九陽啟式
斷崖上，爺爺在西南，虎兒芽兒在爺爺坐前。虎兒在左，芽兒在右。
爺爺意味深長地說：
真如意。
花草樹木的情，系根。
人的情，系祖。
天的情，系元。
廣而告之，從原到零。（原、始，零、光）
《吠陀經》，講述的是原始部落，
荒野求生的經歷，那是古族生存的代表。
佛陀時代，傳教喧說，
法意教章，以出家修定為基。
道家各派，崇尚自然，顯章說道。
道還是那條道，大道重法，但人非事境。
幾千年來，法章叢生，圓寂者甚少。（圓寂，回宙心）
從古至今，盤古開天闢地，故事流傳甚廣，
從中道義，血脈傳承。
五花八門的傳教，更是掩人耳目。
道法自然，大道至簡，修道先修明，無明如何見。
誦經萬千，轉塔繞方，不得其真意，又何究深意。
尊道行法，究其根本，
在於法心，傳亮心燈，
亮起心燈，首元紀要。（首、摩訶、回流，元、妙家、宙心，紀、領。）
一呼一吸，改朝換代，
清理門面，門心自亮。（眉心之門）
虎兒芽兒面對著爺爺，爺爺右手托著一個光圓照著。
你看那法章重洗，
章節重選，精要記存。
以心傳心，
心印之本，開心闊懷。
瑜伽七式，（要點）
吸，達，瑞，光，見，天，心。
吸，呼吸，松肩塌腰，心無他想，吸入天地之精華，運入宙心輪。
達，達者，意存猶盡，天光的加 ，不求自來。
瑞，即祥，內心燃起火焰，重重關口，不起自破。
光，爾行瑜伽時， 標準站姿起式，已在光中，是心立天上。
標準站姿，指昆侖瑜伽密行的基礎——身口意合一。瑜伽中的虎兒芽兒，在一個圓光中。
見，即是入觀。
天，即是看到天師。
心，心一，即是印心、溶心。
瑜伽啟式後，進入九陽神龍盤坐。
第一式：神英坐
爺爺說：此為守式。
先守心， 放鬆，打開身體的經絡，
此刻你即是虛無。
目入宇空，你正在青天翱翔。
神英坐仰後躺，拱挺起心輪。
拱玉柱，
玉柱即是通天柱。
搖起通天柱，與天中脈相合。（宇宙大中脈）
第二式：神武坐
玉龍盤珠。
爺爺右手掌心一小旋，虎兒芽兒海底宙心輪現出一顆明珠，充滿了宙心輪。
爺爺說：
明珠燦燦，這即是宙心之光。
當年達摩入洞行九觀，
觀之一，即是觀竟。
修得此明珠，入海空，
古往今來，運出光米的，無二。
第三式：羅刹坐
斷崖上，虎兒芽兒運著光米。
初傳此心法，達業。（業指撈星攜月，打撈古靈）
這時，明珠在宙心輪和心輪來回的轉動，明珠有九寸大。
爺爺笑著說：這是養心珠，也叫明心珠。
爺爺右手來回的運著虎兒芽兒中脈裏的明珠。
爺爺說：咱的教義法章，就是輕鬆自然。
第四式：蝶仙坐
明珠在心輪呼呼地右旋著。
爺爺說：在開闊宇心。
哥哥姐姐在斷崖上，呼呼地飄飛著光米。
自然流入，盤龍戲珠，
往前俯身的時候，明珠來到了目前，
爺爺說：怒目圓睜。
開界為空，入目唯空，空懷若古。
第五式：蛇仙坐
爺爺說：靜聽宇宙音流，摩～訶～。
虎兒芽兒在爺爺的心裏，摩訶音流震盪著。
清洗耳目，耳目一心。
第六式：雷電坐
宮廷之禮，敬神禮玉。
經過千山萬水，
千重山，禮玉山（千）
爺爺說山時，空中出現一個千字。意思禮玉千。
雷電坐往後仰臥的時候，一個千字照著虎兒芽兒。
體姿自然。
第七式：蓮花坐
爺爺說：這是練沖天式的基本功。
第八式：陰陽坐
圖像：一個古族的人也在練這些動作。
爺爺說：之前古人也練過，沒那麼系統。
第九式：瑜伽坐
至上瑜伽，就是天人合一。
爺爺又心音發出：摩～訶～。
神睛內斂。
看見很多字在變化。
爺爺說：乾爻。
芽兒說：看不清楚呀，爺爺，變得好快。
爺爺說：慢慢來。
乾、坤、日、月、米、高、重、震、巽……
爺爺說：收功吧。
握瑜伽拳收功的時候，有個玉字，籠照著虎兒芽兒。
爺爺又笑著說：傳承心得。好了。
大日媽媽和爹爹一起鼓掌了。
哥哥說：美樂極中。
方虎：入十，美呀！
瑜伽完。
爺爺說：千載難逢，就唱《千年等一回》吧。
大日媽媽說：
妙法蓮華經，即是妙寶蓮花舟，
章節首選，蓮花為基。
一切天時地利人和，引力在人，
每說一句話，一個字都是金口玉言，
每一念想都牽動著虛空，
人在無知中行進，
不知周圍的一切是心的幻化。
每一個字並不渺小，
每一念錯綜複雜，
總之，虛空的演變是根據此心的行程。
自然順成，當無要求時，即應入天時，
自知者明，天然韻透。
自然的給予是那麼倜儻華麗，
無論何時，拋下一粒種子，得到一片天，煥取的是天時。
對高山流水的感知，對自然的嚮往，萃取天然，宏達，
對宇宙靈魂的感知，細微，良處，給予關照，
有颯心颯行，也要有微心立柱。
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