一經，手三陽，足三陽，手三陰，足三陰直接貫通五臟六髒。通過練功，氣從下丹田自行沿大周天運行，兩小時為一經，髒或腑。知道換經時間。十二經不斷運行起耒時，如肺經3點一5點，大腸經為5點一7點，肺經5點和大腸經5點為交接處，在交接時，渾身氣抖動，以5點為時，可提前幾分鐘或退後幾分鐘。這就是您自己換經時間，每兩經都有一個交接處，每個交接時間很准，此壯況可持續半年以上，此為通大周天完畢。
通小周天
小周天任督二脈，為奇經八脈中的兩脈，在十二經氣充實後才流注於八脈中，因八脈是庫。通小周天，有意通小周天，氣通小周天，精通小周天，三個層次。1，意通小周天，是氣從下丹田經會陰過尾呂，經命門，過夾肌，通玉枕，過百會，經顫中到下丹田。此時，意可指駛氣行。2，氣通小周天，是從下丹田經命門上升腦戶直通祖竅，從祖竅下降下丹田，此時氣海穴，命門穴己開，下丹田金丹成，上丹田祖竅，腦戶穴己開，上丹田黍米丹成，並在禪定中證到一景飛白雪，得陽氣，陰陽魚陽身已出。百會穴己開。這時氣煉人，氣不聽從意念指揮。3，精通小周天，氣從下丹田，經玉莖過會陰，經命門，過夾肌，經腦戶上行進入百會穴，從中脈過中丹田下至下丹田。這時禪定得一景，飄黑雪花，此時陰陽魚黑身子也到，組成不帶眼睛的陰陽魚。此時也為醍醐灌頂。氣似粘糊狀態。這個時期陰神，陽神已出遊，或出竅。真正通小周天在禪定中得一景，日月同出，為鐵壁合圍。
從以上通周天可見，通小周天在通大周天上。
開小周天
開小周天，是沿任督二脈竅穴全部打開，從通小周天時可見，開的竅穴全在小周天任督二脈上的竅穴，無一穴是大周天十二經上的竅穴。
開大周天
我在近幾年，用了一年半時間意守雙太陽穴，從氣通雙太陽穴，雙太陽穴已外鼓起，而後又雙太陽穴陷入也沒打開竅穴開。
從以上現象可知，必先開任督二脈所有之竅穴，穴全開後，方可開大周天。
開竅穴
開竅穴1，意守。2，用丹田能量，通過經或脈去振動竅穴。
穴開時有冷，熱，潮濕，吸力現象等，開時在禪定中見光，每個竅穴光不一樣。竅穴開後，從此以後，一實一虛，不停地開合，不練自練。
從上述，通周天易，開周天 難。
五眼六通與果位
五眼曰，肉眼，天眼，慧眼，法眼，佛眼。
六通，天目通，天耳通，他心通，宿命通，神境通，漏盡通。
五眼六通，是釋迦牟尼佛用劫修成的高智慧，到人間度眾生，而用十二年出家禪定功夫，用笫九次第定，滅盡定，展現人間，慧的顯象。
五眼
一，肉眼，即指我們普通人的眼界，俗稱凡眼，這種眼只能看較近的而無有擋蔽的物體，遠的就模糊，再遠就看不見了，只能看見前面而看不到後面，看到外表，看不到內裏。白天能看到，而夜裏就看不見。
二，天眼，即指金剛果位人的眼界，通過修煉入定而茯此眼，天眼通後，則視物不分遠近，前後，內外，晝夜，上下完全看得清楚。
三，慧眼，即指羅漢果位人的眼界，天眼通後，進一步修煉，定能生慧，可修到慧眼，慧眼則可看透事物的本質和前因後果，使過去和未來徹底明瞭。
四，法眼，菩薩果位人的眼畀，再進一步修煉可獲得法眼，如諸菩薩不僅可看到事物本質，而且有能力進行糾偏差。
五，佛眼，佛果位人的眼畀，佛除了具有前四種眼界，還有超出金木水火土地球之外的眼界，宇宙之眼，宇宙間其他星系看為極近而透徹，連幽暗之處則視為光明。佛眼，可以無事不見，無事不知，無事不聞，聞見互用，象自動化程式一樣，走到那裏，一切事物就會無須思維地將偏差糾正，這就是常言的，佛光普照。
六通
一，天目通，是金剛果位人通界，能看到六道眾生，即天道，人道，修羅道，畜生道，餓鬼道，地獄道。生此死彼或死此生彼的苦樂相，能見一切世間種種形色，沒有障礙。
二，天耳通，是金剛果位人通畀，能聞六道眾生苦樂憂喜語言，及世界種種聲音。
三，他心通，是羅漢果位人通畀，能夠知道六道眾生心中所想念之事。
四，宿命通，是菩薩果位人通畀，能知自身一世，二世，三世及至百千萬世的前生宿命，以及各世所作之事，也可知道眾生各宿命及所作所為之事。
五，神境通，是菩薩果位人通畀，修得身能飛行，山海無礙，於此界消失，從彼界出現，大能變小，小能變大，隨自心意，神通自在，就是神境通。
六，漏盡通，是佛果位人通界，佛除前五通之外，還具有漏盡通，有漏屬於三界見思惑，斷除見思惑淨盡，不受三界生死，叫作漏盡通。
一粒三精丸，長服能延年（三精：天精 地精 人精）
三精丸就是道家很出名的一種保健佳品。所謂三精就是天精、地精和人精。相傳南陽有個姓文的人，因為社會動盪，逃到了壺山。在山裏他又餓又渴，有人就告訴他吃一種山裏的植物，果然，吃了這個東西後就沒有饑餓感了。若干年後，他回到了村子裏，但是他的樣子讓大家嚇了一跳，這哪里是個在深山逃難吃野菜的人啊，只見他面色紅潤，竟然比走的時候看著還年輕，身體也好，滿身的力氣。後來大家才知道，他吃的是山精，也就是大山上吸取了日月精華的植物，學名叫蒼術，也有天精的雅號。
地精是指地骨皮，也就是枸杞的根皮。人精是黑桑葚。蒼術和地骨皮要弄成末，桑葚搗爛取汁，蒼術、地骨皮、桑葚的比例是1∶1∶20，把蒼術和地骨皮末倒在桑葚汁裏，攪勻後放在罐子裏密封好。古人做東西很講究，他們一般把罐子放到屋頂上，吸收日月之精華，叫“晝受日精，夜受月精”，等到罐子裏的汁液自然煎幹了，就可以加入蜂蜜，弄成丸。吃的時候可以用酒送服，三精丸就是補益用的，久服輕身延年，面如童子。
留言列表
