⑶兩手成掌，掌心向上，屈肘，兩腕貼於左右腰側。然後，手腕與前臂伸直，向肩前抬起；全身用勁，十指向上，掌心相對，兩手向頭的左右兩側緩緩上舉，一直舉至頭上方。圖2-52、53. 說明：本動作意在輔助“內氣”貫注頭部。 ⑷雙手掌心向上，屈肘，小臂與地面平行，上抬至兩肋處，與膻中穴同高，然後，轉雙手成立拳，掌心向前，掌指向上，緩緩向前方推出，雙臂要用勁。圖 2-54、55. 說明：本動作意在輔助內氣貫注雙臂。
⑸兩手握拳，在襠前交叉，然後右手向左向上，左手向左幣，交叉直臂環繞於頭頂，在頭頂上方交叉。由腹，挺胸。 兩手向左右兩側緩緩用勁分開、下沉，高與肩平，肘尖下垂，手心向上，胸部肌肉隨之繃緊。圖2-56、57、58. ⑹兩手直臂，手心向後，手指朝上，置於頭部左右兩側。然後，兩掌握成拳，兩臂用勁，屈肘，緩緩向下沉肘，背部隨之繃緊。圖2-59、60. 說明：本動作輔助內氣貫注背部。 ⑺上體前俯，隨之兩手向前下方伸出，保持上述動作，以腰為軸，上體向左向後向右向前環繞，如臨風之荷葉，在環繞上體的同時，突出腰部的右側、前側、左側、後側。圖2-61. 說明：本動作輔助內氣貫注腰圍。
⑻兩腳左右分開約兩肩寬，兩膝挺直，上體左前俯，同時兩手十指對手心向上，沿左腳下壓至左腳背；然後，翻手心向上，十指相對，兩手從:左腳背向上沿左腳提，上身漸漸抬起，到兩手提至腹前。 說明：將丹田之氣貫注左腳。 ⑼上體前俯，兩手下伸著地，掌心向下，然後兩手握拳，拳心朝前，沿兩腿內側緩緩用勁上提，上體也漸漸直起，當兩拳提至襠部時，以拳根貼擦兩腹股溝上提，同時收肛、緊襠。圖2-62、63. 說明：本動作輔助氣貫陰襠。 2.發力型動作這是放慢節拍的武術最基本動作，這些動作再現了古人練功的原形。古人就是把武術最基本的動作（沖拳、踢腿、推掌等）分解出來，進行日復一日年復一年的重複苦練，最後才從武“術”轉化為武“功”，象《抗打神功》初級套功的“鐵背靠壁”，就是典型的發力型動作。 ⑴兩腳立地，抬起一隻腳（或兩隻腳）的腳後跟，注意前腳掌不離地；然後，腳跟猛往地上踩，稱為震腳。圖2-64. 此式鍛煉腿的寸爆發力，傳統功法中極為常用，不能忽視！ ⑵一腳立地，另一隻腳提起，高度不限（其實是越低越好）用整個腳掌向下跺地震腳。此式鍛煉腿的爆發力，是上式的入門練習法。圖2-65. ⑶一腳立地，另一隻腳提起，儘量前伸，連續完成腳尖繃直和腳尖回勾動作，此式鍛煉腳腕寸勁。圖2-66、67. ⑷面對大樹（樹上纏一塊麻袋布片）。馬步站立。運氣於掌，以左右掌猛擊大樹，配合噴氣。左右掌各擊108 次。 ⑸連環拐子追魂時說明：此肘用於技擊，威力極大。通過練功，產生兇猛的爆發力，加上巧妙的連環技法，頗具實戰價值。 動作：面對大樹，馬步站立。吸氣一口于丹田，引丹田氣沉會陰過尾閭上督脈至肩井；而後起右肘從右向左猛力橫擊大樹，高與肩平，平同噴氣半口，意念氣貫肘部。接著右腳向樹側上一步成馬步，右肘以肘尖頂擊大樹，噴氣。以上是右肘。接練左肘。左右肘輪流擊打。圖2-69、70. 實戰：第一肘用於橫擊對方太陽穴，第二肘用於頂擊心窩，擊中後肘穿胸骨，故民間稱此肘為“牛拐心窩”。 ⑹左右縫源奪命肩說明：肩以撞靠為主，在近身戰中頗具威力。此功練成，可表演肩撞斷古碑節目。 動作：人字樁站立，面對大樹，吸氣一品于丹田，引氣沉會陰，過尾閭，上督脈，至大椎，止于肩井。然後右肩猛向前撞擊大樹，噴氣，意念氣布肩部。撞完右肩，再撞左肩。圖2-71. ⑺金豹起身窩心腳說明；窩心腳，也是南派武功中較為兇狠的一記腳法，打擊目標是心窩。當然，功力高低不同，影響著打擊的效果。經過本功練習，於實踐時擊中對方立即受到嚴重創傷。 動作：面對牆壁或大樹站立，吸氣于丹田，沉氣，使內氣達於腳心，佈滿腳板，同時屈膝上提右腳，將膝放在懷中，此時腳板與腹同高（最好能與心窩同高，從我懷中踢出）。然後右腳發勁蹬擊大樹，腳尖向上，手向後拉，身向前撲（把重心移到蹬出的腳上），噴氣。然後放下右腳用左腳蹬踢。圖2-72、73⑻老虎登山懷中膝說明：膝，也是近戰中犀利的武器。通過本功練習，可使膝蓋硬如鋼鐵，用於實戰威力大，並能表演鐵膝跪瓦、斷磚等節目。 動作：面對鐵砂吊袋，自由站立。吸氣于丹田，沉氣入膝，同時屈左膝下蹲，以右膝猛跪地（如短跑蹲距式）。動作不停，起身，兩手上領，並起右膝由下向上頂擊吊袋，噴氣。圖2-74、75然後換左膝練習，左右交換。 實戰：敵用伏身掃腿攻我，我用跪膝斷其骨；頂膝是頂擊對方小腹。 ⑼水牛蹭癢貼身胯說明：肩與胯，都是貼身戰法。武林中胯打是秘傳，象八極拳極善。練好肩與胯，不畏敵人纏身。只一抖發勁，敵人即刻跌出丈外。可表演胯斷石碑節目。 動作：面對大樹，人字樁站立。吸氣一口于丹田，然後向左前方上右步，使胯臨近大樹。噴氣，丹田氣貫右胯，右胯猛力抖擊大樹。圖2-76左右胯交替練習。 ⑽上靠下靠奇中奇說明：上靠，指背靠；下靠，指臀靠。在初級功中，有後背靠牆動作，但與此不同。此功的背靠與臀靠，都強調用爆發力，用短勁、猝勁。 動作：背對牆壁或大樹，幾乎貼近。然後吸氣于丹田，使抖猝勁短促地用臀部靠擊牆壁一次；再用背靠一次，同時噴氣。圖2-77、 78 如此反復進行。 3.強力型動作這是以提高力量為主的動態型動作，與現代體育力量鍛煉類似。有代表性的三個動作是：⑴單腳蹲起，主要發展下肢力量；⑵仰臥起坐，主要發展腰腹力量；⑶俯臥撐起，主要發展上肢力量。這三個動作有極大的強力作用，千萬不可忽視。我將這三個動作“搬運”到《大力神功》中成為第二段，現在你總該知道是什麼原因了吧！ ⑴單腳蹲起：單腳站立，另一腳前伸抬平，兩手前伸或左右平分起平衡作用。深長，緩慢地吸氣，同時，支撐腳緩緩屈膝下沉，直到臀部輕觸到腳後跟為止；深長，緩慢地呼氣，同時，支撐腳緩緩挺膝上抬，直到膝部即將挺直時為止。緩慢地重複上述動作24次，換腳後，又完成24次。圖2-79. ⑵仰臥起坐：人坐凳子上，兩腳前伸，夾住柱子。圖2-80上身往後舒展，後仰，至極點，兩手十指輕觸地，同時，深長緩慢地吸氣；圖2-81上身從原路蜷回，前俯，兩手前伸至尖。緩緩呼氣。輕微重複上述動作。24次。 ⑶俯臥撐起：全身俯臥，以兩手十指尖和兩腳尖著地，全身淩空挺直。 兩手肘緩緩彎曲，使身體接近地面，同時深長緩慢吸氣；接著，兩肘用力伸，使兩臂挺直，同時深長緩慢地呼氣。 重複上述動作24次。圖2-82、83 一般抗打功的訓練者都會有以下的體會：初練時，感覺用“雷聲”法配合 “彈勁”，抗打力大大增強，平時吃不消的擊打，一旦用上“雷聲”，就吃得消了。究其原因，是在“雷聲”時，全身（特別是腹部（肌肉自然而然地繃緊，並向外間生一股彈力，這股彈力（即彈勁）能夠抵消外來的擊打。 用“雷聲”加“彈勁”法對付諸如短棍揮擊那是“小菜一碟”，因為短棍品質較輕，所以揮擊時不能產生深透力，而只能“表面擊打”。有的傳功者為了嘩眾取寵，故意用這種“驗功法”欺騙學功者。事實上，一個人能抗住短棍揮擊，卻不一定抗得住勾拳猛擊及重腿爆踢！因為後兩者的力量都能深達內臟，要抗住勾拳猛擊與重腿爆踢，對“彈勁”的要求還是比較高的。 很多人練到這一步，以為能抗住重拳猛擊與短棍揮擊後，抗打訓練就“過關” 了。其實不然，依我的實踐看，這才只能算“入門” 用“雷聲”加“彈勁”的方法，對付慢節奏的重力擊打，有較好的抗打效果，但對付快節奏、亂節奏的輕重混擊，很多人會發現用“雷聲”加“彈勁”正顯得力不從心。一時彈勁是瞬間勁，不不持續勁，不能對付快節奏亂節奏的連擊，二是彈勁在氣足時（深吸氣後）勁足，氣不足時勁泄，抗打力大大減弱，在連續擊打訓練時，容易出現“回不過氣”而導致“跟不上勁”的現象；三是彈勁需在有準備時才有勁，因此它不:能對付突然襲擊，或連續打擊。 要能對付重擊、亂擊與突然襲擊，依我的體會有這樣幾條要求：㈠抗勁與呼吸術徹底分離，也即要做到能在“平靜的自然呼吸”下產生抗勁；㈡抗勁的產生不需準備過程；㈢抗勁要有時間持續。 衡量以上三條是否達標，很簡單，我對弟子們的“考試”是：邊唱歌或邊講故事，邊承受重擊、亂擊、襲擊，若歌能連續唱得下，或故事講得自然流暢，即算初步過關（也僅僅打60分）。而獲得以上功效，需要另一種比彈勁更實用的勁：崩勁。 ㈠崩勁是遊離呼吸之外的；㈡崩勁是一種持久勁；㈢崩勁可在瞬間產生，過程不需準備。 由於崩勁的這種特點，顯示了它的實用特性，有了崩勁，你就能抵抗重擊、亂擊、襲擊了。 崩勁，在南方，稱為“桶子勁”。 桶子勁的勁力訓練來源於傳統功法“臥虎功”，用其功效極為顯著，一直以來各門派均傳給嫡傳弟子，而不輕易傳與一般弟子。用現代的眼光來看“臥虎功”，它確能極有效地調動、集聚、聚合身體能量，調整肌體功能，增強肌肉張縮力、內臟抗震力及神經靈敏度。一個正確的臥虎姿勢，能使胸、背、腰、腹、肋、臂等各部肌肉自然而然地崩緊，產生“崩勁”，使全身似一隻“桶子”，此即“桶子勁”（注：《抗打神功》原名“桶子鐵布衫”，“桶子”即指此）。訓練桶子勁時，呼吸自然，每次只需3 －5 分鐘（功力提高後5-10分鐘）。“瞎子功”是抗打性的適應訓練，又稱“盲打”。注意，抗打的力量來自于“高能聚合訓練”，而非“瞎子功”；瞎子功僅僅是適應性訓練而已，千萬要擺正兩者之間的關係！因為在我的學員中有的曾經是或現在是硬功訓練的好手，他們往往把“排打”視為“唯一真正”能使軀體變“硬”的訓練手段，這是主次不分的。我以前也因為認識的關係，吃過這方面的虧，後來經過思考，才知道“硬”是以“力”為前提的。“瞎子功”是練“硬”的，“高能聚合訓練”是練“力”的（活性抗擊力） “瞎子功”是適應性訓練，那麼，是什麼適應什麼呢？是人的軀體（皮膚、肌肉、骨骼、內臟、神經系統）適應外力衝擊，使原來鬆馳的皮膚、沒有彈性的肌肉、疏鬆的骨骼、嫩弱的內臟和敏銳的痛覺，經過外力多次反復衝擊、打擊後，逐漸調整結構，使皮膚繃緊、肌肉充滿彈性、骨骼強壯、內臟緊實、痛覺遲鈍。軀體的這一結構調整過程，就叫“適應”。比如五十、六十、七十年代，人們的生活水準並不好，老鼠個子就小，而且特別靈敏，因為老鼠經常找不到吃的（有時連人自己都吃不飽，哪還捨得讓老鼠吃？）還要經常受到人、狗、貓的襲擊，所以身子特別小巧，小巧的身體才能挨得起餓，才能逃得過人狗貓的襲擊，才能生存，這就叫“適應”。到了九十年代，人們生活水準提高了，吃飽已不成問題，不但能吃飽而且能吃好，不但人能吃好，狗、貓也能吃好睡好，再也不管老鼠的事，於是，老鼠也能吃好，睡穩，待遇相當好，現在的老鼠，個個方頭大耳，一臉福相，一肚福氣，日子過得像神仙一樣，這也叫“適應”。如果1999年發生世界大災難，人們都為吃而發愁，老鼠肯定也要向“小巧”型“適應”。 一個人軀體偶爾地打中一拳、踢上一腳，搞不好要皮膚發青，肌肉痙攣，內臟受損、骨骼折斷，疼痛得發暈；經過“瞎子功”十來天、二十來天的訓練後，再在軀體上讓人打上一拳踢上一腳，疼痛反應要小得多，有的甚至根本不知疼痛，還有的人挨打時會產生快感，不挨打反而憋得難受。這種就是瞎子功“適應性訓練”的結果。 “適應性訓練”有一個原則，那就是“重複”。重複多次地擊打軀體某一部位（或用身體各部位發力撞擊實物），重複做，重複到一定的次數，這個部位就會“建立”起一種新的“條件反射模式”，並且定型於這種新模式上（這就是 “適應”）。建立新模式需要量的積累，也即重複，這是“瞎子功”訓練的要點。
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